در مورد دلیل انتخاب این آیه از سوی سر مطهر امام( علیه السلام ) روایتی نیافتیم؛ بر این اساس، هر آنچه گفته شود، حتی اگر صحیح هم باشد، تنها به عنوان یک برداشت شخصی ارزیابی خواهد شد.
کد خبر: ۲۰۴۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
در جستوجوی مختصری که داشتیم با روایتی از پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم ) و نیز پیشوایان اهلبیت( علیه السلام ) برخورد نکردیم که چنین تشابهی را اعلام کند. با این وجود گزارشهایی از برخی صحابه و نیز افراد برجستهای در نسلهای بعد وجود دارد که نبرد امام علی( علیه السلام ) با عمرو بن عبدود در جنگ خندق را به ماجرای کشته شدن جالوت به دست داوود تشبیه کرده است.
کد خبر: ۲۰۴۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
بر اساس نقل بسیاری از منابع تاریخی و روایی، این اشعار را حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها) بعد از رحلت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم ) به صورت سوزناک خطاب به پدرشان زمزمه میفرمودند.
کد خبر: ۲۰۴۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
اولین مستندی که با آن برخورد کرده و به این موضوع اشاره نموده است، کتاب روضة الشهداء، تألیف کاشفی سبزواری(م 910ق)، و به دنبال آن کتاب المنتخب تألیف طریحی(م 1085ق) میباشد که گزارش میکنند که حضرت عباس( علیه السلام ) وقتی به آب فرات رسیدند به یاد تشنگی حسین( علیه السلام ) و فرزندان و خانواده آنحضرت افتاده و آب را ننوشیدند.
کد خبر: ۲۰۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
اطعام و صدقه به خودی خود کاری ارزشمند بوده و در هر شرایطی دارای اجر و پاداش است. نذر، انفاق و اطعام در مراسم عزاداری امام حسین( علیه السلام ) نیز علاوه بر آنکه یکی از مصادیق تعظیم شعائر الهی است. روایات فراوانی هم در این موضوع، وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۴۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بعد از بعثت، به مدت سه سال، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت میکردند و پس از آن بود که دعوت علنی آغاز شد. در ابتدای علنی شدن نبوت، آیه «وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَک الْأَقْرَبِین»؛ نازل شد که به پیامبر دستور میداد، دعوت خود را از اقوام نزدیکش آغاز کند.اینکه چرا چنین دستوری به پیامبر اسلام داده شده است، چند حکمت را میتوان برای این امر برشمرد
کد خبر: ۲۰۴۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
روایتی وجود دارد که بر اساس آن هر فردی هنگام مرگ و جدا شدن از دنیا، امام علی( علیه السلام ) را میبیند، و نیز بر اساس باور شیعیان، معصومان( علیه السلام ) به تمام آنچه در دنیا میگذرد احاطه دارند. علاوه بر آن و به صورت ویژه، احادیث دیگری حاکی از توجه خاص خدا و اولیای او به افرادی است که در غربت جان داده و مزاری ندارند.
کد خبر: ۲۰۴۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
با جستوجویی که در منابع روایی صورت گرفت، این لقب برای امام رضا( علیه السلام ) در حدیث یا روایتی از معصوم نقل نشده است. بلکه تنها در خطبهای که کتاب مصباح کفعمی در قرن دهم آنرا از بعضی علما نقل کرده، این تعبیر و توصیف برای حضرتشان به کار رفته است.
کد خبر: ۲۰۴۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
چون نبرد روز عاشورا میان لشگر یزید با امام حسین( علیه السلام ) و یارانش به درازا کشید، و وقت نماز ظهر فرار رسید، یکی از یاران به امام( علیه السلام ) گفت: وقت نماز است! امام فرمود...
کد خبر: ۲۰۴۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
اگر منظور از معلوم نبودن، عدم شناخت امام باشد، به نظر میرسد حدیث معروف پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ): «هر کس بمیرد در حالیکه امامش را نشناخته باشد، بر مرگ جاهلیت مرده است»؛ ضرورت شناخت امام و ضررهای ناشی از نشناختن امام را به خوبی تبیین میکند که جامعه اسلامی بدون امام با جامعه جاهلیت و بیدینی مساوی است.
کد خبر: ۲۰۴۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
در کتابی از یکی از مؤلفان قرن یازدهم اهلسنت هندوستان، گزارشی در این زمینه وجود دارد که بعد از رحلت رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) از قیصر روم نوشتهای به مدینه آمد که یکی از مضامینش این بود: کدام سوره از سورههای قرآنى است که به عدد درهای دوزخ هفت آیه دارد، اما هفت حرف از حروف در وى نیست؟ که ما در انجیل خواندهایم؛ هرکس آن سوره را بخواند، هفت درِ جهنم بر وى بسته شود.
کد خبر: ۲۰۴۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
گزارشهایی حکایت از آن دارد که افراد جنب نباید قبل از طهارت و غسل، نزد پیامبران و امامان معصوم بروند؛ مانند:
1. امام سجاد( علیه السلام ) فرمود: اعرابی بادیهنشینی برای امتحان امام حسین( علیه السلام ) در مورد امامت، نزد آن حضرت( علیه السلام ) آمد. امام( علیه السلام ) به او فرمود: چرا در حال جنابت نزد امام خودت مىآیی؟! اعرابى گفت: هدفم تنها امتحان شما بود که به آن دست یافتم!
کد خبر: ۲۰۴۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
همانگونه که در پرسش آمده، در منابعی مانند فرائد السمطین از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مورد شخصیت و جایگاه امام حسن مجتبی( علیه السلام ) نقل شده است: «... و لو کان العقل رجلا لکان الحسن ...»؛ اگر عقل در قالب انسانی جلوهگر شود، امام حسن( علیه السلام ) همان انسان خواهد بود.
کد خبر: ۲۰۴۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
امروزه با توجه به تخصصیشدن علوم، بررسی دقیق خواص خوراکیها بر عهده دانشکدههای علوم پزشکی میباشد، اما آنچه در گزارش قدما آمده این است که لیمو میوهای است که دو نوع شیرین و ترش دارد. نوع ترش آن منافع زیادی دارد و با کمی نمک در برابر سمها مقاومت ایجاد میکند و صفراء را تسکین میدهد؛ لذا گفته شد هر ترشی آسیب میرساند، مگر لیمو.
کد خبر: ۲۰۴۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
گزارشهایی وجود دارد که برخی از امامان( علیه السلام ) به صورت همزمان، چند همسر دائم داشتند؛ مانند امام علی( علیه السلام ) که هنگام شهادت، همسرانش دائم و عقدیشان این چهار نفر بودند: امامه دختر ابو العاص، امّ البنین، اسماء بنت عمیس و لیلى بنت مسعود.
کد خبر: ۲۰۴۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
کلمه «سیّد» از ریشه «سود» به معنای بزرگی و شرف است و به شریفترین و رفیعترین چیزی، سید آن گفته میشود. به کسی که سرپرست جمعیت زیادی باشد نیز «سیّد» گفته میشود. لذا هر کسی میتواند سید افراد زیر مجموعه خود باشد.
کد خبر: ۲۰۴۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
در زمان خلافت خلفای سهگانه، افراد برجستهای در میان اهلبیت و صحابه وجود داشتند که از اصل انتخاب و نحوه خلافت خلفای سهگانه ناراضی بودند.
کد خبر: ۲۰۴۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
به یاد خدا بودن همواره امری مطلوب است و یکی از نمادهای مهم آن، آغاز کارها با نام او است.همچنین در روایات برای فراموش نکردن کارها و موفق شدن در آن، به گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» در آغاز کارها سفارش شده است. اما اینکه اگر فردی «بسم الله» نگوید گویا نماز نخوانده، شاید ناظر به روایت ذیل باشد
کد خبر: ۲۰۴۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
پیشبینی امام علی( علیه السلام ) در باره شکست خوارج در جنگ نهروان، از رخدادهایی است که در منابع گوناگون به آن پرداخته شده و از معجزات آنحضرت محسوب میشود.
کد خبر: ۲۰۴۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
طلحة بن مصرّف بن عمرو بن کعب بن جحدب، که با کنیههای ابوعبدالله، و أبومحمد، نیز شناخته میشد، از قبیله همدان بود. وی فردی ثقه، صالح و عابد، و از قاریان برجسته شهر کوفه بود که به «سیّد القُرَّاء» شهرت داشت...
کد خبر: ۲۰۴۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
