خواندن نماز دهه اول ذیالحجه کمتر از ۵ دقیقه طول میکشد و به حسب احادیث و روایات متواتر کسی که آن را بجای آورد در ثواب همهی حاجیان شریک میشود.
کد خبر: ۲۳۳۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱
مرکز جهانی فتوای الکترونیک الازهر در مصر بیانیهای صادر و در آن، شایعات و مطالب منتشر شده درباره زمان پایان جهان را رد کرد.
کد خبر: ۲۳۱۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۲
کد خبر: ۲۳۱۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
کد خبر: ۲۳۰۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
تلاوت آیات قرآن در سه ماه آخر بارداری منجر به کاهش معنیدار شدت درد در طول زایمان میشود.
کد خبر: ۲۲۸۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
کد خبر: ۲۲۴۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۴
کد خبر: ۲۲۲۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
کد خبر: ۲۲۲۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰
دانستن تاریخ صدور احادیث؛ اعم از احادیث نبوی یا احادیث و روایات اهل بیت( علیه السلام ) میتواند در فهم بهتر و برتر دین، و جمعبندی بین احادیث و نتیجهگیری بهتر از آن، راه گشا باشد.
کد خبر: ۲۲۲۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
بسیاری از کشورهای اسلامی برای جلوگیری از شیوع ویروس کرونا یا دروازه های مساجد و مکان های تجمع را بسته اند و یا هم در این زمینه محدودیت هایی وضع کرده اند.
کد خبر: ۲۲۱۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
در میان علمای قدیم شیعه؛ یعنی تا قبل از احمد بن موسی بن طاووس حلی(قرن هفتم) معاصر محقق حلی و صاحب کتاب «حل الاشکال فی معرفة الرجال» یک اصطلاح بیشتر رایج نبود، و آن هم تقسیم حدیث به صحیح و غیر صحیح است؛ یعنی یا یک حدیث را قبول داشته و در کتابهایشان وارد میکردند و یا آنکه قبول نداشته و ردّ میکردند.
کد خبر: ۲۲۰۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
سُلَیم بن قیس هلالی کوفی را بیشتر به دلیل کتابی که از او به یادگار مانده است، می شناسند. کتاب او در طول قرون متمادی، بحث های گوناگونی را برانگیخته و علمای بزرگی پیرامون آن به بحث و بررسی پرداخته اند.به صورت کلی اقوال موجود درباره کتاب سلیم را به سه دسته می توان تقسیم کرد.
کد خبر: ۲۲۰۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
پاسخ های مختلفی در همین پایگاه وجود دارد که مستقیم یا غیر مستقیم به متعه و شرایط آن می پردازد، اما از میان سه روایت اشاره شده در پرسشتان، تنها آخرین روایت در منابع معتبر شیعی وجود داشته و دو روایت اول نه تنها در کتب اربعه مشاهده نشده، بلکه در مجموعه های روایی متأخری که احادیث بیشتری را جمع آوری کرده اند نیز اثری از آنها نیست.
کد خبر: ۲۲۰۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
بررسی و اطمینان از صحت سند و صحت محتوای احادیث در تمام ابواب و موضوعات، امری پسندیده و مورد قبول است. بله! در مسائل فقهی، اموری که فقط مفید احتمال اند مانند خبر واحد حجت اند، ولی در برخی مسائل اعتقادی که شخص باید به محتوای آن یقین پیدا کند، نمی توان از احادیثی که یقین آور نیستند استفاده کرد.
کد خبر: ۲۲۰۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
با جست و جو در منابع حدیثی، به احادیثی در باره قم دست یافتیم که در بعضی از آنها از سالم ماندن و برخی دیگر از ویران شدن قم خبر داده شده است. برخی از آنها به صورت کلی بیان شده و گروهی نیز در ارتباط با علائم ظهور می باشند. البته، روایات جست و جو شده، از نظر سند چندان معتبر نبوده و نمی توان نتیجه ای قطعی از آنها برداشت کرد.
کد خبر: ۲۲۰۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
در مورد وظایف و مسئولیت های حراست در یک اداره و سازمان، به ویژه مواردی؛ مانند نگهداشتن اسرار کارمندان آن سازمان و تجسس و... روایت فراوانی در منابع روایی به ویژه نهج البلاغه و غرر الحکم آمده که در پاسخ تفصیلی بیان خواهد شد.
کد خبر: ۲۲۰۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
برای روشن شدن پاسخ ضرورتاً به چند نکته اشاره می نماییم که با جمع بندی آنها به پاسخی مطلوب خواهیم رسید.اولا: شایسته است از کسی که این سخن را از او شنیده اید سند و منبع آن را جویا شده و برای ما ارسال نمایید تا ما ضمن مطالعه آن پاسخی دقیق تر ارائه نماییم. بله ممکن است برخی برای فرار از پاسخی درست به چنین مسئله ای اشاره کرده باشند، در این صورت لازم است از او پرسیده شود که بر چه اساس و مدرکی چنین ادعا می کند.
کد خبر: ۲۲۰۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
مرفوع: حدیثی است که از وسط، یا آخر سند آن یک راوی یا بیشتر افتاده باشد، ولی با تصریح به لفظ "رفع".
کد خبر: ۲۲۰۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
با توجه به شرایط و موقعیت زمانی و مکانی که امام باقر( علیه السلام ) و امام صادق ( علیه السلام ) در آن زندگی می کردند عدم تدوین کتاب در آن زمان امری موجه به حساب می آید.
کد خبر: ۲۲۰۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
پدیده جعل حدیث و "دس" در احادیث (کم و زیاد و تغییر متن حدیث) متأسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام فرود آورند.
کد خبر: ۲۲۰۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
