در هر حال به نظر عارفان و سالکان الی الله، «توحید صفاتی» و «توحید اسمائی» از نظر مقام و آثار تفاوتی ندارند تا بگوییم که یک سالک، در این مرحله به این توحید و در مرحله دیگر به آن توحید خواهد رسید؛ چرا که فرق میان اسم و صفت، تفاوتی اعتباری است.
کد خبر: ۲۲۲۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حدیثی از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده که به جوانان سفارش میکند؛ وقار و منش پیران را مایه زینت خود قرار دهند.
کد خبر: ۲۲۲۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
بهشت، دارای مراتب مختلفی است که هر یک از آنها، درجات مختلفی را در اندرون خود جای دادهاند. این تقسیمات طبیعتاً به دلیل مقامهای مختلف انسانها است.
کد خبر: ۲۲۲۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
خادم امام رضا( علیه السلام ) نقل میکند: از امام رضا( علیه السلام ) شنیدم که فرمود: مؤمن، مؤمن نیست، تا اینکه سه صفت در او پدیدار شود.
کد خبر: ۲۱۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
حضرت صالح( علیه السلام ) پیامبری است که نام او 9 بار در قرآن تکرار و به بخشی از داستان او نیز پرداخته شده است؛ از اینرو تردیدی در وجود چنین پیامبری وجود ندارد، و آنچه قرآن در مورد او گزارش کرده یقیناً صحیح است، اما گزارشهای گوناگون دیگری از ایشان در کتب تاریخی و روایی وجود دارد که هر کدامشان باید به صورت جداگانه مورد بررسی سندی و محتوایی قرار گیرد.
کد خبر: ۲۱۱۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
به مراتب مختلف توحید در پاسخی دیگر پرداخته شده است.در هر حال به نظر عارفان و سالکان الی الله، «توحید صفاتی» و «توحید اسمائی» از نظر مقام و آثار تفاوتی ندارند تا بگوییم که یک سالک، در این مرحله به این توحید و در مرحله دیگر به آن توحید خواهد رسید؛ چرا که فرق میان اسم و صفت، تفاوتی اعتباری است.
کد خبر: ۲۱۱۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
اگرچه درستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف مردمان همان دیار است، اما در برخی موارد قبح یک رفتار به شکلی فراگیر بوده که در آموزههای دینی نیز مورد مذمت واقع شده است.
کد خبر: ۲۱۰۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
مخالفت معاویه با حضرت علی ( علیه السلام ) مخالفت و برخورد دو فرهنگ و دو طرز فکر است. و علت آن را باید در ویژگی های طرفین جست و جو کرد.امام علی دارای صفات و ویژگی های؛ همچون علم، سابقه ایمان، شجاعت، سخاوت، ایثار، عدالت و... بودند که در اثر این صفات و یژگی های ارزشمند، خداوند متعال محبت آن حضرت را در قلب های مردم قرار داده و این موجب حسادت و دشمنی افراد بی ایمان با آن حضرت شده بود.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
وجه خدا چیزى است که با آن براى خلقش نمودار است، که خلقش هم با آن متوجه درگاه او مىشوند، و این همان صفات کریمه او از حیات، علم، قدرت، سمع و بصر است و نیز هر صفتى از صفات فعل مانند صفت خلقت، رزق، مغفرت و رحمت و همچنین نشانه های او، وجه خدا مىباشند .
کد خبر: ۲۰۸۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) جامع تمام صفات نیک بودند. به همین دلیل، در قرآن کریم و روایات، القاب و صفات زیادی برای حضرتشان ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۶۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
این روایت را، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از عبدالله بن ابی رافع آورده است که در آن، صفات و ویژگیهای امیر المؤمنین( علیه السلام ) و سیره و روش زندگی ایشان را بیان میکند.
کد خبر: ۲۰۵۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
روايات بسيارى از حضرت امام محمّدباقر ( علیه السلام ) درباره مهدى موعود ( علیه السلام ) رسيده كه قسمتى از آنها درباره سيره و صفات آن حضرت است و هر كدام از آن روايات، گوشه اى از صفات و حالات و سيره آسمانى آن بزرگوار را بازگو مى كند.
کد خبر: ۲۰۳۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
قرآن کریم تاریخ یهود، اخلاق، عقاید، صفات و و ویژگی های آنان را به صورت مفصل بیان کرده است. به گونه ای که تاریخ هیچ یک از دیگر ادیان الاهی این گونه در قرآن توصیف نشده است. از این رو مسئله یهود آیات زیادی از قرآن را به خود اختصاص داده است و در هر یک از این آیات به یک صفت و خصیصه ای از خصایص، شیوه، روش، عادات و معتقدات بنی اسرائیل اشاره شده است.
کد خبر: ۲۰۳۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
قرآن مجید کتاب آسمانی مسلمانان، اسامی و صفات زیادی دارد که در مورد تعداد آن بین دانشمندان اختلافات فراوانی به چشم می خورد، و این به جهت اسم دانستن بعضی از صفات قرآن از سوی برخی از آنان است. در این بین بعضی از مفسران؛ مانند مرحوم طبرسی فقط 4 نام و برخی؛ مانند مرحوم ابوالفتوح رازی 43 نام و گروهی دیگر 90 نام را بیان کرده اند.
کد خبر: ۲۰۳۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
«لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ»؛ به یقین، رسولى از خود شما بسویتان آمد که رنجهاى شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است!
کد خبر: ۲۰۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
قبل از هر سخنی باید گفت؛ کلمه «مقام» اسم مکان است، و منظور از آن مکانى است که در آن جسمى از اجسام بایستد. اصل در معناى کلمه مقام این است. چنانکه اسم زمان و مصدر میمى نیز معناى اصلى آن است. اما بسیار اتفاق میافتد که صفات و احوال چیزى مجازاً، محل و قرارگاه آن چیز اعتبار مىشود، و به آن صفات و احوال، مقام و منزلت اطلاق مىشود.
کد خبر: ۲۰۲۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
کلمه «لطیف» از ماده «لطف» به معنای دوستی و نرمی و ظرافت در شیء به کار میرود. «لطیف»، از جمله صفات الهی است که در قرآن آمده، در مورد خداوند این واژه به معنای دوست داشتن بندگان، رساندن آنچه به نفع آنها است و فراهم نمودن مقدمات رسیدن خیر به آنان است.
کد خبر: ۲۰۱۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
اگرچه درستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف مردمان همان دیار است، اما در برخی موارد قبح یک رفتار به شکلی فراگیر بوده که در آموزههای دینی نیز مورد مذمت واقع شده است.
کد خبر: ۲۰۱۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
وجه خدا چیزى است که با آن براى خلقش نمودار است، که خلقش هم با آن متوجه درگاه او مىشوند، و این همان صفات کریمه او از حیات، علم، قدرت، سمع و بصر است و نیز هر صفتى از صفات فعل مانند صفت خلقت، رزق، مغفرت و رحمت و همچنین نشانه های او، وجه خدا مىباشند . از طرفی در روایات شیعه معصومین به عنوان مصادیق بارز وجه الله معرفی شده اند.
کد خبر: ۱۹۹۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
خداوند وجودى بى نهایت است؛ همۀ کمالات را دارد؛ آفریدن (ایجاد کردن) فیض است و خداوند فیاض است. کمال فیاضیت او اقتضا مى کند که هر چه را لایق آفریده شدن است بیافریند.
کد خبر: ۱۹۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱