ابتدا باید گفت که این روایت در منابع روایی شیعی جز در کتاب معاصر «نهج الفصاحه» وجود ندارد، اما این روایت را در برخی از منابع اهل سنت مییابیم.این روایت در «نهج الفصاحة» اینگونه ترجمه شده است.
کد خبر: ۲۱۲۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
متن کامل این روایت چنین است:امام صادق( علیه السلام ) میفرماید: «وقتی اراده کار خیرى نمودى، تأخیرش مینداز؛ زیرا خداى عزّ و جلّ گاهى به بندهاش توجه میکند که او مشغول طاعتى است و میفرماید: به عزّت و جلالم سوگند که تو را پس از این هرگز عذاب نکنم و وقتی اراده گناهى کردى انجام مده؛ زیرا گاهى خدا بندهای را میبیند که معصیتى انجام میدهد و میفرماید: به عزّت و جلالم که تو را بعد از این دیگر نخواهم آمرزید».
کد خبر: ۲۱۱۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
روایتی که در پرسش بدان اشاره شده، چنین است:شخصی میگوید به موسى بن جعفر( علیه السلام ) عرض کردم، یکى از دوستان شناخته شده شما شراب مینوشد و مرتکب گناهان هلاکتبار میشود، آیا از او بیزارى جوییم؟ فرمود: از کار او بیزارى جویید نه از خودش، او را دوست داشته باشید و کارش را دشمن بدارید...
کد خبر: ۲۱۱۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
در مورد آنچه در پرسش آمده باید گفت؛ روایتی وجود دارد که در آن عمرو بن یزید نقل میکند که به امام صادق( علیه السلام ) گفتم: شنیدهام که فرمودهاید همه شیعیان ما هر چه باشند داخل بهشت خواهند شد؟!...
کد خبر: ۲۱۱۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
از مجموع آیات قرآن استفاده میشود که خداوند افراد گناهکار را در صورتى که زیاد آلوده به گناه نشده باشند، به وسیله زنگهاى بیدار باش، و یا گاهى به وسیله مجازاتهاى متناسب با اعمالى که از آنها سرزده است، بیدار مىسازد و به راه حق بازمىگرداند.
کد خبر: ۱۹۹۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
