این حدیث، حدیثی صحیح است، و آنچه از ظاهر آن میتوان فهمید آن است که عقل، قوهای است که خدای متعال آنرا در نهاد و سرشت آدمی به ودیعه نهاده و راهی برای به دست آوردن آن نیست؛ یعنی اگر کسی در اصل خلقت از استعداد مرتبط با عقل کمبهره بود، سعی و تلاش وی در بالا بردن آن نتیجه چندان چشمگیری نخواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
منتظران موعود، پیوسته در انتظار تحقق نشانههایی هستند که در روایات بهعنوان نشانه ظهور امام مهدی( عجه الله علیه و آله و سلم ) بیان شده است. به همین جهت در طول تاریخ، تطبیق نشانهها بر افراد و گروههایی صورت گرفته و امروزه رواج بیشتری یافته است.
کد خبر: ۲۰۴۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
قرآن کریم و روایات معتبر، هر دو از منابع دینی محسوب شده و دارای اعتبار و حجیت هستند. در مورد قرآن بحث سندی انجام نمی گیرد؛ زیرا آیات قرآن مضبوط و مشخص اند و نزول آنها از جانب خداوند متعال است و جای هیچ گونه بحثی ندارد. تنها از جهت دلالت و فهم درست معنای آن آیه، بحث هایی انجام می گیرد.
کد خبر: ۲۰۴۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
نشست علمی ««تعامل کلینی با راویان واقفی» شامگاه سهشنبه در مجمعالفکر الاسلامی برگزار و در آن بیان شد: امروزه چون نگاه درستی به تاریخ حدیث شیعه وجود ندارد، تمرکز بر نگاه رجالی سبب شده تا برخی، حرفهایی در مورد احادیث بزنند که عمده روایات ما ضعیف تلقی شود.
کد خبر: ۲۰۳۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
" سدرة" (بر وزن حرفة) مطابق آنچه غالبا مفسران علماى لغت گفتهاند؛ درختى است پر برگ و پر سایه، و تعبیر به" سِدْرَةِ الْمُنْتَهى" اشاره به درخت پر برگ و پر سایهاى است که در اوج آسمان ها، در منتها الیه عروج فرشتگان و ارواح شهدا، و علوم انبیا، و اعمال انسان ها قرار گرفته، جایى که ملائکه پروردگار از آن فراتر نمىروند، و جبرئیل نیز در سفر معراج به هنگامى که به آن رسید متوقف شد.
کد خبر: ۲۰۳۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
از نظر شیعه؛ مقصود از تفسیر مأثور (روایی)؛ تفسیری است که نویسنده آن در تفسیر قرآن، از روایات رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امامان معصوم( علیه السلام ) که رسیده است، استفاده میکند.برخی از تفاسیری که به صورت روایی نگاشته شده است عبارت است از...
کد خبر: ۲۰۲۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
سوره کهف نیز مانند دیگر سورههای قرآن، دارای فضایل و ویژگیهای بسیاری است که این عظمت و فضیلت در روایات فراوانی از پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه ( علیه السلام ) نقل شده است؛ مانند این که هفتاد هزار فرشته به هنگام نزولش آنرا بدرقه کردند.
کد خبر: ۲۰۲۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
در معناى مبدل شدن زمین و آسمان ها: «یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ...»، مفسران دیدگاه های مختلفى دارند که در این جا به صورت خلاصه برخی از آنها بیان می شود.
کد خبر: ۲۰۲۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
در زمان پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نیاز جدّى به موضوعیت یافتن منابع تفسیر نبود؛ زیرا آن حضرت به تمام سؤالاتى که دربارهی آیات قرآن کریم مطرح مىشد بنا بر وظیفهای که از جانب خداوند داشت پاسخ میفرمودند. اما بعد از رحلت آن حضرت و پیدایش اختلاف در بین یاران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) به تدریج مسئلهاى به نام منابع و مصادر تفسیر پدید آمد.
کد خبر: ۲۰۲۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
در تفسیر ادبی قرآن کریم که بیشتر به جنبههاى ادبى (لغت، بلاغت، نحو و ...) پرداخته میشود، تفاوت چندانی میان مفسّران شیعه و اهل سنت وجود ندارد، اما تفاوت اصلی میان تفاسیر شیعه و اهل سنت آن است که...
کد خبر: ۲۰۱۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
آنچه در روایات در ارتباط با بهداشت و نظافت موی سر آمده این است که: «وَ مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلْیُحْسِنْ إِلَیْهِ، وَ مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلَمْ یَفْرُقْهُ فَرَقَةُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِمِنْشَارٍ مِنْ نَار»؛ هر کس مو بگذارد و آنرا شانه نزند خداوند در قیامت با شانه آتشین آنرا شانه میکند.
کد خبر: ۲۰۱۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
اگر شما هم میخواهید در زندگی به فقر و سختی در معیشت دچار نشوید و جیبتان همیشه پر باشد، پیشنهاد میشود به این 10 راهکار ساده که برگرفته از روایات معصومین است توجه کنید و از آنها غافل نشوید.
کد خبر: ۲۰۰۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲
وجه خدا چیزى است که با آن براى خلقش نمودار است، که خلقش هم با آن متوجه درگاه او مىشوند، و این همان صفات کریمه او از حیات، علم، قدرت، سمع و بصر است و نیز هر صفتى از صفات فعل مانند صفت خلقت، رزق، مغفرت و رحمت و همچنین نشانه های او، وجه خدا مىباشند . از طرفی در روایات شیعه معصومین به عنوان مصادیق بارز وجه الله معرفی شده اند.
کد خبر: ۱۹۹۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
روایات متعددی از معصومین( علیه السلام ) نقل شده است که دستور میدهند روایات و احادیث با قرآن سنجیده شود. اگر مخالف با قرآن بود، از درجه اعتبار ساقط بوده و باید آنرا کنار گذاشت. از چنین روایاتی با عنوان باطل و زخرف یاد شده است. امام صادق( علیه السلام ) میفرماید: «هر چیزی باید بر قرآن و سنت عرضه شود؛ هر روایتی که با قرآن موافقت نداشت، باطل است».
کد خبر: ۱۹۸۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
سزاوار است که برای اموات خویش خیراتی را نثار آنها کنیم. آنچه از این دنیای مادی برای اموات خیرات شود، مردگان متوجه میشوند، به همین دلیل بهترین خیرات برای اموات، نماز خواندن و دعا کردن است.
کد خبر: ۱۹۸۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
در اسناد روایاتی منقول از شیخ صدوق، شخصی به نام هارون بن عبدالله مُهَلّبی وجود دارد و غیر از این، مطلب دیگری درباره شخصیت او در منابع رجالی شیعه نیامده و بر این اساس، راوی مجهولی ارزیابی میشود. البته بدیهی است که مجهول بودن یک راوی لزوماً به معنای ضعیف بودن او در نقل روایت نیست.
کد خبر: ۱۹۷۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
اسلام دینی است عقلانی که بر پایه تفکر و تعقل استوار است و دستورات و تعالیم آن همه بر محور عقل و خرد قرار دارد و تبلور اسلام ناب محمدی را تنها در مذهب راستین شیعه می توان یافت.
کد خبر: ۱۹۷۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
سوره حمد، نامهای گوناگونی که هر کدام از آنها به یکی از ویژگی خاصی اشاره دارد. یکی از نامهای این سوره «شافی، (شفادهنده)» است. در مورد شفابخشی سوره حمد روایاتی وارد شده است.
کد خبر: ۱۹۷۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
تهدیدهای موجود در این روایت و روایات دیگر و نیز تهدیدهای قرآنی به عذاب جهنم، همه با صرف نظر از این آیه شریفهای است که میفرماید «ممکن است خداوند هرگناهی را ببخشد». به عبارت دیگر...
کد خبر: ۱۹۷۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
اعتدال از دو ریشه «عَدل» از عدالت و «عِدل» به معنای توازن آمده است. لذا اینکه اعتدال به معنای حد وسط یا معنای حد عادلانه است همواره مورد بحث و مناقشه بوده است. با این حال تأکید علمای شیعه عمدتاً بر آن بوده است که اعتدال را میبایست از ریشهی عدل به معنای عدالت برشمرد.
کد خبر: ۱۹۷۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
