- علمی
- سلامت
- گوناگون
- اجتماعی
- احکام اسلامی
- دین و مذهب
- اخلاق اهل بیت
- مباحث زناشوئی
- کودک و خانواده
- آشپزی و آشپزخانه
- گردشگری و تفریحی
- روانشناسی و مشاوره
- الگو سازی و سبک زندگی
- تکنولوژی و فناوری اطلاعات
به گزارش «شیعه نیوز»، استاد برنامه ریزی شهری دردانشگاه قم گفت: اگر برنامه مدونی در برابر تغییرات ساختار فرهنگی و اجتماعی نداشته باشیم و تاوقتی متخصصان و برنامه ریزان ما فردگرا باشند نمی‌توانیم به آینده این شهر خوش بین باشیم.
محمد آقازاده تغییرات ساختاری فرهنگی و اجتماعی صورت گرفته در شهر قم را اتفاقی طبیعی دانست که تنها متعلق به این شهر نیست و ادامه داد: این تغییرات از موضوعات اساسی عصر جدید است؛ ساختارهای فرهنگی و ارزش‌ها با توجه به سرعت ارتباطات در حال تغییر است و اگر جامعه‌ای نتواند خود را با سرعت ارتباطات همسان سازی کند با آسیب جدی فرهنگی و اجتماعی روبرو خواهد شد.
هوش مصنوعی، مهاجرت و ازهم گسیختگی فرهنگی در قم
این استاد برنامه ریزی شهری دانشگاه قم اظهار داشت: باید به تغییرات صورت گرفته در شهر قم از بعد داخلی و بین المللی نگاه کرد، در بعد داخلی قم بیشترین جمعیت آن شهری و یک کلان شهری است که مهاجر پذیر و اقوام مختلف با فرهنگ های متعدد در آن ساکن هستند، آن‌ها می‌توانند ساختارفرهنگی و اجتماعی شهر قم را تغییردهند. در بعد بین الملل هم وجود طلبه‌هایی از هزار و یک ملیت در قم تحصیل کرده و در آینده می‌توانند تاثیرگذار شده و نظام فرهنگی جدیدی ایجاد کنند.
آقازاده تصریح کرد: اگر بخواهیم با رویکرد و نگاه گذشته پیش برویم با آسیب جدی روبرو خواهیم شد. با توجه به تغییر ساختار معماری در شهر قم آیا مسئولان استان قم به این فکر نیفتاده‌اند که در شهری که پایتخت تشیع وام القرای جهان تشیع است چرا این تغییرات و نمادهای معماری در این شهر به سرعت رخ داده است ؟ وقتی به شهر و نمادهای فرهنگی و هم‌چنین ارزش‌های خود احترام قائل نیستیم، طرح‌های رومی جایگزین معماری ایرانی اسلامی می‌شود.
او در ادامه گفت وگوی خود با شفقنا از معماری قم تحت عنوان چهل تکه نام برد و افزود: در هر گوشه از شهر با معماری و سبک خاصی روبرو هستیم در حالی که در شهرهای مهم دنیا مانند لندن انسجام و وحدت بنا و معماری دیده می‌شود، اما ما در زمینه مبلمان شهری و فضای شهری کاری نکردیم لذا با از خود بیگانگی روبرو شده و این امر به ناامیدی ختم می‌شود.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: در کنار این ناهماهنگی‌ها افراد گوشه گیر و جامعه از هم گسیخته شده و افراد هم ارتباط خود را باهم از دست می دهند؛ وقتی معماری ما دارای آشفتگی فرهنگی است قم ارزش‌های خود را از دست داده و دچار بی‌هویتی می شود و سپس الگوهای فرهنگی خود را از دست می دهد.
او گفت: با توجه به تغییرات ساختاری که در زمینه های فرهنگی، اجتماعی و حتی معماری به وجود آمده، نمی‌توان به آینده قم خوش بین بود و چشم انداز مطلوبی برای شهر قم هم نخواهیم داشت.
آقازاده در ادامه افزود: قم با توجه به این که ۸۲ درصد جمعیت آن شهری است و در مرکز ایران قرار گرفته متاثر از ساختارهای اجتماعی و فرهنگی است و این شهر با تغییر ساختار فرهنگی و اجتماعی بسیاری روبرو است بنابراین باید از هویت گذشته خود الگوگیری کنیم.
دانشگاهیان و جامعه شناسان، عنصر مهم ایمنی در برابرآشفتگی‌ها
مدیرگروه رشته گردشگری دانشگاه علمی و کاربردی شهرداری قم در عین حال گفت: باید به دنبال برنامه ریزی برای اوقات فراغت مردم باشیم وقتی تفریح در قم نباشد مردم به قلیان و دیگر تفریحات ناسالم روی می‌آورند.
او افزود: برای رهایی از آشفتگی های فرهنگی در شهری مانند قم باید به دانشگاهیان و جامعه شناسان که در این زمینه تخصص و مهارت دارند روی آوریم آن‌ها با تحقیقات و مطالعات خود ارزش گذاری کرده و در این آشفتگی‌ها اهرم مناسبی هستند.
آقازاده گفت: شهر قم با آشفتگی فرهنگی روبرو است و نباید تنها از عنصر مذهب برای رهایی از این مشکلات استفاده کرد دستگاه‌های فرهنگی یک دستگاه ناظر هستند ولی ما تنها چشم اندازی برای ۱۴۰۴ طراحی کردیم اگر در قبال این آشفتگی فرهنگی برنامه ریزی نکنیم چشم انداز مناسبی برای قم نخواهیم داشت.
این استاد دانشگاه افزود: حوزه علمیه، اداره کل فرهنگ و ارشاد و استانداری و هم‌چنین رسانه های اجتماعی و صداو سیما می بایست سیاستهای خود را منطبق با انقلاب ارتباطات و چشم انداز ۱۴۰۴ تطبیق کنند و به سرمایه های اجتماعی اهمیت دهند.
