۰

آیا حدیث «اذا وقعت الملاحم بعث الله رجلا من الموالی اکرم العرب فرسانا و اجودهم سلاحا یویّد الله بهم الدین»، درست است؟ توضیح آن چیست؟

جست‌وجویی که در منابع شیعه انجام شد، چنین روایت یا متنی که این محتوا را در بر داشته باشد، یافت نشد. لذا این کلام به لحاظ سندی برای ما شیعیان مشکل داشته و نمی‌توان به عنوان روایت آن‌را پذیرفت.
کد خبر: ۲۰۸۱۴۴
۰۸:۴۳ - ۲۶ آذر ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
درستی و یا نادرستی این حدیث و توضیح آن چیست: «اذا وقعت الملاحم بعث الله رجلا من الموالی اکرم العرب فرسانا و اجودهم سلاحا یویّد الله بهم الدین».
پاسخ اجمالی

آخرالزمان؛ از جمله موضوعاتی است که روایت‌های بسیاری پیرامون آن در منابع حدیثی شیعه و اهل سنت وجود دارد. از جمله این روایات، روایتی است که در پرسش، مطرح شده است:

روایت مذکور با این کلمات، در منبعی یافت نشد؛ اما شبیه به این روایت، در منابع اهل سنت وجود دارد؛ أبو‌هریرة نقل می‌کند که از رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم ) شنیدم که می‌فرمود: «وقتی آخرالزمان واقع شود، گروهی از غیر عرب‌ها از دمشق قیام می‌کنند که در زیرکی و هوش برترین گروه در میان اعراب‌اند[1] و بهترین سلاح‌ها را نیز در میان خود دارند، خداوند به ‌وسیله‌ی اینها دین اسلام را یاری می‌کند».[2]

ولی با جست‌وجویی که در منابع شیعه انجام شد، چنین روایت یا متنی که این محتوا را در بر داشته باشد، یافت نشد. لذا این کلام به لحاظ سندی برای ما شیعیان مشکل داشته و نمی‌توان به عنوان روایت آن‌را پذیرفت.

در عین این‌که این روایت به لحاظ سندی مورد قبول نیست، اما هیچ منعی از وقوع آن وجود ندارد؛ یعنی به لحاظ عقلی و شرعی هیچ دلیلی بر تحقق نیافتن آن وجود ندارد.

[1]. تعبیر موجود در متن قابلیت دو نوع ترجمه را دارد. ترجمه دیگر: «که ماهر و تیزبین‌ترین اسب سواران در میان اعراب هستند».

[2]. ابن عساکر این روایت را این‌گونه نقل کرده است: «إذا وقعت الملاحم یخرج بعث من دمشق من الموالی هم أکثر»- و قال یعقوب: «أکرم العرب فرساً و أجوده سلاحاً یؤید اللّه بهم الدین»؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج 1، ص 271، دار الفکر، بیروت، 1415ق؛ سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج 6، ص 57، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، قم، 1404ق.

 

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: