ندای تساوی و عدالت در بهائیت

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

بهائیان در فرقه ی خود اصولی دارند تحت عنوان اصول دوازده گانه که عمل به آنرا موجب سعادت بشر میدانند. یک اصل از آن اصول دوازده گانه تساوی حقوق زن ومرد است که به عقیده ی آنها هر قانونی که برای مرد وضع می شود همان قانون باید برای زن اجرا شود و هر امتیازی که قانون برای مرد گذاشته نباید زن را از آن امتیاز مستثنی کند.

ظاهر این اصل کاملا منصفانه و بروز است و انسانهای به اصطلاح روشن فکر آنرا تأیید کردند و این دغدغه ی تمام انسانهایی شد که در دنیا به دنبال حقوق انسان ها و عدالت بوده اند. البته ناگفته نماند که این شعار(تساوی حقوق زن و مرد)قبل از ظهور بهائیت بوده و بهائیان آنرا ابداء نکرده اند فقط چون این شعار در جهان پر شده بود و طرفداران آن را افراد روشنفکر و بروز خطاب می کردند؛بخاطر همین بهائیان می خواستند خود را از این قافله عقب نیاندازند.

اما امروزه دانشمندان و روانشناسان نظر دیگری دارند و می گویند جنس مذکر و مؤنث اختلافات بسیار زیاد و اساسی با یکدیگر دارند،چه از لحاظ احساسات،چه از لحاظ فیزیکی،چه از لحاظ استعداد و قوا،چه از لحاط فکری و.....

یک انسان منطقی می تواند با یک حساب سر انگشتی بفهمد که دو جنس مخالف با این تضاد فردی و اجتماعی در بعضی از شرایط نباید حقوق یکسان داشته باشند.بعضی از قوانین ممکن است به ظاهر به نفع مرد باشد مثل بحث ارث در اسلام و بعضی از قوانین ممکن است به ظاهر به نفع زن باشد مثل بحث نفقه و مهریه در اسلام که در واقع هر کدام حسب موقعیت فردی و اجتماعی یک زن و مرد کلی دارای منفعت هستند و این کاملا نیکو و قابل تقدیر است.

اسلام بین زن و مرد از حیث مقام هیچ فرقی نگذاشته امااز حیث حقوق بخاطر تفاوت های زیاد بین آندو قائل به تفاوت شده است. این قانون و عملکرد از دینی است که بیش از 1400سال از عمرش می گذرد و اما فرقه ی بهائیت که سنش به200سال نمی رسد و به اصطلاح جدید است و باید پیشرفته تر از ادیان ما قبل خود باشد، طرفدار تساوی حقوق زن و مرد از همه ی لحاظ شده که هم مخالفت با اسلام بکند و هم طرفدارانی برای خود در دنیا پیدا بکند.

جالب اینجاست که خود به این اصلی که خود وضع کرده است عمل نکرده و در بعضی جاها بین حقوق زن و مرد فرق گذاشته است.مثلا زن نمی تواند جزء افراد اصلی بیت العدل باشد و یا اینکه در بحث ارث، دختران نمی توانند از مسکن و البسه پدرشان ارث ببرند،حتی بین خود زنان هم فرق قائل شده اند که مهریه زنان شهری با زنان روستائی فرق می کند.

حسینعلی نوری پیامبر بهائیان می گوید:
(هرچند نساء با رجال در استعداد و قوا شریکند؛ولی شبهه ای نیست که رجال اقدم اند و اقوی؛حتی در حیوانات ،مانند کبوتران و گنجشکان و طاووسان و امثال آنان هم این امتیاز مشهود است.)

کاملا واضح و مبرهن است که مردان و زنان از حیث مقام  مساوی و از حیث قوا و استعداد اختلاف دارند و حسینعلی نوری کاملا برعکس آن را گفته است.حتی در حیوانات چون استعداد آندو فرق می کند پس وظیفه هر کدام با دیگری فرق می کند مثلا کبوتر نر به دنبال غذا می رود و کبوتر ماده بر روی تخمها می نشیند تا تبدیل به جوجه شوند و ...

اینک تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل

نوشته شده توسط سجاد حائری نیا