اى احنف! كاش دوزخيان را مى ديدى كه در درّه هاى دوزخ، سراشيب و از كوه هايش بالا مى روند، تكّه هايى از قطران بر آنان پوشانده شده و با تبهكاران و اهريمنان دوزخ همدم گشته اند و هر گاه براى رهايى از سوختن كمك طلبند، عقربها و مارهاى دوزخ بر آنان هجوم برند.
کد خبر: ۲۹۲۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶
یکی از رذايل اخلاقى ترس بيجاست كه مايه ذلت و زبونى و عقب افتادگى انسانها مىباشد، نيروهاى بالفعل و بالقوه او را بر باد میدهد، و دشمن را بر انسان مسلط میسازد در ادامه با ما همراه باشید.
کد خبر: ۲۴۷۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
حجاب اسلامی به پوششهای گوناگون زنان مسلمان گفته میشود و مفهومی برآمده از قرآن کریم و فقه اسلامی و ساخت یافته در فرهنگ اسلامی که ناظر به پوشش شرعی در مقابل نامحرم، به ویژه برای زنان است. حجاب گاه برگرفته از احکام شرع و گاه مربوط به قراردادهای اجتماعی و شرایط موقعیتی فرد است. از دیدگاه فقها حجاب یکی از احکام اسلامی است.
کد خبر: ۲۴۷۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
در این مطلب حدیثی در مورد گریه از امام علی (علیه السلام) را برای شما آورده ایم.
کد خبر: ۲۴۶۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
حدیث امام علی (علیه السلام) درباره گفتار صدق و کذب را در این مطلب بخوانید.
کد خبر: ۲۴۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
همیشه پیشگیری بهتر از درمان است، در هنگام وقوع بلایای طبیعی همچون سیل و زلزله ما باید به وسیله ابزار معنوی بلا را از خود دور کنیم.
کد خبر: ۲۲۸۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۸
امام علی(علیه السلام ) در نامهای به عثمان بن حنیف انصارى میفرماید؛ من به عنوان امام و رهبر جامعهی اسلامی از مال دنیا به دو جامه کهنه و دو قرص نان بسنده نمودم.
کد خبر: ۲۲۱۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
روایتی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است که بر اساس آن تفکر و اندیشه در ذات خداوند موجب الحاد خواهد شد: «مَنْ تَفَکَّرَ فِی ذَاتِ اللَّهِ أَلْحَدَ».«لحد» و «الحاد» در لغت به معناى میل از چیزی و عدول و انحراف از حق است؛ یعنی میل و انحراف از راه راست و از حقّ به باطل، و به همین جهت کسى را که وجود خدای متعال را انکار کند «ملحد» میگویند.
کد خبر: ۲۱۲۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
مالک بن حارث اشتر نخعی، از اصحاب و یاران نزدیک امام على( علیه السلام ) است که مقام علمى، اجتماعى، سیاسى و مبارزاتى او زبانزد عام و خاصّ بود. حضور او در میدانهاى نبرد و صحنههاى سیاسى و نظامى، مایه خشنودى على بن ابیطالب( علیه السلام ) و لشکر اسلام و سبب نگرانى و ترس و اضطراب دشمنان بود.
کد خبر: ۲۰۷۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
امام علی( علیه السلام ) در نامهای به عثمان بن حنیف انصارى میفرماید؛ من به عنوان امام و رهبر جامعهی اسلامی از مال دنیا به دو جامه کهنه و دو قرص نان بسنده نمودم.
کد خبر: ۲۰۷۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله وسلم ) در سال ششم هجرت به قصد انجام عمره، عازم مکه شد و تا حُدیبیّه آمد. وقتی قریش از حرکت پیامبر( صلی الله علیه و آله وسلم ) آگاه شدند، از مکه بیرون آمدند. به رسول خدا خبر رسید که قریش، در صدد جلوگیری از ورود ایشان به مکه هستند...
کد خبر: ۲۰۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
طبق روایات نیز، پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) لقب «شیعه» را در حال حیاتشان به پیروان امیرمؤمنان علی( علیه السلام ) عطا فرمودهاند.
کد خبر: ۲۰۶۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
اگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله وسلم ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دیگری که بر اساس آنها نامگذاری امام حسن و امام حسین( علیه السلام )، با وحى الهى توسّط پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله وسلم ) صورت گرفت؛ احتمال جعل این نقلها توسط دشمنان امام على( علیه السلام ) و بنی امیّه، بسیار قوى است.
کد خبر: ۲۰۶۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
یکى از سرایای(جنگهای) پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )اعزام امام على( علیه السلام )به «یمن» براى دعوت مردم آن سامان به دین اسلام بود. پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله و سلم )، پس از فتح مکّه و پیروزى بر قبیلههاى اطراف آن در نبرد حنین، به گسترش دعوتش پرداخت و از جمله، معاذ بن جبل را به یمن فرستاد. او در حلّ برخى مسائل درماند و بازگشت.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام على( علیه السلام ) در این روایت سه نکته درباره مناجات، سه نکته درباره حکمت، و سه نکته دیگر درباره ادب فرمودند.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
در پاسخ به بخش اول سؤال میتوان گفت: اینکه آیه تطهیر در بین آیاتی است که به زنان پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) خطاب شده، نهایت چیزى که اقتضا میکند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نداشته باشد، لااقل به نحو عموم آنها را شامل میشود.
کد خبر: ۲۰۴۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
یکی از آیات در موضوع انفاق آیه ۲۷۴ سوره بقره است: «الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ»؛ کسانى که اموال خود را در شب و روز نهان و آشکارا انفاق کنند، آنان را نزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود و هرگز از حادثه آینده بیمناک و از امور گذشته اندوهگین نخواهند شد.
کد خبر: ۲۰۱۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
مقصود از «أُولِی الْأَمْرِ» در قرآن کریم؛ زمامداران بر حق و ائمه اهلبیت( علیه السلام ) هستند که مردم را هدایت و به حق حکم میکنند و چون «أُولِی الْأَمْرِ» عطف بر «الله» و «رسول» و مقرون به آن دو شده است، خداوند پیروى از کسى را واجب کرده که معصوم و مصون از ارتکاب عمل زشت بوده و از کسانى که مأمور اطاعت از او هستند برتر و داناتر باشد.
کد خبر: ۱۹۸۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
بر اساس منابع تاریخى و روایى، پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در سال دهم هجرى، به زیارت خانه خدا مشرّف شد، و آخرین حج خود را به نام «حجة الوداع» ثبت و ضبط نمود. روایات متعددی وجود دارد که پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در منا (اواسط ایّام تشریق) دریافت که این حج، آخرین حج بوده و هنگام وداع با مسلمانان فرا رسیده است و مسلمانان نیز به تدریج به همین موضوع پی بردند.
کد خبر: ۱۹۷۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
علامه مجلسى در بحارالانوار، بابى را به این صورت عنوان کرده است: «وصیته صلى الله علیه و آله عند قرب وفاته» در این باب روایاتى را ذکر کرده است. از آن جمله در حدیث سیزدهم این باب آمده است که...
کد خبر: ۱۹۷۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
