«نفس» در این آیه به معنای نفس مصطلح در دانش فلسفه و کلام نیست، تا چنین اشکالی پیش آید که برای خدا نمیتوان نفسی را در نظر گرفت. به عبارتی تعبیر «لِنَفْسی» در آیه، شدت نزدیکی و اختصاص را میرساند.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
این واقعیت وجود دارد که برخی افراد که فطرت پاکشان را غبار نیالوده، حتی با دیدن یک نشان کوچک، ایمانی مستحکم در درونشان پدیدار میشود، اما در مورد تمام افراد بشریت، اینگونه نیست.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
حضرت موسی( علیه السلام ) هنگامی که از هدایت بنی اسرائیل ناامید و از آنها خشمگین شد، در مناجاتش با خدای متعال عرضه داشت؛ پروردگارا من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایى بیفکن.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
طلب آمرزش حضرت داود( علیه السلام ) به این دلیل نبود که بدون مراجعه به شاهد و بینه برای ماجرایی که واقعیتش را میدانست حکم صادر کرده بود و اساساً از ساحت پیامبران به دور است که قضاوتی بر خلاف واقع بنمایند. بیشتر مفسران در داستان قضاوت حضرت داوود( علیه السلام ) بر این باورند؛ آن دو نفری برای طرح شکایت نزد او آمدند از فرشتگانی بودند که برای امتحان از جانب خدا نازل شده بودند.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
بسیاری از محققان، کتاب اِستِر که هامان در آن کتاب، وزیر خشایارشا اعلام شده را اثری افسانهای دانستهاند. از سوی دیگر، گزارش مستقلی وجود ندارد که «هامان» نام وزیر «خشایارشاه» و یا حتی نامی مرسوم در فرهنگ ایرانی باشد. از سوی دیگر، همه میدانند که «آمون» و یا «آمان» تعبیری از خدای مصریان است که بسیاری از حاکمان و کاهنان آن سرزمین، نام خود را با او پیوند زدهاند.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
مردم مصر و حاکمان آن سرزمین بعد از سرکشی و نافرمانیهای پی در پی از فرامین الهی که به وسیله حضرت موسی و هارون( علیه السلام ) - و با در اختیار داشتن نُه معجزه - به آنان ابلاغ شده بود، و از آنجا که خداوند بدون اتمام حجت کافى، هیچ جمعیتى را کیفر نمیدهد، پس از بشارتهای گوناگون آنها را به گرفتاری و مصیبتهایی دچار نمود.
کد خبر: ۲۱۰۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
فرعون مصر در روزگار موسى( علیه السلام )، برای حفظ حکومت خود دوبار دستور دادند که فرزندان بنی اسرائیل را از بین ببرند. در مرتبه اول و قبل از تولد حضرت موسی( علیه السلام )، منجّمان به فرعون خبر دادند که فرزندی از بنی اسرائیل متولد خواهد شد و تهدیدی برای حکومت و شخص فرعون خواهد بود. فرعون برای جلوگیری از تولد او دستور داد تمام فرزندان پسر بنی اسرائیل را بکُشند.
کد خبر: ۲۱۰۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
افرادی که از این عالم به عالم دیگر، یعنی عالم برزخ منتقل شدند غالباً در حالتی شبیه خواب و بیهوشی هستند؛ البته افرادی که از درجات بالای ایمان برخوردارند، در نعمتهای بهشتِ برزخی متنعم و از حیاتِ برزخی برخوردارند.
کد خبر: ۲۱۰۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در مورد آنچه در سوره انبیاء و در ارتباط با ورود گوسفندان به یک مزرعه و از بین بردن زراعت آن، آمده است باید گفت...
کد خبر: ۲۱۰۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
یکی از راه های شناخت پیامبران، معجزه است. معجزه در اصطلاح عبارت است از کار خارق العاده ای که غیر قابل تعلیم و تعلم بوده و افراد بشر از آوردن آن عاجز باشند.
کد خبر: ۲۱۰۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
انجیل عیسی ( علیه السلام ) بر اساس آن چه در قرآن آمده است، کتابی آسمانی است که مشتمل بر مطالبی است که به عیسی ( علیه السلام ) وحی شده است. ولی آن چه به نام انجیل امروز وجود دارد ـ همان گونه که سوال کننده اشاره کرده است ـ کتاب هایی است که بعد از عیسی ( علیه السلام ) توسط دیگران نوشته شده و هیچ یک انجیل عیسی ( علیه السلام ) نیست، هر چند ممکن است برخی مطالب آن از انجیل عیسی ( علیه السلام ) گرفته شده باشد.
کد خبر: ۲۱۰۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
طبق روایات وارده پس از ظهور حضرت حجت ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) حضرت عیسی ( علیه السلام ) به اذن خداوند به زمین نزول خواهد کرد و در حضور همگان به عنوان یکی از یاران حضرت قائم ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) پشت سر او به نماز خواهد ایستاد.
کد خبر: ۲۱۰۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
با وجود آن که تمام پیامبران و افراد با ایمان، منتسب به روح خدا می باشند، اما چنین نسبتی در ارتباط با حضرت عیسی ( علیه السلام ) و نیز حضرت آدم ( علیه السلام ) به دلیل کیفیت منحصر به فرد آفرینش آن دو، به صورت برجسته تری نمودار شده و بر همین اساس نیز عیسی( علیه السلام ) به روح الله معروف شده است
کد خبر: ۲۱۰۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در مورد آیه شریفه مورد پرسش، پاسخ ها و دیدگاه های متعدد و مختلفی مطرح شده که ما به برخی از آنها اشاره می کنیم.
کد خبر: ۲۱۰۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
زندگی این بانوی بزرگوار همواره با سختی ها، زحمت ها و محرو میت هایی همراه بوده است؛ زیرا ایشان بر طبق نذر مادرش از همان کودکی به عنوان خادم معبد انجام وظیفه می کرد و کارهایی فوق طاقت این کودک خردسال به او می سپردند که آن حضرت تمام این مشکلات را به جان خریده و کوچکترین شکایتی نداشت.
کد خبر: ۲۱۰۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در مقام ادعا افراد ممکن است ادعاهای زیادی داشته باشند اما آنچه مهم و قابل استناد است داشتن دلیل و برهان بر این ادعاهاست و ادعای بدون دلیل هیچ ارزشی ندارد. اینکه ادعا شود قرآن رونوشتی از انجیل است باید پرسید رونوشت کدام انجیل است؟ آیا کدام انسان عاقلی می پذیرد که قرآن مجیدی که امروزه در دسترس همگان است رونوشت یکی از انجیل های موجود باشد؟ امروزه مقایسه و تطبیق آن کار مشکلی نیست،
کد خبر: ۲۱۰۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
گرچه دین یهود منشأ الاهی داشته و یک دین توحیدی و ابراهیمی محسوب می شود، اما متأسفانه با خرافاتی که پس از حضرت موسی ( علیه السلام ) به آن آمیخته شده در بسیاری از موارد رنگ و بوی غیر دینی گرفته است.
کد خبر: ۲۱۰۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
اگرچه پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) از همه پیامبران الهی برتر و والاتر است، ولی این خصوصیت باعث نمی شود که تمام خصوصیات و ویژگی های دیگر پیامبران را داشته باشد، و تولد بدون پدر نیز هرچند در زمان خود می توانست برای ابلاغ پیام الهی و اتمام حجت لازم باشد، ولی بذاته ویژگی خاصی برای شخص محسوب نمی شود.
کد خبر: ۲۱۰۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در مورد ازدواج نکردن حضرت عیسی ( علیه السلام ) در آموزه های دینی به مسائلی اشاره شده است که در نظر ابتدایی چنین تصوری پدید می آید که حضرت با اصل ازدواج مخالف بوده است، اما با توجه به سفارش اکیدی که در امر ازدواج در قرآن و روایات آمده، همچنین مطالعه زندگی حضرت عیسی ( علیه السلام )، درمی یابیم که ایشان با اصل ازدواج مخالفتی نداشته است، بلکه علت ازدواج نکردن ایشان شرایط خاص زندگی شخصی و جامعه ای بوده است که در آن زندگی می کردند.
کد خبر: ۲۱۰۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
بنابر آنچه در روایات و منابع تفسیری آمده است؛ آصف بن برخیا وزیر حضرت سلیمان( علیه السلام ) و خواهر زاده او بود. وی وصی حضرت سلیمان( علیه السلام ) بوده که بعد از خود، حضرت زکریا را وصیّ خویش نمود.
کد خبر: ۲۱۰۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
