امیرالمؤمنین (علیه السلام):
الزهد اساس اليقين.
ترك دنيا و اشتغال بآن اصل بناى يقين است.
پوشيده نيست كه ظاهر اين مىنمايد كه يقين اصل بناى ترك دنيا باشد و بناى ترك دنيا بر يقين باشد و بتحصيل يقين آن حاصل گردد موافق آنچه قبل از اين مذكور شد كه «الزهد ثمرة اليقين» ترك دنيا ميوه يقين است، و مىتوان گفت كه:
هر يك را اساس ديگرى مىتوان گرفت باعتبار اين كه آدمى اولا تا قدرى ترك دنيا و اشتغال بآن نكند و تفكر و تأمل در احوال مبدأ و معاد ننمايد او را يقين حاصل نشود و تا يقين حاصل نشود ترك دنيا در او كامل و راسخ و ثابت نگردد، پس هر يك را از راهى اساس ديگرى مىتوان گفت.
و ممكن است كه در اينجا از راه مبالغه ثمره يقين را اصل آن فرموده باشند اشاره باين كه اصل هر شيء و عمده اجزاى آن در نظر اهل بصيرت ثمره آنست.
غررالحکم 516
انتهای پیام | https://www.shia-news.com/