امامت، منصبی الهی بوده و خود خداوند، فرد مورد نظر را برگزیده و به وسیله پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) معرفی کرده است. اما در اینکه چرا امام علی( علیه السلام ) و برخی از اهل بیت از پذیرش این منصب سرباز زده و با دیگران بیعت کردهاند، علتهایی وجود دارد...
کد خبر: ۲۰۷۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
وقت گذاشتن برای اطفال و بازی با آنها بویژه توسط پدر و مادر، امری طبیعی بوده.«ترقص» که در روایت آمده، به معنای حرکت دادن و تکان دادن بچه است که طبیعی بوده و حتی امروزه نیز آنرا انجام میدهند و رقص به معنای حرام آن در آن سنین و اینکه بهوسیله فرد دیگری برای انسان انجام شود، معنا ندارد.
کد خبر: ۲۰۷۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
امام علی( علیه السلام ) در فرازی از نصایح خود به فرزندشان میفرماید: «پسرم! آگاه باش محبوبترین برنامهاى که از وصیتم به آن چنگ مىزنى تقواى الهى، و اکتفا کردن به وظایفى است که خداوند بر تو واجب نموده، و رفتن به راهى است که پدران و شایستگان خاندانت آنرا پیمودهاند؛ زیرا ...
کد خبر: ۲۰۷۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
در آیه شریفه مورد استناد، خداوند متعال به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) میفرماید: «در انفاق کردن، نه بخیل باش که گویى دستت را به گردنت بستهاند و نه آنچنان بخشش کن که چیزى براى روز تنگى و سختى باقى نماند؛ چون آن وقت تهىدست بنشینى و خود را ملامت کنى».
کد خبر: ۲۰۷۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
برخی کتب تاریخی – به ویژه تألیفات اهل سنت – ناظر به چنین مطلبی هستند، اما باید دانست زمانی که امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) هر دو زنده بودند، مقام امامت و خلافت به امام حسن( علیه السلام ) تعلق داشت، و امام حسین مانند سربازی در خدمت امام خویش بود.
کد خبر: ۲۰۷۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
عبدالله بن أبی قحافه، ملقب به ابوبکر، خلیفه اول پس از دو سال و چند ماه خلافت، در سن شصت و سه سالگی از دنیا رفت. منابع شیعه و سنی اتفاق دارند که او بعد از یک دوره بیماری مرده است.
کد خبر: ۲۰۷۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
اگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله وسلم ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دیگری که بر اساس آنها نامگذاری امام حسن و امام حسین( علیه السلام )، با وحى الهى توسّط پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله وسلم ) صورت گرفت؛ احتمال جعل این نقلها توسط دشمنان امام على( علیه السلام ) و بنی امیّه، بسیار قوى است.
کد خبر: ۲۰۶۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
اگرچه برخی روایات ناظر به آن هستند که فاصله بین ولادت حسنین( علیه السلام ) از حداقل مدت یک حمل(شش ماه)، بیشتر نبوده، امّا با بررسی دقیق ولادت این دو امام به این نتیجه میرسیم که فاصله سنی بین آن دو بزرگوار بیش از ده ماه بوده است.
کد خبر: ۲۰۶۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
در فلسفه نامگذاری ائمه( علیه السلام ) به اسمهای خاص، مطالبی در برخی روایات آمده است که به مناسبت پرسش، به برخی از آنها اشاره میکنیم.
کد خبر: ۲۰۶۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
در فضیلت امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) روایات فراوانی از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد که از مشهورترین آنها این روایت است: «الحَسَنُ و الحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»؛ حسن و حسین( علیه السلام )، سرور جوانان بهشت هستند.
کد خبر: ۲۰۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
تعدادی از منابع، روایتی را نقل کردهاند که بنابر آن، امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) در دوران کودکی به بهترین وجه ممکن، وظیفه امر به معروف را نسبت به یک پیرمرد انجام دادند.
کد خبر: ۲۰۶۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
منابع شیعه و سنی، روایات بسیاری در فضائل امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) نقل کردهاند. در یکی از روایات چنین آمده است.
کد خبر: ۲۰۶۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
درباره سند این روایت، همچنانکه گفتیم تنها در کتاب «الهدایة الکبری» آمده است؛ لذا از این جهت باید گفت مورد پذیرش نیست که اگر بود منابع مهم شیعه آنرا نقل میکردند.
کد خبر: ۲۰۶۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
در منابع روایی؛ برای امام حسن( علیه السلام ) پسرهایی به نامهای: حسن، زید، طلحه، قاسم، ابوبکر، عبدالله، عمرو، عبدالرحمن، حسین، محمد، یعقوب و اسماعیل ذکر شده است. با نظر به این اسامی، روشن میشود که تعداد زیادی از آنها، ارتباطی با نام و القاب پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) ندارد.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
ابن ملجم مرادی، قاتل امام علی( علیه السلام ) به وسیله امام حسن( علیه السلام ) قصاص شد. در مورد چگونگی انجام این قصاص نقلهایی وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۶۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
براساس بیشتر منابع شیعه و اهل سنت، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) برای امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) دو گوسفند، و بر طبق برخی از روایات برای هرکدام دو گوسفند، به طور جداگانه عقیقه نمود. منابع اندکی نیز عقیقه این دو امام( علیه السلام ) به حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) نسبت دادهاند.
کد خبر: ۲۰۶۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
درباره چگونگی تشییع جنازه مطهّر امام علی( علیه السلام ) در منابع روایی چنین نقل شده است:امام علی( علیه السلام ) در مورد چگونگی غسل و کفن، تشییع و تدفین خود به پسرش امام حسن( علیه السلام ) اینگونه وصیت فرمودند: «ای پسرم! بعد از اینکه از دنیا رفتم ...
کد خبر: ۲۰۵۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
با توجه به شرایط جامعه اسلامی و مردمی که آمادگی درگیری و نبرد با سپاه معاویه را نداشتند، همچنین تطمیع و پیوستن برخی از فرماندهان سپاه عراق به معاویه، امام حسن( علیه السلام ) مصلحت دیدند که صلح را بپذیرند، اما تعدادی از طرفداران حضرتشان که هنوز خواستار ادامه نبرد با معاویه بودند، در مقابل ایشان قرار گرفته، و گفتند شما با پذیرش صلح، مؤمنان را خوار و ذلیل نمودید و حتی اینگونه حضرتشان را مخاطب قرار دادند: «یا مذل المؤمنین!».
کد خبر: ۲۰۵۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
در این زمینه، گزارشی در یکی از کتابهای تألیف شده در قرن چهارم هجری یافتیم:مالک بن انس گفت: از زُهری درباره زاهدترین مردم در دنیا پرسیدم و او در پاسخ گفت: علی بن ابیطالب( علیه السلام )! سپس گفت: «...به ما گزارش شده که امام علی( علیه السلام ) حدود یک سال اشتهای جگر کباب شده همراه با نان شیرمال را داشت(اما از تهیه آن خودداری میکرد).
کد خبر: ۲۰۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در ارتباط با موضوع پرسش، ابتدا به چند گزارش در این زمینه اشاره کرده و سپس به بررسی آنها خواهیم پرداخت:1. شیخ مفید نقل میکند که امام حسن( علیه السلام ) هنگام شهادت، به برادرش امام حسین( علیه السلام ) فرمود: «...وَ قَدْ سُقِیتُ السَّمَّ وَ رَمَیْتُ بِکَبِدِی فِی الطَّسْتِ»؛ مرا مسموم کردهاند و کبدم را در داخل طشت استفراغ کردم.
کد خبر: ۲۰۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
