خداوند متعال در آیهای از قرآن میفرماید:«قُلْ مَنْ حَرَّمَ زینَةَ اللَّهِ الَّتی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ...»؛ بگو چه کسی زینتهایی که خدا در اختیار بندگانش قرار داده و نیز خوراکهای پاکیزه را حرام اعلام کرده؟!اسلام با آنکه با اسراف، تبذیر، اشرافیگری و فخرفروشی مخالف است، اما به مسئلهى زیبایى اهمیت داده و به مسلمانان سفارش کرده تا نسبت به ظاهر خویش رسیدگی داشته باشند.
کد خبر: ۲۱۲۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
با توجه به احادیث و روایاتی که در آنها از تنها خوردن و تنها خوابیدن نهی شده، و با عنایت به اینکه ازدواج و تشکیل خانواده از سفارشات مورد تأکید در تعالیم دینی است، میتوان فهمید که به غیر از مواردی که چارهای از آن نباشد، زندگی مجردی و انفرادی مورد تأیید اسلام نیست.
کد خبر: ۲۱۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
بنابر تحقیق و جستجو؛ این دعاها و ذکرها در منابع حدیثی معتبر و یا قابل استناد شیعه و اهل سنت مشاهده نشد. ولی مشابه چنین عباراتی در یکی از کتابهای عرفانی قرن هفتم و بدون استناد به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و یا امام معصوم( علیه السلام ) سفارش شده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در برخی از روایات چنین آمده است که انسان مؤمن به سه خصلت محتاج است: «توفیق از جانب خدا، واعظ و اندرزگویی از درون خود و پذیرش نصیحت از هر فرد خیرخواه که او را نصیحت کند».معنای توفیق که در جمله اول این روایت آمده است، در لغت به معنای پشتیبانی، هماهنگ شدن و موفق شدن است. و مقصود از آن فراهم آوردن اسباب و مقدمات انجام کار خیر است.
کد خبر: ۲۱۲۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
این روایت گرچه در برخی متون حدیثی شیعه به صورت مرسل (بدون ذکر سلسله سند) گزارش شده است، اما در متون حدیثی اهل سنت به صورت مسند (به همراه ذکر سلسله راویان) آمده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
آنچه در اینباره در برخی از منابع اهلسنت آمده، این است که ابن عباس گفت: «نزلت فی علی ثلاث مائة آیه»؛ سیصد آیه در شأن علی( علیه السلام ) نازل شده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
«أنا مِن العَرَب و لیس العربُ مِنّی»؛ من از عربم و عرب از من نیست.«أنا من العرب و لَیث العرب منّی»؛ من از عربم و شیر عرب از من است.
با جستوجویی که در منابع روایی و تاریخی انجام شد، عبارات فوق که در فضای مجازی به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت داده میشود، در متون اولیه و قابل استناد مشاهده نشد.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
ابتدا باید گفت که این روایت در منابع روایی شیعی جز در کتاب معاصر «نهج الفصاحه» وجود ندارد، اما این روایت را در برخی از منابع اهل سنت مییابیم.این روایت در «نهج الفصاحة» اینگونه ترجمه شده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
همانگونه که در پرسش آمده، در برخی از روایات، نشانههای مومن پنج چیز شمرده شده است که یکی از آنها خواندن پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه روز است؛ در حالی که در روایات دیگر آمده که عابدترین مردم کسی است که تنها واجباتش را انجام داده و محرمات را ترک کند.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
روایتی مسند در برخی منابع حدیثی این چنین نقل شده است:امام باقر( علیه السلام ) فرمود: «همانا خداى تبارک و تعالی خروسى سپید را آفریده که گردنش در زیر عرش و پاهایش در انتهاى زمین هفتم است. یک بالش در شرق و بال دیگرش در غرب است. تا آنگاه...
کد خبر: ۲۱۲۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
نخست باید گفت اینکه گروهی از انسانها با تقسیمهای جغرافیایی، نژادی و ... قابلیت رسیدن به کمال را نداشته و از اموری؛ مانند چشیدن شیرینی ایمان برای همیشه محروم باشند، به هیچ وجه قابل پذیرش نبوده و با آموزههای قرآنی منافات دارد؛ از اینرو حتی اگر روایت صحیحی نیز در این مورد داشته باشیم، نمیتوان به محتوای ظاهری آن ملتزم بود.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در منابع حدیثی، چنین روایتی وجود ندارد، اما در برخی از کتابهای عرفانی؛ مانند «نهایة البیان فى درایة الزمان» قیصری (م 751ق)، و دیگر کتب عرفانی چنین سخنی از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و یا گویندهای نامشخص، با این تعابیر نقل شده است: «أنَا أصْغَرُ مِنْ رَبّى بِسَنَتَیْن»؛ من دو سال از پروردگارم کوچکتر میباشم. و «أنَا أقلُّ منْ رَبّى بِسنَتَین»؛ من دو سال از پروردگارم کمتر هستم.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
آنچه در پرسش آمده، ناظر به روایتی است که امام باقر( علیه السلام ) آن را نقل میکند: «خانمی از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) پرسید، زن چه وظایفی نسبت به شوهرش دارد؟ فرمود: باید از او فرمان برده و از خواستههایش سرپیچی نکند...
کد خبر: ۲۱۲۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
روایاتی وجود دارد که در آنها به افراد باایمان توصیه شده است؛ نمازهای خود را - چه واجب و چه مستحب - در مکانهای گوناگون بخوانند؛ زیرا سرزمینهایی که در آنجا عبادت میشود به نفع انسان گواهی خواهند داد.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
همانگونه که میدانید انسان مخلوق و بنده خدا است و عبودیت و بندگی هم به معنای تواضع و فروتنی است. و حقیقت عبودیت این است که یک بنده به تمام وظایف بندگیاش رفتار کند. اگر کسی کار خوب و نیکویی انجام میدهد این به واسطه نعمتهایی است که خداوند در اختیارش قرار داده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت؛ گرچه شاید در برخی لوازم کاربردی در صدر اسلام توصیههایی مشاهده شده و به اموری کلی مانند رعایت بهداشت و بهرهمند نمودن دیگران از نعمتهایی که به انسان ارزانی شده نیز تأکید شده باشد، اما اینگونه نیست که دین در تمام جزئیات هر محصول صنعتی و یا هر کدام از لوازم خانگی نظری ارائه کرده باشد.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در ارتباط با این پرسش باید گفت که روایت اشاره شده، ناظر به آیهای از قرآن کریم است:«فَکَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَکْناها وَ هِیَ ظالِمَةٌ فَهِیَ خاوِیَةٌ عَلى عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشید»معنای ظاهری آیه این است:« و [چه بسیار] سرزمینهای آبادی را که نابود کردیم چون ساکنانش ستمکار بودند ... و نیز چه بسیار چاههای رها شده و چه بسیار کاخهای محکم(که آثارش را در آن خرابهها میتوانید ببینید).
کد خبر: ۲۱۲۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
درباره اصل «اسم اعظم»، باید گفت: بسیاری از اندیشمندان دینی معتقدند که «اسم اعظم» صرف دانستن و گفتن یک لفظ نیست، بلکه فراتر از لفظ دارای حقیقتی است که در اثر خودسازی، تهذیب نفس، عبادت و توفیقات الهی در وجود افراد پیدا میشود و در پرتو اين حالت، خداوند قدرت و مقام والايى به آنها خواهد داد.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در روایاتی درباره جفر ابیض و جفر احمر و ارتباط آن با امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) میخوانیم.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
«قبة الاسلام»، به مکان و شهری گفته میشود که مرکز ثقلی برای امت اسلامی بهشمار میرود. این اصطلاح هم در برخی روایات و هم در کلام علما بهکار رفته است.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
