در این‌باره دیدگاه‌های مختلفی از سوی اندیشمندان دینی ارائه شده است؛ یکی از این دیدگاه‌ها این است که استفاده از دست‌آوردهاى تجربى بشر، آن‌گاه که به گونه‌اى از اتقان رسیده باشند، در فهم برخى از متون (نصوص) دینى مؤثر است؛ از این‌رو برخی درباره احادیث پزشکی و امثال آن بر این عقیده‌اند که این‌گونه روایات، با حفظ ظاهر، قابل تفسیر با دانش‌هاى تجربى جدید می‌باشد.
کد خبر: ۲۱۱۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
برای اندیشمندان دینی این موضوع واضح است و نیاز به دلیل ندارد که قرآن کریم مانند قانون اساسی مسلمانان بوده و هر محتوایی که مخالفت قطعی با آن داشته باشد مورد پذیرش نیست. به عنوان نمونه اگر در گزارشی مشاهده کنیم که مادر عیسی( علیه السلام )، بانویی غیر از مریم( سلام الله علیها ) بوده، به هیچ وجه این گزارش را نمی‌پذیریم.
کد خبر: ۲۱۱۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
جمله معروف «اطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ»؛ (از گهواره تا گور، دانش بجویید)، در منابع حدیثی مشهور شیعه و اهل‌سنت وجود ندارد، اما بسیاری از مؤلفان کتاب‌های تفسیری، اخلاقی و ... در سده‌های گذشته، آن‌را نقل کرده و گاه تصریح به روایت بودن آن کرده‌اند.
کد خبر: ۲۱۱۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
کد خبر: ۲۱۱۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
حدیث حضرت فاطمه (علیهاالسلام) درباره پاداش و فضیلت خوش رویی را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
درک درست از مفاد و معنای حدیث، به عنوان دومین منبع دین‌شناسی، نقش مهمی در دست‌یابی صحیح به مفاهیم و آموزه‌های دینی دارد. ارزیابى صدور حدیث و انتساب آن، همیشه بر پایه سند و رجال حدیث نیست؛ چرا که جاعلان و وضع کنندگان تلاش می‌کردند دروغ‌هاى خود را در قالبى عالِم‌پسند ارائه کنند.
کد خبر: ۲۱۱۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
وسوسه در لغت، به معنای حدیث نفس، و صدای پنهانی است، و حدیث نفس –که یک ترکیب اضافی می‌باشد- به معنای؛ با خویشتن گفتن، سخن با خویش گفتن، به خود گفتن، است. وسواس؛ یعنی صدای مخفی که از باد به وجود می‌آید. در اصطلاحات قرآنی و حدیثی، مقصود از حدیث نفس، همان وسوسه و معنای لغوی آن است.
کد خبر: ۲۱۱۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
بر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) عنایت ویژه‌ای به نگارش علم و حدیث داشتند. در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند که همین اجازه دلالت بر ارزشمند بودن نگارش حدیث و اکتفا نکردن به حفظ آن می‌کند. چیزی که بعدها در زمان خلیفه دوم ممنوع شد! اکنون بدون بررسی سندی، به نقل این گزارش می‌پردازیم.
کد خبر: ۲۱۱۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
حدیث پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) درباره برترین نیکی‌ها را در اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
حدیث مقام نورانیت، روایتی طولانی است که علامه مجلسی در بحار الانوار به نقل از «کتاب عتیق» آورده است.
کد خبر: ۲۱۱۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
(ای رسول ما!) پس به خاطر رحمتی از جانب خدا (که شامل حال تو شده)، با مردم مهربان گشتهای و اگر خشن و سنگدل بودی، (مردم) از دور تو پراکنده می‌شدند. پس از (تقصیر) آنان درگذر و برای آنها طلب آمرزش کن و در امور با آنان مشورت نما.
کد خبر: ۲۱۱۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
کد خبر: ۲۱۱۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
حدیث پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره تبسم خداوند به برترین بندگانش را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
حدیث امام علی (علیه السلام) درباره مجاهدت و شهادت در راه خدا را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
کد خبر: ۲۱۱۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
حدیث امام علی (علیه السلام) درباره چگونگی ایمان به خداوند را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۰۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
حدیث پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره اهمیت خواندن نماز اول وقت را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۰۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
کد خبر: ۲۱۰۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
حدیث امام جواد (علیه السلام) درباره عزت مومنان را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۰۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
حدیث امام کاظم (علیه السلام) درباره بهترین ابزارهای تقرب بندگان به خدا را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۰۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
