آن چه موجب می شود که راه تأویل و توجیهات گوناگون به ساحت مقدس قرآن باز شود، برخی از ضرورت های لغوی است و گاهی وجود برخی از ضرورت ها عقلی یا نقلی، موجب دست برداشتن از ظاهر قرآن می شود. بله درست است تا دلیل قطعی بر توجیه و تأویل نباشد، نمی توان از ظاهر قرآن دست برداشت،ولی تمام تأویلاتی که درباره عصمت انبیاء در قرآن آمده است را، نمی توان توجیهات نادرستی شمرد.
کد خبر: ۱۹۹۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
درباره شماره آیات قرآن مجید اقوال مختلفی نقل شده است؛ مانند اینکه برخى گفتهاند مجموع آیات قرآن بیش از شش هزار آیه است، ولی عدد صحیح آیات، طبق روایت کوفیها که صحیحترین روایات است، 6236 آیه میباشد که ابو عبد الرحمن سلمى از حضرت على( علیه السلام ) نقل کرده است.
کد خبر: ۱۹۸۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
«عام»، لفظى است که بدون حصر، تمام افرادى که صلاحیت آنرا دارند فرا میگیرد، یکی از الفاظ آن «کلّ» است که در اول جمله میآید؛ مانند: «کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ»، یا در پى آن، مانند: «فَسَجَدَ الْمَلائِکَةُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ».اما «خاص» عبارتی است که برخى مصادیق واژگان یا عبارت عامی را از دایره شمول آن خارج میکند.
کد خبر: ۱۹۸۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
اگر بشر امروز به دانش و تواناییهایی در زمینه علوم طبیعی دست یافته است، این نمیتواند ربوبیت پروردگار را زیر سؤال ببرد؛ چون زمینه گفتار در این آیات آن نیست که بخواهد تأثیر عوامل و اسباب را انکار کند، بلکه میخواهد بگوید؛ آیا تأثیر این اسباب از خود آنها است و یا از خدا؟! و اثبات کند که اگر اسباب طبیعى و مصنوعی سببیت و تأثیرى دارند، خدا این توانایی را به آنها داده,,,
کد خبر: ۱۹۷۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
ابتدا باید گفت که همواره نباید به «ظن» و «گمان» با دیده منفی نگریست. بیشتر رفتارهای مردم با اعتماد به ظن و گمان قوی انجام میشود و در آیات بسیاری از قرآن کریم نیز عمل به «ظن» و یا «گمان قوی» در طراز عمل به «علم» قرار گرفته است. اساساً انسانها اگر به گمان قوی خود ترتیب اثر ندهند، روال زندگی آنها دچار مشکل خواهد شد.
کد خبر: ۱۹۷۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
مراد از پیوستگی آیات، وجود نوعی ارتباط معنایی میان اجزای آن است که آنرا از گسستگی، ناهماهنگی و پریشانی در هدف یا موضوع حفظ میکند.
کد خبر: ۱۹۷۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
اسلام دینی است عقلانی که بر پایه تفکر و تعقل استوار است و دستورات و تعالیم آن همه بر محور عقل و خرد قرار دارد و تبلور اسلام ناب محمدی را تنها در مذهب راستین شیعه می توان یافت.
کد خبر: ۱۹۷۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
اعتدال از دو ریشه «عَدل» از عدالت و «عِدل» به معنای توازن آمده است. لذا اینکه اعتدال به معنای حد وسط یا معنای حد عادلانه است همواره مورد بحث و مناقشه بوده است. با این حال تأکید علمای شیعه عمدتاً بر آن بوده است که اعتدال را میبایست از ریشهی عدل به معنای عدالت برشمرد.
کد خبر: ۱۹۷۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
دو اصطلاح «تخصیص حکم به سبب» و «عدم خروج سبب از حکم عام»، از مباحث مطرحشده در علوم قرآنی میباشند که در ادامه به طور جداگانه بدان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۱۹۷۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
برخی مسائل دینی - خصوصاً آنچه مرتبط با مسائل تجربی؛ نظیر پزشکی، نجوم و ... است- در آیات و روایات به صورت تمثیلی و تشبیهی بیان شدهاند؛ زیرا برای عرب جاهلی که دانش چندانی از محیط پیرامون خود ندارد، نمیتوان صریحاً مطالبی را بیان کرد که با باورهای فعلی آنان – و نیز تمام جوامع آنروز بشری – در تعارض بوده و تنها در قرنها و هزارههای بعد به یک باور عمومی تبدیل خواهد شد.
کد خبر: ۱۹۷۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
گرچه حضرت مهدی(علیه السلام) در زمان کودکى غیبت صغرایشان آغاز شده است، امّا در همان سن - و نیز در زمان غیبت - آیاتی از قرآن کریم را تفسیر نمودهاند.
کد خبر: ۱۱۵۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۲
کد خبر: ۱۰۳۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
با تحقيق در منابع تاريخي و حديثي كه ما به آنها دسترسي داشتيم؛ چنين بر ميآيد كه امام حسين علیه السلام در مسير حركتشان از مدينه تا كربلا در جايگاههاي مختلف به تناسب آياتي را تلاوت فرمود كه در دو قسمت از مدينه به مكه و از مكه به كربلا بيان ميشود.
کد خبر: ۱۰۲۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۸
برخي از آياتي كه براساس روايات اسلامي يكي از مصاديق آن امام حسيناست.
کد خبر: ۱۰۲۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۳
اسلام دین گذشت و مهربانی است و پیامبر اسلام(ص) نیز در برخورد با مردم مأمور به عفو و گذشت بود؛ چرا که خدایش به او فرمان داد، عفو را پیشه خود کن و به نیکىها فرمان ده. منتها این عفو و مهربانی تا زمانی کاربرد دارد که مخالفان نیز به ابتداییترین حقوق انسانی و اخلاقی پایبند باشند.
کد خبر: ۱۰۱۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۶
قرار گرفتن ماه در نزدیک ترین فاصله خود به زمین (ابر ماه) با پدیده ماه گرفتگی یا همان خسوف همراه بود.
کد خبر: ۱۰۰۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۰۶
محفل قرآنی از سوی آموزشکده قرآن الکفیل در حرم مطهر حضرت قمر بنی هاشم(علیه السلام) برگزار شد.
کد خبر: ۸۵۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۵
وزیر امور خارجه کشورمان گفت هر روز بعد از نماز صبح و نیز پیش از مذاکرات هستهای شش آیه قرآن را میخواند؛ آیاتی که حتی اگر خواننده آن هم بخواهد خودش را در مهلکه بیندازد خدا مانع خواهد شد.
کد خبر: ۸۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۴
مروجان این فرقه های کاذب از آیات و روایات دینی بسیار استفاده می کنند و می خواهند القا کنند آنچه عنوان می کنند یک نگرش دینی است و از زبان اندیشمندان بیان می شود.
کد خبر: ۷۴۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۱۷
پاپ فرانسیس اجازه میدهد که برای اولین بار در واتیکان آیاتی از قرآن کریم تلاوت شود.
کد خبر: ۷۴۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۱۷