- علمی
- سلامت
- گوناگون
- اجتماعی
- احکام اسلامی
- دین و مذهب
- اخلاق اهل بیت
- مباحث زناشوئی
- کودک و خانواده
- آشپزی و آشپزخانه
- گردشگری و تفریحی
- روانشناسی و مشاوره
- الگو سازی و سبک زندگی
- تکنولوژی و فناوری اطلاعات
طراحي مد براي زنان ايراني از نگاه رسانه غربي
من به آدمي با شخصيت غربي تبديل شده بودم، اما هرگز راحت نبودم. اکثر طراحان (غربي) هميشه خواهان مدل هايي بودند که زنان را شهوت انگيز جلوه دهد اما من نمي خواهم به زن به عنوان يک شيء نگاه کنم.
کد خبر: ۲۲۳۹
۰۰:۰۰ - ۱۰ دی ۱۳۸۶
به گزارش شيعه نيوز به نقل از عصر ايران، روزنامه اينترنشنال هرالد تريبيون نوشت: لباس هاي اين طراح ايراني زيبا، خوش طرح، فاخر، گران و در عين حال مطابق با اصول اخلاقي مقامات مذهبي است.
لباس هاي قدس طينت از نظر قامت بلند بوده و بدن را مي پوشاند. اين لباس ها معمولا از چند قواره پارچه هندي دستباف در رنگ هاي شاد و بر مبناي طرح هاي سنتي فارسي، کردي، افغاني يا هندي بافته شده است.
استفاده از چنين لباس هايي به صورت يک پديده فراگير در ميان اقليت کوچکي از زنان متمول تهراني درآمده است.
مژده عابدي يک وکيل 36 ساله در تهران گفت: اين لباس ها بسيار راحت و براي استفاده در ايران مناسب هستند.
يک مشتري 73 ساله نيز که اغلب از فروشگاه هاي ارمني يا فروشگاه هايي با مارک آمريکايي خريد مي کند، اظهار داشت: من اين لباس ها را در خارج از خانه، شب هنگام و حتي در خارج از کشور بر تن مي کنم.
وي خاطرنشان کرد: در خارج از کشور مردم از محصولات قدس طينت تعريف مي کنند. حتي در نيويورک و واشنگتن از من مي پرسند لباس هايي که مي پوشم را از کجا خريداري کرده ام.
براساس اين گزارش پوشش زنان در ايران از زمان انقلاب اسلامي سال 1979 که در آن هنگام مقامات مذهبي دولت براي اولين بار زنان را به پوشيدن مانتوهاي بلند، گشاد و پنهان کردن موهاي خود ملزم ساختند به محلي براي منازعه تبديل شده است.
براين اساس يک واحد پليس براي اجراي قوانين جديد پوشش ايجاد شده است. استفاده از رنگ هاي تيره و قهوه اي در لباس اجباري شده و تقريبا در آغاز هر سال پليس اخلاقي با زنان متخلف برخورد مي کند.
آخرين نمونه از اين برخوردها در تابستان امسال با بازداشت صدها زن به وقوع پيوست. اما به نظر مي رسد که تاثيرات اندکي از اين طرح حاصل شده است.
هر چند در سطح خيابان زناني با چادرهاي تمام قد قابل مشاهده هستند اما همچنان دختران فراواني وجود دارند که مانتوهاي کوتاه يا روسري هاي کوچک که بخشي از موهاي آنها را عيان مي کند، مي پوشند.
اداره پليس در اوايل دسامبر اعلام کرد: زناني که چکمه هاي بلند بر روي شلوار خود بپوشند يا به جاي روسري کلاه بگذارند، بازداشت مي شوند. با اين حال بسياري از زنان به ويژه چکمه پوشان از قوانين سرپيچي مي کنند.
براساس قوانين جزايي کشور اگر زني از گذاشتن روسري امتناع کند ممکن است به 10 روز تا دو ماه زندان محکوم شد.
اين گزارش مي افزايد: سختگيري در مورد محدوديت هاي رنگ لباس کمتر است و نمايشگاه هاي مد پس از انتخاب محمد خاتمي اصلاح طلب به رياست جمهوري در سال 1997 اجازه فعاليت يافتند.
منتقدان مي گويند: استفاده از رنگ هاي اجباري تيره موجب افسردگي ميان زنان و کودکان مي شود.
از اين رو مسوولان به تدريج به کودکان در مدارس اجازه دادند به جاي استفاده از رنگ هاي تيره، روسري و مانتوهاي رنگي بپوشند.
«شبنم رحمتي»، خبرنگار بخش مد در يک روزنامه اصلاح طلب که پيشتر تعطيل شد اظهار داشت: زماني که شما از ديدگاه وسيع تري به قضيه نگاه مي کنيد متوجه مي شويد که وجود چنين طراحاني نشانگر پيشرفت جامعه است که شامل مد و لباس نيز مي شود.
وي اين تحول را مرهون آزادي بيشتر در دوره رياست جمهوري خاتمي دانست.
اين گزارش مي افزايد: لباس هاي قدس طينت هيچگونه جاي انتقادي از سوي پليس اخلاقي باقي نمي گذارد.
قدس طينت در خانه اش در شمال تهران که بخشي از اتاق نشيمن آن به نمايش لباس ها اختصاص يافته است گفت: اين لباس ها سبک منحصر به فردي دارند چرا که از نظر قامت بلند و سنتي هستند و پارچه زيادي در آنها به کار رفته است.
اين زن 57 ساله که توليدات خود را در يک بوتيک در دبي نيز به فروش مي رساند خاطرنشان کرد که طرح هاي وي حاصل «فرآيند رشد» خودش است.
قدس طينت پس از 21 سال زندگي در اروپا و آمريکا طي سنين 13 تا 34 سالگي به ايران بازگشت تا ريشه هاي خود را جستجو کند.
وي افزود: من به آدمي با شخصيت غربي تبديل شده بودم، اما هرگز راحت نبودم. اکثر طراحان (غربي) هميشه خواهان مدل هايي بودند که زنان را شهوت انگيز جلوه دهد اما من نمي خواهم به زن به عنوان يک شيء نگاه کنم.
طرح هاي لباس قدس طينت در عين رعايت معيارهاي مذهبي متفاوت با طرح هايي است که اخيرا در چندين نمايشگاه مد دولتي به نمايش درآمد که طي آن زنان به پوشيدن چادرهاي سياه تمام قد يا مانتوهاي تيره و بدقواره ترغيب مي شدند.
به گفته قدس طينت لباس هاي وي از طرح هاي کلاسيک خاورميانه و جنوب آسيا الهام گرفته است. دامن هاي سبک افغاني وي بر خلاف دامن هاي سنتي افغاني تا قوزک پا بلندي دارند و پيراهن هاي سبک کردي نيز از آستين هاي بلندي برخوردار هستند.
مانتوهاي عامه پسند قدس طينت – درست شبيه لباس هايي که مردان ايراني يکصد سال پيش در دوره قاچار مي پوشيدند – داراي آستين هاي ناقوس شکل است و به قسمت کمر وصله شده است.
ترکيب رنگ فوق العاده در لباس هاي وي همچون ترکيب سبز روشن با قهوه اي يا صورتي و اندکي نقره اي زنان را مجذوب خود ساخته است.
خانمي 45 ساله که يک مانتوي زرد رنگ را از اتاق نمايش قدس طينت انتخاب کرده است گفت: اين براي اولين بار است که يک مانتوي رنگي را به جاي مدل سياه رنگ آن خريداري مي کنم.
قدس طينت گفت: با وجود قيمت بالاي توليدات وي، فروش سالانه اين لباس ها به حدود 500 دست مي رسد.
قيمت لباس هاي وي بين 200 تا 900 دلار (حدود 200 الي 900 هزار تومان) است. مانتوهاي زمستاني قدس طينت حداقل 400 دلار قيمت دارند در حالي که يک مانتوي معمولي در بازار را مي توان با قيمتي حول و حوش 40 دلار خريداري کرد.
قدس طينت با بيان اينکه قوانين پوشش زنان هيچگونه تاثيري بر روي لباس هاي وي نداشته است، اضافه کرد: در گذشته مردم در زمان طراحي لباس بسيار محتاط بودند آنها در فکر طرح هاي تجاري نبودند اما اکنون وضعيت به گونه اي ديگر است.
لینک کوتاه: shia-news.com/0000a7
