۳۲

موسیقی حرام است حتی اگر بر آن نام هنر بگذارند

کد خبر: ۱۱۵۳۳۷
۱۰:۳۶ - ۱۶ فروردين ۱۳۹۵
به گزارش«شیعه نیوز»، آیت ‌الله سید محمد صادق روحانی (مدظله ‌العالی) در پاسخ به سوالات مکرر در رابطه با حکم استفاده از آلات موسیقی و آوازخوانی بانوان، مطالبی را بیان فرموده اند که از نظرتان می ‌گذرد:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی أشرف بریته و خیر خلقه محمد المصطفی و آله الطاهرین و اللعنة الدائمة علی أعدائهم أجمعین.

حضرت رضا (سلام الله علیه) در بخشی از نامه ‎ای که توسط فضل بن شاذان برای مأمون فرستاده ‎اند، چنین مرقوم فرموده‌اند:
ایمان، عبارت است از ادای امانت و خودداری از ارتکاب تمامی گناهان کبیره... که عبارتند از: قتل نفسی که خداوند آن را حرام ساخته است، زنا، دزدی، شرب خمر، نافرمانی والدین .... و اشتغال به لهویات.
ما نیز در جلد دوم کتاب منهاج الفقاهه، صفحه 156 آورده ‎ایم که این روایت شریف، دلالت بر حرمت استفاده از آلات لهو و موسیقی می‎ نماید و نیز می ‎رساند که این عمل از گناهان کبیره است و در این امر اختلافی وجود ندارد.
منظور ما از آلات لهو نیز وسایلی است که برای لهو و لعب مهیّا شده است، مانند تنبور، تار و دیگر آلات موسیقی که این مطلب را نیز به طور مفصل در جلد اول منهاج الفقاهه، صفحه 180 بیان کرده ‎ایم.
همچنین روایات در نهی استفاده از این وسایل تأکید بسیاری دارند و در بعضی از آنان آمده است که اولین کسی که استفاده از آلات لهو را پایه گذاری کرد، ابلیس علیه اللعنه بود و هر چه از این آلات یافت شود، بازگشت آن به ابلیس است که این مطلب از روایت سماعه برداشت می‎شود که می‎گوید: امام صادق صلوات الله علیه فرمود: چون آدم علیه السلام درگذشت، ابلیس و قابیل با استفاده از آلات لهو در مرگ آدم علیه السلام شادمانی کردند. در نتیجه هرچه در زمین از این قبیل امور که مردم به وسیله آن لذت می‎برند، یافت شود، همه از آن سرچشمه گرفته است.
در جای دیگری آمده است که خداوند متعال به پیامبرش حضرت محمد مصطفی (صلّی الله علیه و آله) امر فرمود تا آلات لهو و طرب را از میان ببرد. ابو امامه از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل می کند که آن حضرت فرمود: خداوند تعالی مرا به هدایت و رحمت به سوی جهانیان فرستاد و به من امر فرمود تا انواع نی، تنبور و تار را از میان ببرم.
از همین رو ما در هر دو رساله فارسی و عربی فتوا به حرمت خرید و فروش آلات لهو و موسیقی داده‎ایم، همچنان که موسیقی برخاسته از این وسایل نیز به طور مطلق حرام است، یعنی چه مناسب مجالس لهو و طرب باشد یا نباشد، حتی اگر در مجالس دینی و ذکر مصیبت از آن استفاده شود، شاید بتوان گفت که نهی و حرمت استفاده از این وسایل در این گونه مجالس بسیار شدیدتر است.
همچنین درباره آواز خواندن زنان در حضور نامحرم هم باید گفته شود که قطعاً حرام است، زیرا حتی در حالت غیر غنا و صحبت عادی زنان نیز خداوند متعال نازک کردن صدا را نزد مرد بیگانه در صورتی که باعث تحریک شهوت او شود، بر آنان حرام کرده است. ما این مطلب را در جلد بیست و یکم کتاب فقه الصادق، به طور مفصل مورد بحث و بررسی قرار داده ‎ایم.
در نتیجه از دختران و پسران عزیز می‎ خواهم که در برابر سخنانی که این آلات شیطانی را نزد آنان زیبا جلوه می ‎دهد، بسیار هوشیار باشند. چرا که حرام، حرام است، حتی اگر بر آن نام هنر بگذارند و یا به خاطر استفاده کثیر از آن در زوایای مختلف زندگی مانند موبایل و دیگر وسایل هوشمند و حتی اسباب ‌بازی ‌های کودکان نزد عموم مردم امری معمول و متعارف به شمار برود و کار به جایی برسد که معروف، منکر شود و منکر معروف و به گونه ‎ای شود که کسی که بخواهد دین خود را نگه دارد، چون کسی شود که پاره ‎ای از آتش بر دست دارد.
در پایان عاجزانه از خداوند متعال می خواهم که جوانان و فرزندانمان را در مواجهه با دگرگونی های روزگار و فتنه‎ های زمانه یاری کند تا در مسیر رضای الهی حرکت کنند.

محمد صادق حسینی روحانی
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۱۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۳۲
نظرات بینندگان
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۸:۲۸ - ۱۳۹۵/۰۱/۱۶
سخنان ایشان را بد تیتر زدید
موسیقی لهو و لعبی که نام هنر بر روی آن می گذارند حرام هست
بیشتر تکیه بر مفهوم شعر و همچنین سازهایی که موجب فعل و انفعالاتی در بدن میشود هست
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۳:۱۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۱۶
در روایت هست که در قبل از ظهور حضرت حجت به طنبور زنی و ... هنر می گویند.
محمد رضا شفیعی راد
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۰۵ - ۱۳۹۵/۰۱/۱۸
امان از خوارج زمانه
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۲۶ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۱
خدا را شكر كه رهبر ما . ايشان نيست
منصف
Iran, Islamic Republic of
۱۷:۴۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۱
ایشان مرجع می باشند ونظر خود شان را بیان داشته اندواین حق ایشان است،تو هم مسوول اعمال خودت هستی ولی به هیچ وجه حق توهین به احدی رانداری!!!.
مهدوی
Iran, Islamic Republic of
۲۰:۳۱ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۱
من با نظر ایشون موافقم ... اگه سهل و آسون نمی گرفتیم و از اسلام ناب محمدی فاصله نمی گرفتیم .. الان حال و روز جامعه اسلامی این نبود ... دختری که به بهانه رشته ورزشی در حضور نامحرم بالا وپایین می پرد ... هم فعلش حرام است ... کدام یک از بانوان صدر اسلام و اهل بیت علیهم السلام این گونه رفتار کردن!!!!! ؟؟؟؟
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۰۰:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۲
باسمه تعالی حرمت و عدم حرمت ربطی به نظر من وتوندارد مقام وجایگاه مرجعیت محفوظ است
مهدی
Iran, Islamic Republic of
۰۰:۳۵ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۲
به نظر من حرفهای ایشون هیچ پایه و اساس فقهی و مستندی نداره و بیشتر نظرات شخصی خودشون رو بیان کردن. فکر نمیکنم در اسلام با موسیقی اون هم موسیقی مقامی اینطور برخورد شده باشه. نظرات ایشون خودش از نشونه های آخر الزمانه!!!
سعید
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۳۸ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۲
... و آنقدر زمان غیبت طولانی میشود که امر ، مشتبه میگردد

و آنگاه که از اسلام جز نامی و از قرآن جز رسمی نمانده

( از بس که مطرود و مورد تحریف سلایق حکام قرار گرفته است)



سوار اسلام ،‌خواهد آمد...

و ... یأتی بدینٍ جدید و کتابٍ جدید...

می آید با دین جدید و کتابی جدید






آنجاست که دهان ها همه افسارزده و چشم ها از حیرت در چرخش و لرزش اند...


و تنها اوست که
محی معالم الدین و اهله
خواهد بود


.والسلام
روستای
United States
۲۳:۱۷ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۲
ادم عاقل احتیاجی به نظر کسی ندارد
منصف
Iran, Islamic Republic of
۰۲:۱۳ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۳
جناب مهدی!توصیه می کنم نظرات ایشان را حد اقل یک بار بخوانید.تا بفهمید ،همه اش مستند فقهی دارد.متاسفانه نخوانده قضاوت کرده اید.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۰۹:۵۱ - ۱۳۹۵/۰۲/۱۳
اگر بخواهيم طبق گفته ايشان مطلق موسيقي را حرام بدانيم
همه اصوات مانند قرائت قرآن و آوازها و سرودهاي ديني اعم از عيد و عزا . حرام خواهدبود !!!
ولي اگر حرام بودن موسيقي به معناي مطربي آن را درنظر بگيريم . درست است
ناظر
Iran, Islamic Republic of
۰۱:۰۱ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۴
جناب روستایی! خداوند به پیامبرش که عقل کل بود،امر به مشورت وتبادل نظر نمود،تکلیف من وجنابعالی که دیگه روشنه.خداوند،به پیامبرش فرمود: وشاورهم فی الامر وامرهم شوری بینهم.
عدل و حق
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۵
فقط خواست خداوند در قرآن کریم و توضیح چهارده معصوم(علیهم السلام) معیار و حق است و ممکن است بعضی از علماء در مورد موسیقی اشتباه کرده باشند اگر نظرشان مطابق قرآن و معصومین(علیهم السلام)باشد صحیح است ملاک فقط ثقلین است
حسین
Iran, Islamic Republic of
۲۲:۵۱ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۵
بخدا گیج شدم از این نظریه اگه صرفا یک دستوردینیه وباید بدونه چونوچرارعایت بشه فرق داره در غیر اینصورت یکی یک توضیح درست بده
سید مهدی
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۳۰ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۶
سلام....منظور چه نوع موسیقی هایی رو کلا حرام اعلام کردن؟گفتن گناه کبیره هم هست.شما پس چرا اینطوری تیتر زدید؟گفتین موسیقی حرام است من فکرکردم کلا موسیقی مطلقا حرامه.موسیقی حرام سه شرط داره هیچکسم نمیتونه بگه این موسیقی حرامه یا حلاله ممکنه این موسیقی برامن حرام یا برا شما حلال باشه وبالعکس..واون سه شرط اینه:اولا انسانو از خود بیخود کنه،دوما مناسب مجالس فساد باشه،سوما باعث تحریک شهوت بشه....این سه شرط اصلیه......درپناه خدا باشید.
نسیم
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۳۰ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۶
چه خوبه که اگه تذکری از سوی فردی در این رابطه داده میشه خود آن فرد هم عمل کند! شنیدن صدای خوانندگان زن برای آقایان حرام است حرام...
فرهاد
Iran, Islamic Republic of
۱۹:۰۶ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۶
فکر نان کنید که خربزه آب است
اصول در خطر است شما به فروع فروع فروع چسبیده اید.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۰:۴۲ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۶
جناب مهدوی، پیامبر خودشون بیان کردند که به فرزندان خود تیراندازی و اسب سواری و شنا بیاموزید، میتونستن بگن به پسرانتان بیاموزید و دختران را در پستو پنهان کنید، این سخن را زمانی گفتند که استخر زنانه و سر بسته هم نبود، در ضمن همسر اول پیامبر شتر سوار می شد و تا شام برای تجارت میرفت، همسر آخر پیامبر شتر سوار می شد و به جنگ میرفت. بانوان صدر اسلام هیچیک از مشکلات بانوان امروزی را نداشتند
مهدوی
Iran, Islamic Republic of
۲۳:۰۵ - ۱۳۹۵/۰۲/۰۴
منظورم انجام مسابقات ورزشی بانوان در حضور نامحرم اونم در کشورهای بیگانه می باشد. ولی قبول کنین برای اینکه ما احکام دین رو همچین آسون گرفتیم . اینم نتیجه ش .....
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۲۴ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۷
دنیا دنبال چی میگردن ما دنبال چی میگردیم
منصور
United Kingdom
۱۸:۴۶ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۷
تلاش علمای شیعه در رد اتهام مشرک بودن شیعیان بخصوص از دیدگاه وهابیون موجب صدور احکام و عقاید افراطی و متحجرانه توسط بعضی از روحانیون گردیده تا از این طریق رد اتهام کنند.
لزوم معرفی ایران بعنوان یک کشور مذهبی بر اساس اصول و عقاید تشیع تنها از طریق صدور احکام به روز شده و مترقی که جوابگوی نیاز و خواسته اکثریت مردم باشد امکان پذیر است و الا سلفیون در رعایت محرمات صد پله از ما جلوتر هستند.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۵۷ - ۱۳۹۵/۰۱/۳۰
اگه علی بن ابیطالب بود هم شماها همین رفتار رو باهاش داشتین ... ماها متأسفانه خیلی با مردم اون زمان کوفه فرقی نداریم.
بیخود نیست که امام زمان نمیاد .. نبایدم بیاد .. ماها هنوز آدم نشدیم .
شیعه نیوز حذفش نکنیااااااا
علی
Iran, Islamic Republic of
۰۳:۳۹ - ۱۳۹۵/۰۱/۳۱
موسیقی وخواندن مناسب مجالس لهو ولعب حرام وغیر ان حتی موارد مشکوک حلال است از روایات هم بیشتر از این حاصل نمی شود
فتوای امام هم همین است
لهوی بودن مسیله موضوعی است نه حکمی نظر مجتهد وعامی در ان یکسان است بلکه نظر عامی عرفی تر ودقیق تر است البته در حکم نظر مجتهد معتبر است
رضا
Iran, Islamic Republic of
۱۲:۰۳ - ۱۳۹۵/۰۱/۳۱
دیگه ئدوران این حرفها گذشته
جوانان امروزی با بیان این حرفا فقط از دین و مذهب فاصله بیشتری میگیرند . این حرفها دیگه تو جامعه پیشرفته الان پذیرفتنی نیست . مراجع دقت کنند در اظهار نظراتشان
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۰:۲۶ - ۱۳۹۵/۰۲/۰۲
حکم گوش دادن به موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب اگر به تنهایی و با هندزفری گوش بدی چیه؟
ناشناس110
Iran, Islamic Republic of
۲۲:۱۳ - ۱۳۹۵/۰۲/۰۴
البته نظر فقهای شیعه بسیار محترمه. من هم که مقلد ایشون نیستم به نظرشون احترام میگذارم اما به حکم مرجع خودم عمل میکنم این یعنی ترقی در فقه شیعه اما اینکه شیعه نیوز از بین این همه مراجع که نظرات بسیار مثبت تر و سازنده تری دارد نظر ایشان رو تیتر میکنه هدفمند است. نظر غاطبه علمای شیعه معاصر غیر از این است مساله در تفسیر لهو است در روایت مستقیم آلات لهو معرفی نشده واستنباط ایشان از لهو همه الات موسیقی است خوبه بدانیم حنجره انسان اولین الت موسیقی است که با اون صوت قرآن رو به زیبایی میخونیم و گوش میدهیم بسیاری از قواعد آوازی قران با قواعد اوازی موسیقی اوازی سنتی یکسان و یا هماهنگ است. ضمنا مداحان اهل بیت و روضه خوانان هم اهل موسیقی هستند بنابراین تعیین مصداق کار مجتهد و فقیه نیست بلکه عرف تعیین کننده است کما این که در بسیاری از احکام .... نظر عرف مورد توجه است
حسین
Iran, Islamic Republic of
۰۸:۳۹ - ۱۳۹۵/۰۲/۰۸
لطفا در تیتر زدن دقت فرمایین
هادى
Iran, Islamic Republic of
۰۹:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۲/۰۹
با اين نظريه كه شيعيان بايد بروند و در غار زندگى كنند چون امروزه در هيچ كجاى دنيا نميتوان از شنيدن موسيقى در امان بود.
امروزه موسيقى در تمام شئونات زندگى انسان وارد شده و خارج كردنش هم ممكن نيست حرام بودن موسيقى بستگى به نيت و البته نوع و ريتم و همچنين موارد استفاده ان دارد و اين طور نيست كه موسيقى ذاتا حرام باشد مثل چاقويى ميماند كه هم ميتوان در جراحى و براى زنده نگه داشتن انسان استفاده شود و هم در جنگ و دعوا براى كشتن انسان.
اگر اين طور باشد كه شعر گفتن هم حرام است زيرا اساس شعر بر ريتم و موسيقى كه در دلش نهفته قرار دارد و تمام زيبايى شعر نيز به استفاده درست از ريتم و موسيقى بستگى دارد متاسفانه مراجع ما در مورد موسيقى راحت ترين گزينه را انتخاب ميكنند و با حرام دانستن ان خود را راحت كرده زيرا در غير اين صورت بايد بروند و يك كار تحقيقى و فقهى بسيار بزرگى انجام دهند تا مرز بين حلال و حرام موسيقى را مشخص كنند.
شاد
Iran, Islamic Republic of
۱۹:۴۴ - ۱۳۹۷/۰۶/۰۶
درود بر آیت ‌الله سید محمد صادق روحانی (مدظله ‌العالی)
مسعود
Iran, Islamic Republic of
۰۷:۲۵ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
پس زمان ورود پیامبر اکرم (ص)به شهر یثرب که مردم دف میزدند چیه!!!
محمد
Iran, Islamic Republic of
۱۸:۱۶ - ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
عزیز برادر یه ریسپانسیو میکردین قالبو خیلی بهتر بودا ، دست و چشم ما هم اذیت نمیشد
:)