علامه طباطبائی معتقد است که، طبق روایات، برزخ نمونه و مثالی از قیامت است و نسبت آن به قیامت همچون نسبت خواب است به بیداری، برزخ دنباله حیات دنیایی است، با این تفاوت که در آن توانایی انجام دادن کار خوب یا ترک کار بد از دست رفته است، به عقیده او، در دوران برزخ پیوند ارواح با عالم ماده یکباره نمیگسلد و روایات راجع به اجتماع ارواح در محلی معین از زمین و امثال آن، دالّ بر همین پیوند است.
کد خبر: ۲۹۳۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
با پایان یافتن ماه مبارک رمضان و بازگشت طلاب از مناطق تبلیغی، مراجع عظام تقلید و علما در اطلاعیه های جداگانه ای زمان آغاز مجدد دروس خود را امروز شنبه ۲۵ فروردین یا فردا یکشنبه ۲۶ فروردین ماه اعلام کردند.
کد خبر: ۲۹۱۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۵
کد خبر: ۲۹۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۱
کد خبر: ۲۹۱۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۰
خدایا، در این ماه، فضیلت شب قدر را روزیام ساز و کارهایم را از سختی به آسانی برگردان و پوزشهایم را بپذیر و گناه و بار گران را از پشتم بریز، ای مهربان به بندگان شایستهاش.
کد خبر: ۲۹۱۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
روایات بسیاری، اهل بیت علیهم السلام و پیروان ایشان را مصداق بهترین مخلوقات خداوند معرفی می نمایند؛ زیرا اهل بیت علیهم السلام جز برای رضای حقّ، قدمی بر نمی داشتند و سراسر زندگیشان را وقف رضایت پروردگار می کردند.
کد خبر: ۲۹۱۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۶
هدف خداوند از فرستادن رُسُل و کُتُب آسمانی و امامان معصوم، ارائه طریق برای مردم به سوی خشنودی و رضایت خویش بوده است و این هدف عمومی و برای همگان است. تمام برنامه پیامبر (ص) نیز همین است که به سوی آنچه رضایت خدا در آن است، مردم را راهنمایی کنند.
کد خبر: ۲۹۱۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۳
علامت اهل بهشت هفت چیز است: روی گشاده، زبان ذاکر، دست با سخاوت، قلب خاشع، نماز بسیار، روزه ی کامل و سلام کردن به هرکس که با او روبرو می شود.
کد خبر: ۲۹۱۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۲
خدایا، در این ماه بهرهام را از برکتهایش کامل گردان و راهم را بهسوی نیکیهایش هموار نما و از پذیرفتن خوبیهایش محرومم مساز، ای هدایت کننده بهسوی حق آشکار.
کد خبر: ۲۹۱۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۱
کد خبر: ۲۹۰۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۶
خدایا، مرا در این ماه از آلودگیها و ناپاکیها پاک کن و بر شدنیهای مورد تقدیرت شکیبایم گردان و به پرهیزگاری و همنشینی با نیکان توفیقم ده، به یاریات ای نور چشم درماندگان.
کد خبر: ۲۹۰۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۵
خدایا، قرار ده مرا در این ماه از آمرزشجویان و از بندگان شایسته فرمانبردار و از اولیای مقرّبت، به رأفتت ای مهربانترین مهربانان.
کد خبر: ۲۹۰۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۶
خدایا، در این ماه به من تیزهوشی و بیداری عنایت فرما و از بیخردی و اشتباه دورم ساز و از هر خیری که در این ماه نازل میکنی، برایم بهرهای قرار ده و بهحق جودت، ای جودمندترین جودمندان.
کد خبر: ۲۹۰۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۴
در سوره اسرا آیه ۱۹ میفرماید: وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَیٰ لَهَا سَعْیَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِکَ کَانَ سَعْیُهُمْ مَشْکُورًا (و آنانکه آخرت را بخواهند در حالی که مؤمن هستند و برای آن تلاشی خالصانه کردند، به تلاششان پاداش مناسب داده خواهد شد.)
کد خبر: ۲۷۸۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۸
به نعمت فراوان و همراه با سعادت، «برکت» می گویند. ماه رمضان نیز از نظر رحمت و مغفرت بر ماه های دیگر زیادت و برتری دارد، بنابراین ماه با برکتی است.
کد خبر: ۲۷۸۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
علامه طباطبایی در ذیل تفسیر آیات 7 – 9 سوره مبارکه آل عمران، روایاتى در وصف قرآن و اینکه قرآن ظاهرى و باطنى دارد بیان کرده اند.
کد خبر: ۲۷۵۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
معاون آموزش مرکز تخصصی شیعه شناسی از استقبال گسترده داوطلبان سطح ۴ برای تحصیل در رشته شیعه شناسی خبر داد.
کد خبر: ۲۷۰۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
سیدمجتبی حسینی در توضیح عبارت «وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا» بیان کرد: عجمی یعنی بیان نادرست و ناگویا ولی عربی یعنی زبان گویا و واضح. اگر میگویند زبان اهل بهشت عربی است و زبان اهل جهنم عجمی است به همین معناست یعنی اهل جهنم بلد نیستند حرف بزنند و بیانشان ضعیف است.
کد خبر: ۲۶۹۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۷
عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث گفت: شیعه در معرض تهمت برخی از معاندین است و از جمله اتهامات این است که شما اهتمام جدی به ترویج قرآن نداشتهاید در حالی که ما شیعیان دیدگاه روشنی نسبت به این مسئله داریم و نشان دادن این اهمیت، انگیزهای برای بازآفرینی و احیای این رسالهها شد.
کد خبر: ۲۶۹۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۱
کانال اطلاع رسانی دفتر آیت الله وحید خراسانی، سخنان این مرجع تقلید در مورد یکی از آیات جزء بیست و نهم قرآن کریم را منتشر کرد.
کد خبر: ۲۶۹۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۲
