یکى از مفاهیمی که از نگاه ارزشی در قرآن کریم و آموزههای دینی به صورت وسیعى انعکاس یافته، موضوع «هجرت» است.قرآن کریم در 24 مورد از هجرت سخن به میان آورده است، با تعابیر مختلفی؛ مانند «مهاجراً»، «مَنْ یُهاجِرْ»، «من هاجر»، «الذین هاجروا» و... همچنین در احادیث و روایات فراوانی به مسئله هجرت پرداخته شده است
کد خبر: ۲۲۱۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
در بخشهایی از زیارت عاشورا، تفاوت در نقل دیده میشود. یکی از این موارد، در عبارت «وَ أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکُم» است که یک نقل«ثاری» و نقل دیگر«ثارکم» است.متأسفانه در برخی نوشتارها، برای بیان چنین تفاوتی، بعد از کلمه «ثاری»، ضمیر «کم» را هم اضافه کردهاند«ثاری(کم)» یعنی به جای ضمیر متکلم، ضمیر مخاطب نیز نقل شده است.
کد خبر: ۲۲۱۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
امام صادق( علیه السلام ) میفرماید: «براى على( علیه السلام ) آرد را غربال نکرده(مرغوب نمیساختند)، و ایشان مىفرمود: کار این امّت به خیر است تا آن زمان که لباس عجم نپوشند و غذاهای عجم نخورند؛ در غیر این صورت، خدا آنان را خوار مىکند».
کد خبر: ۲۲۱۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
خداوند در آیات بسیاری از قرآن وعده داده، افرادی که ایمان داشته باشند و از شیاطین و گمراهیها دوری ورزند، در راه رستگاری بوده و بهشت، متعلق به آنها خواهد بود.
کد خبر: ۲۲۱۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
زادی موضوعی انسانی و به معنای نفی تسلط دیگری بر شخص است. جعل در اینجا به معنای «خلق» است؛ یعنی آزادی ودیعهای است الهی که هنگام خلقت، در وجود و سرشت انسان نهاده شده است.
کد خبر: ۲۲۱۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است: یکی از چیزهایی که روزه را از بین میبرد، دروغ است؛ اما مقصود از این دسته روایات اثر معنوی و باطنی روزه است که چنین گناهانی این اثر را به حداقل رسانده و یا آنرا از بین میبرد؛ چون روزه دارای درجاتی است.
کد خبر: ۲۲۱۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
انسان با ایمان برای نیل به رستگاری، باید از مشکلات و آزمایشهای مختلفی عبور کند. امام باقر( علیه السلام ) میفرماید خداوند از مؤمنان پیمان گرفته که آمادگی داشته باشند تا دست کم با چهار مورد از دشواریها روبرو شده و در مقابل آنها صبر پیشه کنند تا بتوانند ایمان خود را مستقر کنند.
کد خبر: ۲۲۱۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
صرف نظر از سند ما بین سید بن طاوس تا هارون بن موسی تلعکبری (از علما و محدّثان بزرگ قرن پنجم و همعصر نجاشی[4]) که در روایت وجود ندارد، چندین نفر از افراد ذکر شده در این سند، شناخته شده نبوده و یا مطلبی برای آنها در کتابهای رجال حدیث ذکر نشده است.
کد خبر: ۲۲۱۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
محور و هسته اصلى حاضران در غدیر، اهالى مدینه و بقیه از قبایل اطراف مدینه و احتمالا قبایل شمالى نجد بودهاند. بر اساس مباحثى که درباره جمعیت مدینه در پاسخ تفصیلی آمده، معلوم میشود که مدینه ظرفیت فرستادن حدود پنج هزار نفر را به مکه داشته است.
کد خبر: ۲۲۱۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
روایتی وجود دارد که بر اساس آن، برخی از صحابه برای عروسی دختر پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) هدایایی آوردند که عبدالرحمن نیز مانند دیگران هدیهای به حضرت زهرا و امام علی( علیه السلام ) داده است. اما قبل از ذکر این روایت، توجه به نکاتی ضروری است.
کد خبر: ۲۲۱۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
این شعر اگر چه دارای سند نیست، اما دارای محتوای عمیقی میباشد و در بیان حقیقت واقعی انسان و بیان جایگاه و مقامی است که انسان توان رسیدن به آنرا دارد، اما توجهی به آن نکرده و خود را تنها یک جسم کوچک بیفایده میپندارد.
کد خبر: ۲۲۱۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
ین روایت در صدد بیان این مطلب است که اگر انسان درخواست و حاجتی از خدا داشته باشد و برای برآورده شدن حاجتش تصمیم به دعا بگیرد، و ادب را رعایت کرده باشد، قبل از بیان حاجتش به حمد و ستایش خدا پرداخته و درود و سلام بر اولیای او بفرستد، و این مراعات ادب، منجر به فراموشی خواستهاش شده باشد.
کد خبر: ۲۲۱۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
قرآن کریم، بارها و بارها بشر را به تفکّر و تعقّل دعوت مینماید؛ زیرا تفکّر، زیربنای ایمان واقعی هر فردی بوده و بعد از ایمان است که دیگر عبادات معنا خواهد داشت. بر این اساس هیچ دور از ذهن نخواهد بود که تفکّر را – که خود نوعی عبادت است – ارزشمندتر از دیگر عبادات بدانیم. روایات فراوانی صریحاً ناظر به همین واقعیتاند.
کد خبر: ۲۲۱۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
روایاتی در مورد تحنیک نوزاد از تربت امام حسین( علیه السلام ) و آب فرات داریم. البته «تحنیک» به معنای خوراندن نیست، بلکه به معنای کام برگرفتن و مالیدن آن به زبان است؛ یعنی کمی زبان نوزاد را با آن آغشته کنیم.
کد خبر: ۲۲۱۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
شهیدان به عنوان افرادی که جان خود را در راه خداوند فدا کردهاند، دارای قرب و منزلت بسیار بالایی بوده و خداوند امتیازات بسیاری را به آنها داده است.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
امام علی( علیه السلام ) در بخشی از آداب قضای حاجت میفرماید: وقتى که به مدفوع خود پس از پایان کار نگاه میکند بگوید: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الْحَلَالَ وَ جَنِّبْنِی الْحَرَام»؛ خدایا! روزی حلال را نصیبم کن و مرا از روزی حرام دور گردان.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
غیر از خلیل بن عمرو یشکری که شخص مجهولی است، دیگر راویان امامی و مورد اطمینان هستند و توثیق شدهاند. اما به جهت اینکه در کتابهای رجالی، نامی از خلیل بن عمرو یشکری برده نشده، این حدیث از جهت سندی ضعیف است.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
مسجد در نگاه اسلام و مسلمانان، دارای جایگاه ویژهای بوده و حتی در حدیث قدسی خداوند مساجد را خانههای خود در روی زمین دانسته است؛ لذا عبادت در مسجد نیز از عبادت در هر مکان دیگری برتر خواهد بود.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
دیدن خونهای سهگانه حیض، استحاضه و نفاس، به عنوان نوعی از طبیعت بدن زنان میباشد که در اسلام نیز احکامی برای آنها قرار داده شده است..
کد خبر: ۲۲۱۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
اینکه حضرت ابراهیم( علیه السلام ) با توجه ویژه خداوند از آتش نجات یافت و اینکه زیتون، درخت پر ارزشی است، هر دو از مطالبی هستند که در قرآن کریم بدانها اشاره شده است، اما در خود قرآن، ارتباطی میان این دو مطلب اعلام نشده است.
کد خبر: ۲۲۱۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
