یكی از اهداف ازدواج های پیامبر(ص) هدف سیاسی - تبلیغی بود؛ یعنی با ازدواج موقعیتش در بین قبایل مستحكم گردد و بر نفوذ سیاسی واجتماعیش افزوده شود و از این راه برای رشد و گسترش اسلام استفاده نماید.
کد خبر: ۳۰۴۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۷
تغییر نام مسجد امام خمینی (ره) به مسجد سیده عایشه در منطقه زینبیه دمشق خبرساز شد.
کد خبر: ۳۰۲۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۷
آیت الله وحید خراسانی در گفتاری بیان کردند: اساطین محدثین عامه روایت نقل میکنند که عایشه گفت: من نگاه کردم دیدم که پیغمبر «التزم علیاً، التزم علیاً.»
کد خبر: ۲۶۹۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
کد خبر: ۲۴۰۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
مرکز اسلامی الازهر مصر در بیانیهای اهانت به عایشه، همسر پیامبر(ص) و مقدسات مسلمانان را در جریان اعتراضات داخلی مردم لبنان که از سوی برخی فتنهگران انجام شد، محکوم کرد.
کد خبر: ۲۲۹۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
«میشل عون» رئیس جمهوری لبنان هرگونه اهانت به نمادهای مذهبی هر یک از طوایف لبنان را محکوم کرد و هشدار داد: حوادث خشونت بار شب گذشته در برخی مناطق زنگ خطر بود.
کد خبر: ۲۲۹۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
حدیثی به این مضمون در بیشتر کتابهای حدیثی اهل سنت وجود دارد؛ برای نمونه؛ در صحیح بخاری چنین آمده است: «عبدالله بن عبد الوهاب از حماد از هشام و او از پدرش نقل میکند؛ مردم در روزی که نوبت عائشه بود برای رسول خدا هدیههایشان را میآوردند...
کد خبر: ۲۲۱۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
کد خبر: ۲۱۴۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
روایات متعددی وجود دارد که گاهی فرشته وحی، جبرئیل( علیه السلام ) به صورت دحیه کلبی که یکی از اصحاب خوش سیمای پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود بر ایشان نازل شده و با حضرتشان به گفتوگو میپرداخت.در ذیل همین روایات از کسانی نام برده میشود که این واقعه را دیدهاند و گمان میکردهاند که واقعاً دحیه کلبی نزد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) است.
کد خبر: ۲۱۱۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
روایت مطرح شده در پرسش از نظر سند، معتبر نیست؛ و در بسیاری از منابع روایی و تاریخی نیز به چنین ماجرایی اشاره نشده است. البته با فرض قبول در تعارض با روایات تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف باشند، نیست؛ زیرا روایات تعزیر ناظر به مواردی است که هر دو برهنه باشند، فاصلهای میانشان نبوده و اضطراری نیز وجود نداشته باشد.
کد خبر: ۲۱۱۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
با توجه به منابعی حدیثی و تاریخی که ما در دسترس داریم به چنین چیزی بر نخوردیم بلکه در روایات ما وارد شده که دخول پیش از بلوغ حرام است در مورد زفاف پیامبر با عایشه نیز در روایات ما سن ده سالگی (اتمام نه سالگی) وارد شده است.
کد خبر: ۲۰۹۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
اگر منظور از پاکی در سؤال پاکی مطلق و همه جانبه که مفاد آیه تطهیر است باشد؛ آیه تطهیر تنها مربوط به پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام علی( علیه السلام )، فاطمه ( سلام الله علیها)، امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) است و شامل همسران پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نمی شود، اما پاک بودن از تهمت انجام عمل منافی عفت (داستان افک)، به معنای عدم خطا و اشتباه در فعالیت های سیاسی و اجتماعی آنان نیست.
کد خبر: ۲۰۹۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
پیشنهاد طلاق عایشه در قضیه "افک " در بعضی از منابع اهل سنت نقل شده است. در منابع شیعه نیز این قضیه تنها در یک مورد و توسط شخص عایشه نقل شده است. با توجه به اختلافات موجود بین ایشان و حضرت علی ( علیه السلام )، ممکن است این نقل به دلیل اغراض سیاسی بوده باشد که در این صورت نمی توان به این نقل اعتماد کرد.
کد خبر: ۲۰۸۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
گرچه امام علی( علیه السلام ) وصیّ پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بوده و بپذیریم که آنحضرت چنین حقّی داشته، اما به دلیل معتبری دست نیافتیم که ایشان، عنوان «امّ المؤمنین» را از برخی همسران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) برداشته باشند، بلکه قرائن و شواهدی وجود دارد که حضرت علی( علیه السلام )، برای احترام به پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، از بسیاری از خطاهای عائشه چشمپوشی کردند.
کد خبر: ۲۰۷۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
با جستوجو در منابع روایی شیعه و اهل سنت چیزی در مورد پول دادن عائشه به دشمنان امام علی( علیه السلام ) یافت نشد. اما درباره خصومت و درگیری عائشه با امام علی( علیه السلام )؛ از زبان خود عائشه در منابع اهل سنت روایاتی نقل شده است و در کتابهای شیعیان هم اگر چیزی نقل شده با استناد به منابع اهل سنت میباشد.
کد خبر: ۲۰۷۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
قتل عثمان از جمله مسائل مهم تاریخی بوده که حوادث مختلفی را موجب شد؛ از جمله دو جنگ در زمان خلافت امام علی( علیه السلام ) که به بهانه ریخته شدن خون عثمان بوده است. علاوه بر این، موضع افراد مختلف پیرامون عثمان نیز بحثهای زیادی را به وجود آورد. بسیاری از افراد مخالف عثمان به صورت مستقیم در قتل او شرکت نداشتهاند، اما راضی به این امر بوده و قبل و بعد از قتل بر مخالفت و یا قتل عثمان، تأکید میکردند.
کد خبر: ۲۰۷۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
ما معتقدیم پیامبران نیز مشمول قوانین ارث میشوند، اما در منابع روایی اهل سنت - مانند صحیح بخاری – چنین نقل شده است که همسران پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) پس از درگذشت آنحضرت؛ عثمان را نزد ابوبکر فرستادند و ارث خودشان را مطالبه کردند(و یا خواستند که او را بفرستند.
کد خبر: ۲۰۶۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
این نقل، اشکالات محتوایی و سندی دارد که سبب ضعف آن می گردد.
کد خبر: ۲۰۶۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
روایات و احادیث فراوانی در منقبت و فضیلت امام علی( علیه السلام ) در منابع روایی فریقین وجود دارد؛ تا جایی که برخی از اندیشمندان اهلسنت کتاب مستقلی در این زمینه تدوین کرده، و در همین راستا روایاتی را نقل نمودهاند که بر اساس آنها نگاه کردن به حضرت علی( علیه السلام ) و نیز به یاد آنحضرت بودن، نوعی عبادت و بندگی شمرده شده است.
کد خبر: ۲۰۵۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
آلوسی یکی از مفسران برجسته اهل سنت است و عبارت «خذوا کل دینکم عن الزهراء» نیز در تفسیر او آمده، اما نه به عنوان روایت و یا عقیده شخصی، بلکه به دلیلی که در ذیل بدان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
