کافر

کافر
وجوه كفر كفر یك مفهوم نسبی است كه ممكن است بر انكار یك مسأله اعتقادی صدق كند. در حدیثی از امام صادق (ع) در این‌‌باره به تفصیل سخن رفته است. از آن حضرت درباره‌ی وجوه گوناگون كفر در قرآن كریم سؤال شد.
کد خبر: ۳۰۵۳۰۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱

كافر يعنى كسى كه منكر خدا يا رسالت حضرت خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يا معاد است،يا شاك در خدا و رسول است،يا براى خدا شريك قرار مى‌دهد يا در وحدانيت خدا شك دارد نجس است.
کد خبر: ۲۹۹۲۶۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲

«کفر» در لغت به معنای پوشاندن شیء است. شب را کافر می گویند به خاطر آن است که اشخاص را می پوشاند و به زارع کافر گفته می شود به خاطر ان است که تخم را در زمین می پوشاند. واژه «کفر» در انکار دین و واژه «کفران» در انکار نعمت به کار می رود. همچنین کفر به معنای برائت و بیزاری نیز آمده است.
کد خبر: ۲۸۹۷۵۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۷

مردم هرات جنایات طالبان را بازگو کردند. در ویدئوی منتشر شده یک شهروند افغان می‌گوید طالبان صد‌ها نفر را بی گناه کشتند و معیار اسلامیت در نزدشان زبان پشتو است. او می‌گوید اگر فارسی حرف می‌زدید می‌گفتند کافر است، اگر پشتو حرف می‌زدید می‌گفتند مسلمان است!
کد خبر: ۲۶۱۳۲۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷

کد خبر: ۲۵۷۰۷۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۹

چرا کافر نجس است؟ اگر کافر با نجاسات تماس بدنی نداشته باشد و از آنها استفاده هم نکند، باز هم نجس است؟ آیا نجس دانستن کافر توهین به شعور، شخصیت، اختیار و آزادی او نیست؟
کد خبر: ۲۴۱۱۱۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۱

کد خبر: ۲۴۰۱۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹

کد خبر: ۲۳۸۴۰۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰

در کتاب‌های حدیثی معروف، اثری از این حدیث نیست، اما در برخی کتاب‌هایی که جنبه روایی نداشته، اما روایاتی در آنها مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۲۲۲۱۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

انسان با ایمان برای نیل به رستگاری، باید از مشکلات و آزمایش‌های مختلفی عبور کند. امام باقر( علیه السلام ) می‌فرماید خداوند از مؤمنان پیمان گرفته که آمادگی داشته باشند تا دست کم با چهار مورد از دشواری‌ها روبرو شده و در مقابل آنها صبر پیشه کنند تا بتوانند ایمان خود را مستقر کنند.
کد خبر: ۲۲۱۹۱۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴

غیر از خلیل بن عمرو یشکری که شخص مجهولی است، دیگر راویان امامی و مورد اطمینان هستند و توثیق شده‌اند. اما به جهت این‌که در کتاب‌های رجالی، نامی از خلیل بن عمرو یشکری برده نشده، این حدیث از جهت سندی ضعیف است.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴

در آموزه‌های اسلامی، اهمیت ویژه‌ای به مهمان و پذیرایی از آن داده شده است. پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) می‌فرماید: «هرگاه شخصی وارد شهری می‌شود؛ مهمان هم‌کیشان خود در آن شهر است». و در سخن دیگری می‌فرماید: «هرگاه مهمانی بر شما وارد می‌شود، به همراه خود؛ رزق و روزی‌اش را نیز می‌آورد»؛ یعنی میزبان نگران رزق و روزی میهمان نباشد.
کد خبر: ۲۲۱۳۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

این دو روایت از جهت سندی صحیح هستند.روایت اول: نسبت دادن کفر به اهل مكه و مدینه؛ به جهت این است که برخی از اهالی مکه و مدینه با این‌که دلایل روشنی برای وجود خدا بود، از روی عناد و دشمنی و تکبر، منکر خدا می‌شدند، به گونه‌ای که آنها را از جاده و مسیر اسلام و مسلمانی خارج می‌کرد.
کد خبر: ۲۲۱۲۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

چون مؤمن، به عالم آخرت ایمان دارد، اعمال خود را برای رسیدن به خوشبختی آن عالم، جهت‌دهی می‌کند. لذا بعد از خروج از عالم دنیا، رحمت و نعمت‌های الهی نصیب او می‌شود. و همه اتفاقاتی که برای او می‌افتد، همه شیرین و لذت‌بخش خواهد بود.
کد خبر: ۲۲۱۱۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

برای پاسخ به این سؤال، باید دعا را به چهار نوع تقسیم کرده و هر کدام به طور جداگانه بررسی شود.
کد خبر: ۲۱۳۶۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹

روایتی با سندهای مختلف از امام صادق( علیه السلام ) با چنین عبارتی نقل شده است: «الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ فِی مِعَاءٍ وَاحِدٍ، وَ الْکَافِرُ یَأْکُلُ‏ فِی‏ سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»؛ شخص مؤمن از یک شکم می‌خورد، در حالی‌که کافر از هفت شکم می‌خورد.
کد خبر: ۲۱۳۵۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹

«ویل» دو معنا دارد؛ یکى - بر اساس برخی روایات - اسم چاهى در قعر جهنم برای گروهی از گناه‌کاران است. معنای دیگر آن تأسف و اندوه بر حال بد فرد یا گروهی است. معادل فارسى آن، واژه «واى» است: «ویل له» یعنی وای بر او.
کد خبر: ۲۱۳۲۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶

در روایتی آمده که پیامبران دارای پنج روح، مؤمنان دارای چهار روح و کفار دارای سه روح می‌باشند. البته تعبیر به روح در اینها تماماً به یک معنا نیست؛ زیرا بعضی از روح‌ها روح نباتی، برخی روح حیوانی، برخی فرشته و برخی نیز روح ملکوتی و الهی هستند.
کد خبر: ۲۱۳۰۹۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

مدت عمر و نوع مرگ به دست خدا است، اما انسان باید از خدا بخواهد تا بهترین‌ها را برای او فراهم کند و این بهترین‌ها در شرایط گوناگون می‌تواند مختلف باشد.
کد خبر: ۲۱۱۷۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷

قرآن کریم می‌فرماید؛ هنگامی که خداوند به فرشتگان دستور داد تا در برابر آدم سجده کنند همه به سجده افتادند، مگر ابلیس که از این فرمان سرپیچی کرد و از کافران بود.
کد خبر: ۲۱۰۶۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰