چرا نوع نماز شیعه با اهل تسنن متفاوت است؟

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» ، آیت الله نجم الدین طبسی، استاد برجسته حوزه در رابطه با اختلاف شیوه های نماز در میان مذاهب مختلف اسلامی به خبرنگار شبستان گفت: امروز پیروان مکتب اهل بیت به تبع اهل بیت علیهم السلام و آنها نیز به تبع رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله به صورت دست باز، نماز خوانده، دست ها را در طرفین بدن به شکل آزاد قرار می دهند و دست بسته نماز خواندن را سبب ابطال نماز دانسته یا حرام می دانند.

وی با اشاره به اینکه در میان سایر مذاهب اسلامی نیز فرقه مالکیه این کار را جایز نمی دانند افزود: فرقه مالکیه در نمازهای واجب دست بسته نماز نمی خوانند و این کار را خلاف یا مکروه می شمردند. علت این که در مکتب تشیع، این فعل جایز دانسته نمی شود یا اینگونه نماز خواندن باطل شمرده می شود به استناد روایات متعددی است که در منابع روایی ما وجود دارد. اما کسانی که دست بسته نماز می خوانند دلیل روشن و مستند واضحی برای انجام نماز به این شکل که استناد آن به فعل و عمل شخص پیامبر صل الله علیه و آله برسد ندارند.

این محقق و نویسنده علوم اسلامی تصریح کرد: در همین زمینه در صحیح بخاری(یکی از منابع اهل سنت) آمده است که«کان الناس یامرون...» یعنی به مردم دستور داده می شد که اینگونه نماز بگذارند! اما این که دستور دهنده چه کسی بوده است مشخص نیست. همچنین در صحیح مسلم از قول عبدالجبار و القمه از پدرش نقل می کند که دیدم پیامبر هنگام نماز عبایی را که بر دوش داشت به خود پیچید و دست روی دست گزارد.

آیت الله طبسی تاکید کرد: برای توجیه دست بسته نماز خواندن به چنین نقل قول هایی استناد می شود حال آنکه این فرزند یعنی القمه که از پدر خود روایت نقل می کند، خود پس از وفات پدر به دنیا آمده است. بنابراین این روایت مشکل سندی داشته و از نظر دلالت نیز دلالتی بر اینکه پیامبر اکرم به دلیل استحباب یا مشروعیت چنین عملی انجام داده باشند ندارد. در نتیجه آن دسته از مذاهبی که این عمل را مستحب می دانند دلیل روشنی بر این کار ندارند.

 وی یادآور شد: علاوه بر این «ابن رشد قرطبی مالکی» از علمای اهل تسنن در جلد اول از«بدایه المجتهد» تصریح می کند که ما روایات صحیحی از فعل پیامبر اکرم صل الله علیه و آله داریم که در آنها اشاره ای نشده که پیامبر، دست روی دست یا با حالت دسته بسته نماز می خوانده است.

این استاد عالی حوزه خاطرنشان کرد: قصد ما بازگو کردن برخی مسایل مطرح شده در منابع مختلف مبنی بر ریشه مجوسی داشتن این عمل و متهم کردن این مذاهب به انجام فعل مجوسی نیست. هر چند که این ادعا دور از واقعیت نمی باشد زیرا در روایات ما که از این کار نهی شده چنین آمده است که این شیوه، فعل مجوس است. این کار از زمان خلیفه دوم آغاز شده و ائمه و اهل بیت رسول خدا در برابر آن موضع می گرفتند. از جمله در وسایل الشیعه جلد 7 صفحه 266 روایاتی از امام باقر (ع) و علی بن ابیطالب علیه السلام ذکر شده است فرمودند «انما یفعل ذلک المجوس»این فعلی است که مجوسیان(زرتشتیان) آن را انجام می دادند.

وی افزود: در کتاب «طریقه عبادات زرتشت» بنام «آیینه آیین مزدی سنی» به قلم کیخسرو، چاپ دوم تصریح شده است که طریقه و روش نماز و عبادت در نزد زرتشتیان اینگونه است که در برابر خدا ایستاده و دست عبودیت بر روی سینه می گذارند. بنابراین غیر از شیعه و فرقه مالکی سایر مذاهب به صورت دست بسته نماز می خوانند بدون اینکه سند و استناد علمی در این زمینه داشته و ارایه کنند.

آیت الله طبسی در رابطه با نظر و فتوای مراجع شیعی در این زمینه تصریح کرد: رای اکثریت و مشهور نزد ما بلکه اجماع علمای شیعه آنست که اینکار در نماز جایز نیست هرچند مرحوم حلی در «معتبر» انچام این کار را مکروه دانسته و «ابن جنید» فرموده ترک آن مستحب است، اما این دو قول در برابر اجماع کارساز نیست و اجماع به قوت خود باقی است.