هم از سوی خداوند، هم از جانب پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و هم از سوی ائمه( علیه السلام )، افراد و گروههای زیادی به مناسبتهای گوناگون مورد لعن و نفرین قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۲۱۰۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
روایات ما پدر حقیقى ابراهیم ( علیه السلام ) را " تارخ" معرفى کرده و تورات نیز آن را تأیید نموده است.
کد خبر: ۲۱۰۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
حضرت عُزَیْر بن شرحیا[1] و حضرت إرمیا بن حلقیا[2] از پیامبران بنیاسرائیل بودند که تقریباً در یک دوران میزیستند.
کد خبر: ۲۱۰۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
در آیات قرآن کریم و روایات پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت( علیه السلام )، دلیلی بر پیامبر بودن این افراد وجود ندارد، اما برخی اندیشوران با توجه به تعالیم الهی ارائه شده از جانب این شخصیتها، به صورت احتمال(نه قطعی) مطرح کردهاند که شاید آنها نیز از پیامبران باشند.
کد خبر: ۲۱۰۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
بر طبق روایاتی که در منابع شیعه و اهل سنت نقل شده؛ زبان اصلی حضرت ادریس( علیه السلام )، سُریانی بود. چنانچه پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) به ابوذر فرمود: «اى ابوذر! چهار تن از پیغمبران سریانى بودند...
کد خبر: ۲۱۰۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
یهودیان بر این باورند که خدا عهدش را فقط با اسحاق بسته و تمام وعده های خود را در شأن اسحاق بلکه یعقوب و ذریه او پیاده کرده است و حضرت اسماعیل را شریک در این وعده نمی دانند،به عبارتی پیامبری را فقط متعلق به نسل خود می دانند.
کد خبر: ۲۱۰۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
در مقام ادعا افراد ممکن است ادعاهای زیادی داشته باشند اما آنچه مهم و قابل استناد است داشتن دلیل و برهان بر این ادعاهاست و ادعای بدون دلیل هیچ ارزشی ندارد. اینکه ادعا شود قرآن رونوشتی از انجیل است باید پرسید رونوشت کدام انجیل است؟ آیا کدام انسان عاقلی می پذیرد که قرآن مجیدی که امروزه در دسترس همگان است رونوشت یکی از انجیل های موجود باشد؟ امروزه مقایسه و تطبیق آن کار مشکلی نیست،
کد خبر: ۲۱۰۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
حضرت یونس( علیه السلام ) سالها در میان قومش در سرزمین نینوا در عراق، به دعوت و تبلیغ مشغول بود، اما هرچه تلاش و کوشش نمود، تبلیغ و ارشادهایش در دل مردم مؤثر نیفتاد، فقط دو نفر به او ایمان آوردند؛ چون آنحضرت از دعوت قومش خسته و مأیوس شده بود -به جهت تبلیغ طولانی مدت- بر آنها غضبناک و خشمگین گردید و از میان آنها بیرون رفت...
کد خبر: ۲۱۰۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
بسیاری از اقوام و گروه های بشری حتی در جهان متمدن امروز نیز، علائم و نشانههایی دارند، که از آن طریق همدیگر را شناسائی نموده و ارتباط برقرار می نمایند. سادات نیز به سبب جریانهای تاریخی و انگیزههای مذهبی و اجتماعی و... از شعارها و علائم خاصی پیروی می کردند. از نظر دینی، استفاده سادات از عمامه سیاه، تأسی و پیروی از جد بزرگوارشان حضرت رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) می باشد.
کد خبر: ۲۰۹۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
کد خبر: ۲۰۹۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
در روایات اسلامی شباهت های مادی و معنوی زیادی برای امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) با برخی از پیامبران ( علیه السلام ) آمده است که بسیاری از آنها در برخی از کتاب ها و کتاب مکیال المکارم گردآوری شده است.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در مقام ادعا افراد ممکن است ادعاهای زیادی داشته باشند اما آنچه مهم و قابل استناد است داشتن دلیل و برهان بر این ادعاهاست و ادعای بدون دلیل هیچ ارزشی ندارد. اینکه ادعا شود قرآن رونوشتی از انجیل است باید پرسید رونوشت کدام انجیل است؟
کد خبر: ۲۰۹۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
معراج در لغت عربی به معنای وسیله ای است که با کمک آن، می توان به بالا صعود نمود، اما در روایات و تفاسیر، این واژه در مورد مسافرت جسمانی پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) از مکه به بیت المقدس و از آن جا به آسمان ها و سپس مراجعت به وطن خویش به کار برده می شود.
کد خبر: ۲۰۸۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
آیاتی که در استدلال حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) برای اثبات مالکیت خود بر فدک مطرح شده، برخی تنها در ارتباط با ارث مادی بوده و برخی دیگر عمومیت داشته و با آن که در ارث معنوی ظهور و بروز بیشتری دارند، اما ارث مادی را نیز نمی توان از دایرۀ شمول آنها خارج دانست.
کد خبر: ۲۰۸۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
زیارت وارث، در کتابهای متعددی مثل کتاب «المزار» شیخ مفید، «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و دیگر منابع معتبر شیعه ذکر شده است. این زیارت، در واقع به عنوان بخشی از یک دستور العمل، برای زیارت امام حسین( علیه السلام ) در محل دفنشان است که این زیارت را هنگام رسیدن به ضریح مبارک و در قسمت بالای سر امام حسین( علیه السلام ) بخواند.
کد خبر: ۲۰۸۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
درباره پیشگویی و نیز سخن گفتن از مظلومیت امام حسین( علیه السلام ) روایات بسیاری در منابع روایی موجود است.
کد خبر: ۲۰۷۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
با توجه به آنچه در مورد زیارت اهلبیت( علیه السلام ) بیان شده است، حیات و ممات فردی که زیارت میشود برای شخص زائر یکسان است و زائر آن امام را حاضر و شاهد بر اعمال و رفتار خود میبیند. روایات بسیاری اشاره یا تصریح به این معنا دارد که زندگی و مرگ معصوم( علیه السلام ) یکی است.
کد خبر: ۲۰۷۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
بر طبق روایات معتبر، انوار پيامبر اكرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار(علیه السلام ) پيش از همه، خلق شدهاند و خداوند از پیامبران گذشته درباره ولایت امام علی و سایر ائمه اطهار(علیه السلام ) پیمان گرفته است.[1] البته روایت مورد پرسش، مُرسَل بوده و دارای سند نیست.
کد خبر: ۲۰۷۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
خداوند بسیاری از پیامبران را از داستان امام حسین( علیه السلام ) مطلع کرده و آنها نیز بر شهادت ایشان گریسته و عزاداری کردهاند.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
این روایت تنها ناظر به بیعت بعد از پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نیست، بلکه یا ناظر به آن است که ولایت حضرت علی( علیه السلام ) در زمانهای گذشته از آدم تا خاتم وجود داشته است.
کد خبر: ۲۰۷۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
