چرا نام على در قرآن نيامده ؟

شیعه نیوز:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [1]

در تفسير عياشى است كه در روايت ابى بصير از امام باقر علیه السلام آمده كه فرمود: آيه شريفه : اطيعوا اللّه ... درباره على بن ابی طالب علیه السلام نازل شده ، من عرضه داشتم : مردم مى گويند اگر درباره على (عليه السلام ) نازل شده چرا نام على و اهل بيتش در قرآن نيامده ؟

امام ابو جعفر علیه السلام فرمود: به ايشان بگوييد به همان دليل كه خداى تعالى نماز را در قرآن مجيدش واجب كرده ولى نامى از سه ركعت و چهار ركعت نبرد، تا آن كه پيامبر صلی الله علیه و آله و سلّم نماز را براى مردم تفسير كرد و به همان دليل كه حج را واجب كرد، ولى نفرمود: هفت طواف كنيد تا آن كه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم آن را تفسير فرمود: و همچنين خداى تعالى آيه : اطيعوا اللّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم را درباره على و حسن و حسين عليهم السلام نازل كرد ولى نام آنان را نبرد !

اين رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم بود كه فرمود: من كنت مولاه فهذا على مولاه ! هر كس كه من به حكم (و اطيعوا الرسول) مولاى اويم ، على به حكم (اولى الامر منكم ) مولاى اوست ، و نيز درباره همه اهل بيتش فرمود:

اوصيكم بكتاب اللّه ، و اهل بيتى انّى ساءلت الله ان لا يفرق بينهما حتى يوردهما على الحوض فاعطانى ذلك

من شما را وصيت مى كنم به كتاب خداى تعالى و اهل بيتم ، من از خداى تعالى خواسته ام بين آن دو را جدايى نيندازد، تا هر دو را كنار حوض ، به من وارد كند، و خداى تعالى اين درخواستم را به من داد .

و نيز فرمود: پس شما اى مسلمانان به اهل بيت من چيز ياد ندهيد، كه آنان اعلم از شمايند، اهل بيت من شما را تا قيامت از هيچ در هدايتى بيرون نمى كنند، و به هيچ در ضلالتى داخل نمى سازند و اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم بيان نمى كرد كه اولى الامر چه كسانى هستند قطعا آل عباس و آل عقيل و آل فلان (آل امیه؟) ساكت نمى نشستند، و ادعاى خلافت و اولى الامرى مى كردند، ولى چون خداى تعالى در كتابش نازل كرده بود، كه انّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا همه مى دانستند كه منظور از اهل بيت على و حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام هستند، چون پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم در خانه ام سلمه دست على و حسن و حسين و فاطمه صلوات الله علیهم را گرفت و داخل كسائشان كرد، و ام سلمه عرضه داشت : آيا من از اهل تو نيستم ؟ فرمود: تو عاقبت بخيرى ، ولى ثقل من و اهل من و اهل بيت من اينهايند (... تا آخر حديث ).

پی نوشت:

[1]. سوره ی نساء ، آیه ی 59

T