- علمی
- سلامت
- گوناگون
- اجتماعی
- احکام اسلامی
- دین و مذهب
- اخلاق اهل بیت
- مباحث زناشوئی
- کودک و خانواده
- آشپزی و آشپزخانه
- گردشگری و تفریحی
- روانشناسی و مشاوره
- الگو سازی و سبک زندگی
- تکنولوژی و فناوری اطلاعات
چرا از خدا بخواهیم که ما را طالب خون خواهی حسین‌بن‌علی قرار دهد؟
آیت‌الله جوادی آملی گفتاری درباره امام حسین (علیه السلام) بیان کرده است.
کد خبر: ۱۱۸۰۰۷
۱۱:۳۱ - ۲۲ ارديبهشت ۱۳۹۵
به گزارش «شیعه نیوز»، آیت‌الله جوادی آملی گفتاری درباره امام حسین (علیه السلام) بیان کرده است.
متن گفتار مطرح شده این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
جریان کربلا یک عدّه قاتلینی داشت یک عدّه‌ای بهعنوان توابین بعدها قیام کردند قیام مختار و غیر مختار رخنه کرد عدّه‌ای از قتلهٴ کربلا را به عذاب علیم گرفتار کردند کُشتند عدّه‌ای هم به عذاب الهی مُردند فعلاً کسی از آنها روی زمین نیست ما از خدا بخواهیم که ما را طالب خونخواهی حسین‌بن‌علی قرار بدهد یعنی چه؟ این یک سوال، سوال دوّمی که به ما چه؟ «من قُتِل مظلوماً قفد جعلنا لولیّه سلطانا» هر کس کُشته شد بازمانده‌های آنها خونبها طلب دارند به ما چگونه ربط پیدا می کند؟ ما خونبها طلب داریم این دوتا سوال در این شعار رسمی ما شیعه‌ها مطرح هست پاسخ سوال اوّل این است که جریان حسین‌بن‌علی به شخصیت حقوقی او برمی‌گردد نه شخصیت حقیقی او حسین‌بن‌علی از آن جهت که یک شخص حقیقی است فرزند علی‌بن‌ابیطالب است مانند سایر فرزندان امیرالمومنین (سلام الله علیه) یک انسان متعارف است که مانند افراد دیگر محکوم ﴿کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَهُ الْمَوْتِ﴾ است یک شخصیت حقوقی دارد به نام امامت آنها با خود حسین‌بن‌علی از آن جهت که یک شخص عادی بود که در نبرد نبودند بهعنوان اینکه او فرزند پیغمبر است و داعیهٴ امامت دارد در نبرد بودند پس بنابراین دشمنان با امامت درگیر بودند نه با شخص امام این یک نکته، و وجود مبارک ابی‌عبدالله هم در همین جریان مدینه نفرمود که وقتی یزید حاکم شد باید فاتحهٴ اسلام را خواند فرمود: «بعد الاسلام السلام اذ بلیت الامّه براعٍٍ مثل یزید» جریان یزید تمثیل است نه تعیین یعنی خصوصیّتی برای یزید نیست هر کسی یزیدی فکر می‌کند خصوصیّتی برای حسین‌بن‌علی (سلام الله علیه) نیست هر کسی دارای مقام امامت است خود ابی‌عبدالله فرمود وقتی حاکم یک عدّه‌ای مثل یزید شد، نظیر آنچه که در جریان اخیر شما در تونس دیدید در مصر دیدید در لیبی دیدید در یمن می‌بینید در بحرین می‌بینید در بخشی از عربستان می‌بینید این است فرمود اگر مثل یزید بر مردم حاکم بشود دیگر اسلامی نمی‌ماند.
مرجع تقلید شیعیان جهان فرمودند:بنابراین براساس این دو نکته یکی اینکه شخصیّت حقوقی حسین‌بن‌علی (سلام الله علیه) به امامت برمی‌گردد دوّم اینکه وجود مبارک حضرت وظیفهٴ همهٴ مسلمانها را تا روز قیامت مشخص کرد که اگر حاکمی مثل یزید شد نباید ساکت نشست براساس این دو جهت امامت و حق‌طلبی شهید شد اما چرا باید طالب خونبهای او باشیم برای اینکه ما فرزندان حسین‌بن‌علی هستیم پدر ما را کُشتند زیرا وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی اهل‌بیته آلاف التحیّه و الثناء) فرمود: «أناو علی ابوا هذه الامّه» من و علی‌بن‌ابیطالب پدر این امّت‌ایم به همه اعلام کردند فرمودند مردم شما یک پدر و مادر طبیعی دارید که اسمشان در شناسنامهٴ شما هست یک پدر و مادر ملکوتی دارید بیایید فرزندان ما بشوید ما شما را بهعنوان فرزندی قبول داریم ما گفتیم چشم! شدیم شیعه شدیم این بزرگواران را بهعنوان امامت قبول کردیم الآن از ما سوال می‌کنند مادر شما چه کسی است می‌گوییم فاطمهٴ زهراءست پدر شما چه کسی است علی‌بن‌ابیطالب اگر پدر ما را شهید کردند ما تا روز قیامت خونبها می‌طلبیم «و جعلنا و ایّاکم من الطالبین لثاره» پدر ما را شهید کردند.
آیت الله جوادی آملی تاکید کردند:اینکه می‌بینید همه در روز عاشورا این‌طور به سر و سینه می‌زنند برای این است که پدر اینها را شهید کردند پیغمبر فرمود بیایید فرزندان ما بشوید ما هم گفتیم چشم «انا و علی ابوا هذه الامّه» شما بیایید فرزند ما بشوید ما شما را بهعنوان فرزندی قبول داریم ما هم گفتیم چشم بنابراین اینها پدران ما هستند وقتی پدر ما را شهید کردند تا روز قیامت ما طالب خونبهاییم پس این شعار رسمی که وظیفهٴ ماست در ایّام عزاداری به یکدیگر بگوییم «اعظم الله اجورنا و اجورکم بمصابنا بالحسین (علیه السلام) و جعلنا و ایّاکم من الطالبین لثاره» براساس این جهت است و شکر هم بکنیم که ما فرزند صالحی هستیم ـ
انتهای پیام/654
متن گفتار مطرح شده این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
جریان کربلا یک عدّه قاتلینی داشت یک عدّه‌ای بهعنوان توابین بعدها قیام کردند قیام مختار و غیر مختار رخنه کرد عدّه‌ای از قتلهٴ کربلا را به عذاب علیم گرفتار کردند کُشتند عدّه‌ای هم به عذاب الهی مُردند فعلاً کسی از آنها روی زمین نیست ما از خدا بخواهیم که ما را طالب خونخواهی حسین‌بن‌علی قرار بدهد یعنی چه؟ این یک سوال، سوال دوّمی که به ما چه؟ «من قُتِل مظلوماً قفد جعلنا لولیّه سلطانا» هر کس کُشته شد بازمانده‌های آنها خونبها طلب دارند به ما چگونه ربط پیدا می کند؟ ما خونبها طلب داریم این دوتا سوال در این شعار رسمی ما شیعه‌ها مطرح هست پاسخ سوال اوّل این است که جریان حسین‌بن‌علی به شخصیت حقوقی او برمی‌گردد نه شخصیت حقیقی او حسین‌بن‌علی از آن جهت که یک شخص حقیقی است فرزند علی‌بن‌ابیطالب است مانند سایر فرزندان امیرالمومنین (سلام الله علیه) یک انسان متعارف است که مانند افراد دیگر محکوم ﴿کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَهُ الْمَوْتِ﴾ است یک شخصیت حقوقی دارد به نام امامت آنها با خود حسین‌بن‌علی از آن جهت که یک شخص عادی بود که در نبرد نبودند بهعنوان اینکه او فرزند پیغمبر است و داعیهٴ امامت دارد در نبرد بودند پس بنابراین دشمنان با امامت درگیر بودند نه با شخص امام این یک نکته، و وجود مبارک ابی‌عبدالله هم در همین جریان مدینه نفرمود که وقتی یزید حاکم شد باید فاتحهٴ اسلام را خواند فرمود: «بعد الاسلام السلام اذ بلیت الامّه براعٍٍ مثل یزید» جریان یزید تمثیل است نه تعیین یعنی خصوصیّتی برای یزید نیست هر کسی یزیدی فکر می‌کند خصوصیّتی برای حسین‌بن‌علی (سلام الله علیه) نیست هر کسی دارای مقام امامت است خود ابی‌عبدالله فرمود وقتی حاکم یک عدّه‌ای مثل یزید شد، نظیر آنچه که در جریان اخیر شما در تونس دیدید در مصر دیدید در لیبی دیدید در یمن می‌بینید در بحرین می‌بینید در بخشی از عربستان می‌بینید این است فرمود اگر مثل یزید بر مردم حاکم بشود دیگر اسلامی نمی‌ماند.
مرجع تقلید شیعیان جهان فرمودند:بنابراین براساس این دو نکته یکی اینکه شخصیّت حقوقی حسین‌بن‌علی (سلام الله علیه) به امامت برمی‌گردد دوّم اینکه وجود مبارک حضرت وظیفهٴ همهٴ مسلمانها را تا روز قیامت مشخص کرد که اگر حاکمی مثل یزید شد نباید ساکت نشست براساس این دو جهت امامت و حق‌طلبی شهید شد اما چرا باید طالب خونبهای او باشیم برای اینکه ما فرزندان حسین‌بن‌علی هستیم پدر ما را کُشتند زیرا وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی اهل‌بیته آلاف التحیّه و الثناء) فرمود: «أناو علی ابوا هذه الامّه» من و علی‌بن‌ابیطالب پدر این امّت‌ایم به همه اعلام کردند فرمودند مردم شما یک پدر و مادر طبیعی دارید که اسمشان در شناسنامهٴ شما هست یک پدر و مادر ملکوتی دارید بیایید فرزندان ما بشوید ما شما را بهعنوان فرزندی قبول داریم ما گفتیم چشم! شدیم شیعه شدیم این بزرگواران را بهعنوان امامت قبول کردیم الآن از ما سوال می‌کنند مادر شما چه کسی است می‌گوییم فاطمهٴ زهراءست پدر شما چه کسی است علی‌بن‌ابیطالب اگر پدر ما را شهید کردند ما تا روز قیامت خونبها می‌طلبیم «و جعلنا و ایّاکم من الطالبین لثاره» پدر ما را شهید کردند.
آیت الله جوادی آملی تاکید کردند:اینکه می‌بینید همه در روز عاشورا این‌طور به سر و سینه می‌زنند برای این است که پدر اینها را شهید کردند پیغمبر فرمود بیایید فرزندان ما بشوید ما هم گفتیم چشم «انا و علی ابوا هذه الامّه» شما بیایید فرزند ما بشوید ما شما را بهعنوان فرزندی قبول داریم ما هم گفتیم چشم بنابراین اینها پدران ما هستند وقتی پدر ما را شهید کردند تا روز قیامت ما طالب خونبهاییم پس این شعار رسمی که وظیفهٴ ماست در ایّام عزاداری به یکدیگر بگوییم «اعظم الله اجورنا و اجورکم بمصابنا بالحسین (علیه السلام) و جعلنا و ایّاکم من الطالبین لثاره» براساس این جهت است و شکر هم بکنیم که ما فرزند صالحی هستیم ـ
انتهای پیام/654
لینک کوتاه: shia-news.com/000UhL
