یكی از صفات كمال خداوند، صفت رحمت است، و مفاد آن این است كه خداوند نیاز موجودات را برآورده و هر یك را به سوی كمالی كه شایستگی آن را دارد هدایت كرده و نایل میسازد.
کد خبر: ۳۱۰۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
مرحوم آیت الله آقامجتبی تهرانی گفته است: انسانی که مؤمن است، ایمان به مبدأ و معاد دارد هیچ گاه خلاف کاری ملکهاش نخواهد شد.
کد خبر: ۲۸۸۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۲
در کتاب های شیعه نیز روایات متعددی در این زمینه وارد شده است، از جمله این که: مرحوم «صدوق» با سند خود از امام باقر(ع) نقل می کند: امیرمؤمنان علی(ع) به هنگام بازگشت از میدان جنگ نهروان، مطلع شد که «معاویه» آشکارا او را دشنام می دهد و یارانش را به قتل می رساند، حضرت برخاست و خطابه ای ایراد کرد و در ضمن آن فرمود:
کد خبر: ۲۸۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۳
همۀ حوادث و پدیدههای جهان، مطابق ارادۀ ازلی و قضاوقدر الهی صورت میگیرند. قضاوقدر نیز به این تعلق گرفته که هر موجود یا پدیدهای از راه علل و اسباب خاص خودش به وجود بیاید یا ازبینبرود. مرگ نیز طبق ناموس خلقت و نظام علّی و معلولی رخ میدهد.
کد خبر: ۲۸۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۶
۱. آیا جزای اعمال نیک و بد انسان به آخرت موکول میشود یا انسان در همین دنیا نیز نتیجۀ اعمال خود را میبیند؟
کد خبر: ۲۷۵۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۰
همه عقاید دینی در رفتار انسان مؤثر است؛ هر چند تأثیر آنها یکسان نیست. از میان عقاید دینی، اعتقاد به رستاخیز و معاد یکی از نافذترین و مؤثرترین باورها در جهت دادن به رفتار آدمی و تربیت و اصلاح اوست.
کد خبر: ۲۴۸۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۸
سوره طه یکی از سوره های با فضیلتی است که تلاوت و توجه به معنای آن بسیار تاکید شده است. خواندن سوره طه جهت تسهیل ازدواج، کسب روزی فراوان و موارد بسیار دیگر توصیه می شود.
کد خبر: ۲۴۶۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹
برخی از باورها نقش بنیادین در زندگی انسان دارد به گونه ای که در همه زندگی او را تحت تاثیر مستقیم و غیر مستقیم قرار می دهد. از جمله این باورها که در آموزه های اسلامی به اصول و ریشه های دین تعبیر می شود، اصل معاد است که آثار فراوانی دارد که از جمله آن مسئولیت پذیری است. نویسنده در این مطلب به نقش معاد و رستاخیر در ایجاد مسئولیت در انسان اشاره کرده است.
کد خبر: ۲۳۵۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
در تعالیم اهل کتاب (اعم از یهود، مسیحیت و زرتشت) بحثی با عنوان معاد جسمانی مطرح نشده است. بنابراین، آنچه که در این باره بیان می کنیم، برداشت های است که در متون دینی اهل کتاب در باره اصل اعتقاد به معاد آمده است.
کد خبر: ۲۱۰۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
مفسران درباره منظور از ندانستن مردم، در آیه شریفه 38 سوره نحل،- با توجه به شأن نزولش که درباره انکار معاد توسط فردی مشرک بوده -، احتمالات متفاوتی را مطرح کرده اند. آنچه مشترک بین این احتمالات است، ندانستن افرادی از مردم است که منکر معاد و زنده شدن مردگان در روز رستاخیز هستند و وعده های خدای متعال را حتمی ندانسته و یا دروغ می شمارند.
کد خبر: ۲۰۲۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
بنابر نظر مشهور مفسران، سوره بنی اسرائیل (اسراء)، در مکّه نازل شده و از سوره های مکی است.به طور کلّى، تعالیم اصلی سوره بنی اسرائیل بر محور مسائل زیر است.
کد خبر: ۲۰۲۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
سوره کهف نیز مانند دیگر سورههای قرآن، دارای فضایل و ویژگیهای بسیاری است که این عظمت و فضیلت در روایات فراوانی از پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه ( علیه السلام ) نقل شده است؛ مانند این که هفتاد هزار فرشته به هنگام نزولش آنرا بدرقه کردند.
کد خبر: ۲۰۲۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
در قرآن کریم تنها در سه مورد، آن هم در سورهی مؤمنون عبارت «سَیَقُولُونَ لِلَّه» آمده است.
کد خبر: ۲۰۲۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
سورهی عنکبوت 69 آیه دارد، و مشهور در میان مفسران این است که تمام این سوره در مکه نازل شده است؛ چرا که محتواى آن هماهنگ با محتواى سورههاى مکى است که در آن سخن از مبدأ و معاد؛ قیام انبیاى بزرگ پیشین و مبارزه آنها با مشرکان و بتپرستان جبار و ستمگر و پیروزى آنها و نابودى این گروه ظالم است.
کد خبر: ۲۰۱۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
سوره بقره در مدینه نازل شده، و «286» آیه دارد.علت نامگذارى این سوره به «بقره» داستانى است در مورد گاو بنى اسرائیل که در آیات 67 تا 73 آمده است.این سوره که طولانىترین سورههاى قرآن مجید است، مسلماً یکجا نازل نشده، بلکه در فواصل مختلف، و به مناسبتها و نیازهاى گوناگون جامعه اسلامى، در مدینه نازل گردیده است.
کد خبر: ۲۰۱۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
خداوند در تعدادی از آیات، نوع خلقت انسان را بیان میکند که از خاک بوده؛ اما در آیاتی دیگر، خلقت را از گِل چسبنده و بدبو میداند. این تعبیرات مختلف با یکدیگر منافاتی ندارند، بلکه هر یک در مقام بیان مراحل مختلف خلقت میباشند که ابتدا از خاک بوده و... .
کد خبر: ۱۹۹۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
خداوند در قرآن کریم در ارتباط با وقوع معاد و زنده نمودن مردگان، داستانی را از پیشینان نقل میکند. در این داستان وقتى عزیر( علیه السلام ) از کنار آن آبادى ویران میگذشت، با خود گفت: خدای تعالی چگونه این استخوانهاى پوسیده را بار دیگر در قیامت زنده خواهد کرد؟ وقتى عزیر چنین پرسشى را مطرح کرد، خدای متعال بدون درنگ او را قبض روح کرد، و پس از صد سال که او مرده بود، دوباره وی را زنده کرد.
کد خبر: ۱۹۹۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
ابتدا باید گفت که در ارتباط با پروردگار نمیتوان گفت که کاری برای حضرت حق آسان و کار دیگری دشوار است! اما آیه مورد اشاره در پرسش، استدلالی است در برابر کسانی که منکر معاد بوده، و برانگیختن انسان را با توجه به پوسیده شدن بدن و از بین رفتن آن، غیر ممکن میدانستند؛ لذا خداوند در اینجا نسبت به اصول و موازین رایج بین مردم استدلال میکند، نه نسبت به واقع امر.
کد خبر: ۱۹۷۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
با اینکه انسان گمان می کند; که توحید یکی از مسائل اسلام است و هزاران مسئله دیگر در اسلام در کنار توحید قرار گرفته است، ولی وقتی با نگاهی دقیقتر می نگرد می بیند اسلام سراسرش توحید است .
کد خبر: ۱۹۷۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۰
روزی هست که هیجانش قابل وصف نیست اما تفاوت این روز با سایر روزهای خاص ما این است که فصلی نو در زندگی ما آغاز می شود و این روز خاص روز من و تو نیست، یک روز خاص است که هیجانش دامن همه را می گیرد، و فصلی نو آغاز می شود.
کد خبر: ۹۴۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۳۰
