حضرت زهرا - صفحه 21

حضرت زهرا
در کتاب «دلائل الامامة» محمد بن جریر طبری(ره)، اسناد متعددی برای خطبه فدکیه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) آمده است. این خطبه در کتاب‌های متعددی از کتب قدماء آورده شده است و از آن‌چنان شهرتی برخوردار است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد. اگرچه برخی از راویان این حدیث به طور کلی تضعیف شده‌اند،
کد خبر: ۲۰۷۸۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴

احادیث مختلفی از حضرت زهرا(سلام الله علیها ) در منابع فریقین موجود است که نشان از فضل و مقام والای ایشان دارد. یکی از آنها حدیث «فاطمة بضعة منی ...» است که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) آن‌را در مواقع گوناگونی در شأن حضرت زهرا(سلام الله علیها ) بیان کرده است.
کد خبر: ۲۰۷۸۱۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴

بر اساس روایات، حضرت زهرا( سلام الله علیها ) صاحب اموالی بود که از طریق هبه(بخشش) به آن‌حضرت رسیده بود و ایشان بخشی از اموالش را وقف نمود.
کد خبر: ۲۰۷۸۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴

با جست‌وجویی که در منابع روایی داشتیم به غیر از جبرئیل نامی از فرشتگان دیگر که خدمت حضرت زهرا( سلام الله علیها ) می‌‌رسیدند ذکر نشده است. البته به صورت کلی در روایات آمده است که فرشتگانی در خدمت اهل بیت( علیه السلام ) بودند، اما به طور مشخص نامی از آنها برده نشده است.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

اصل برگزاری مراسم‌ جشن و شادمانی در مناسبت‌هایی مانند عروسی، امری معقول و مشروع بوده و در زمان پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) نیز رواج داشته است. امروزه نیز این مناسبات برقرار بوده و چنین مراسم‌هایی برگزار می‌شود که به خودی خود امری پسندیده و نیکو است.
کد خبر: ۲۰۷۳۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

وقت گذاشتن برای اطفال و بازی با آنها بویژه توسط پدر و مادر، امری طبیعی بوده.«ترقص» که در روایت آمده، به معنای حرکت دادن و تکان دادن بچه است که طبیعی بوده و حتی امروزه نیز آن‌را انجام می‌دهند و رقص به معنای حرام آن در آن سنین و این‌که به‌وسیله فرد دیگری برای انسان انجام شود، معنا ندارد.
کد خبر: ۲۰۷۲۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

ادعای درب نداشتن خانه‌ها در آن هنگام، ادعای قابل قبولی نیست. صرف نظر از روایت آتش‌‌زدن خانه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) – که در جایگاه خود مورد بررسی قرار گرفته - شواهد دیگری از روایات را - بویژه در منابع اولیه روایی اهل سنت – می‌یابیم که وجود در‌های چوبی را در آن زمان اثبات می‌‌کند.
کد خبر: ۲۰۷۱۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

حضرت زهرا( سلام الله علیها ) با این‌که نسبت به اوضاع و شرایط جامعه آگاهی داشت و می‌دانست که مردم اهل کمک کردن و یاری رساندن به اهل بیت( علیه السلام ) نیستند، اما با توجه به عوام فریبی انجام شده در ارتباط با فدک و مسئله خلافت و وانمود کردن این‌که همه این کارها با نظر و تأیید مردم انجام شده...
کد خبر: ۲۰۷۰۴۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹

مصحف فاطمه نام کتابی است که در زمان فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) و به دست علی (علیه السلام ) نوشته شد و مطالب این کتاب به وسیله فرشته مخصوص یا جبرئیل به حضرت فاطمه القا شد. این کتاب مشتمل بر حوادث غیبی و اسرار آل محمد ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است و از نشانه های امامت بوده و در نزد امامان دست به دست گشته است و اکنون در دست امام زمان حضرت مهدی عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است.
کد خبر: ۲۰۶۹۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹

تسبیحات حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) از جمله ذکرهایی است که فضیلت‌های زیادی در روایات برای آن بیان شده است. اما در این‌که چگونه و به چه دلیل پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) این تسبیحات را به فاطمه( سلام الله علیها ) یاد داده است؛ روایتی وجود دارد که نیاز به بررسی دارد.
کد خبر: ۲۰۶۹۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹

القابی که برای حضرت زهرا( سلام الله علیها ) بیان شده، برگرفته از روایاتی است که از سوی معصوم( علیه السلام ) به ما رسیده و ما نمی‌توانیم از ناحیه خود از برخی واژه‌ها؛ مانند عطر، مشک و امثال آن - هر چند زیبا و دارای بار معنایی بلند باشند- مفاهیمی را انتزاع نموده.
کد خبر: ۲۰۶۵۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

تمام نقل‌هایی که از این روایت وجود دارد، ضعیف می‌باشند و دارای اشکالات متعدد سندی است؛ و به همین دلیل، نمی‌توان این روایت را پذیرفت و شاید بتوان آن‌را از جمله روایاتی دانست که - مانند ازدواج امام علی( علیه السلام ) با دختر ابوجهل - در راستای تخریب چهره حضرتشان جعل شده است.
کد خبر: ۲۰۶۵۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

در برخی روایات؛ سیما و مشخصات ظاهری و جسمی حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) این‌گونه توصیف شده است:. انس بن مالک می‌گوید: «از مادرم درباره شمایل حضرت فاطمه سؤال کردم، در جواب گفت: فاطمه مثل ماه در شب چهاردهم یا مثل آفتابى بود که تازه از زیر ابر خارج شده و یا تازه وارد آن می‌گردید، و رنگ پوستش سفید و روشن بود».
کد خبر: ۲۰۶۵۳۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

حضرت خدیجه( سلام الله علیها ) در سال دهم بعد از بعثت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) یا همان «عام الحزن» وفات یافتند.با توجه به این‌که نقل‌های مختلفی در مورد تاریخ ولادت حضرت زهرا( سلام الله علیها ) وجود دارد، بر این اساس سن ایشان در آن زمان نیز متفاوت خواهد بود.
کد خبر: ۲۰۶۵۳۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

در بسیاری از اشعار عاشورایی سخن از «بوی سیب» وجود دارد که منشا آن، روایاتی است که در این نوشتار، صرف نظر از بررسی سندی و محتوایی آنها، تنها به نقلشان می‌پردازیم.
کد خبر: ۲۰۶۴۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

در این کلام، مراد امام علی( علیه السلام )از امانت، حضرت زهرا( سلام الله علیها ) است. امام علی( علیه السلام )از شهادت و عروج حضرت زهرا( سلام الله علیها )و قبض روح ایشان، به «برگشت امانت» تعبیر کرده‌اند که می‌توان چند تفسیر برای آن داشت.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

خداوند در قرآن می‌فرماید: «دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سى ماه است ... ».در آیه دیگر می‌فرماید: «مادران، فرزندان خود را دو سال تمام، شیر می‌دهند. [این] براى کسى است که بخواهد دوران شیرخوارگى را تکمیل کند».
کد خبر: ۲۰۶۳۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

بنابر تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی و تاریخی؛ به صورت پراکنده در نقل‌های مختلفی که درباره این بی‌حرمتی نقل شده است، نام تعدادی از افراد که به خانه حضرت فاطمه( سلام الله علیها) هجوم آورده، یا دستور هجوم دادند وجود دارد. البته مشخص نیست که تعداد دقیق آنان چند نفر بود. اما در همان منابع اعلام شده است که افراد ذیل - یا به عنوان دستور دهنده و یا به عنوان مجری دستور - در این حادثه تأثیرگذار بودند.
کد خبر: ۲۰۶۲۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

طبری در موارد بسیاری از شخصی به نام «ابن حمید» روایت نقل می‌کند. برای نمونه می‌گوید: «حدّثنا ابن حمید، حدّثنا جریر، عن عطاء، عن مسلم بن صبیح، عن ابن عباس...».طبری از او که استاد و شیخش بوده در موارد معدودی به نام محمد بن حمید یاد می‌کند: «حدّثنا محمد بن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن عطاء، عن عبدالله بن ربیعه، عن ابیه عن رجل من قریش‏...».
کد خبر: ۲۰۶۲۷۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

مراد از این حضور، حضور فیزیکی نبوده، بلکه از آن‌جا که بزرگوارانی؛ مانند حضرت زهرا( سلام الله علیها ) و صاحب الزمان( علیه السلام )، احاطه وجودی بر انسان‌ها داشته و نسبت به رفتار شیعیان حساس هستند، طبیعتاً عنایت ویژه‌ای نسبت به مراسم عزاداری امام حسین( علیه السلام ) خواهند داشت.
کد خبر: ۲۰۶۰۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳