زندگی این بانوی بزرگوار همواره با سختی ها، زحمت ها و محرو میت هایی همراه بوده است؛ زیرا ایشان بر طبق نذر مادرش از همان کودکی به عنوان خادم معبد انجام وظیفه می کرد و کارهایی فوق طاقت این کودک خردسال به او می سپردند که آن حضرت تمام این مشکلات را به جان خریده و کوچکترین شکایتی نداشت.
کد خبر: ۲۱۰۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
مریم مَجدَلیّه، از جمله مؤمنان و مقربان حضرت عیسی( علیه السلام ) بود. او در ابتدا زن بدکارهای بوده که بعد از روبرو شدن با عیسی( علیه السلام ) به او ایمان آورد و به نقل کتاب مقدس، عیسی( علیه السلام ) ارواح خبیث را از درون او بیرون کرد، پس از آن او در شمار مؤمنان به عیسی( علیه السلام ) قرار گرفت.
کد خبر: ۲۱۰۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در جای خود در علم منطق ثابت شده است که تناقض شرایطی دارد؛ از جمله این شرایط این است که در زمان واحد و در مکان واحد باشد. در حالیکه روشن است جایگاه و زمان صحبت کردن فرشتگان با حضرت مریم( سلام الله علیها ) تفاوت میکند. در یک زمانی و یا در یک مکانی گروهی از فرشتگان با حضرت مریم سخن گفتند و بعد از فاصله زمانی و یا مکانی فرشته دیگر به تنهایی با آنحضرت صحبت کرد؛ و این نوع بیان هیچگونه تعارضی با هم ندارند.
کد خبر: ۲۱۰۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
حضرت مریم( سلام الله علیها ) تنها زنی است که نام او در قرآن ذکر شده، و ماجرای تولد حضرت عیسی( علیه السلام ) از وقایع مهم زندگی او است. هنگامی که مریم( سلام الله علیها )، با نوزادی در بغل به میان قوم خود بازگشت، مورد تعجب و حتی طعن و تمسخر مردم قرار گرفت.
کد خبر: ۲۱۰۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
هر چند ازدواج، مورد توصیه دین و مطابق با فطرت بشری است، و برای بسیاری از افراد برای رسیدن به کمال، «شرط لازم» است، امّا نباید ازدواج را «شرط لازم» برای همگان دانست؛ به همین دلیل حضرت عیسی( علیه السلام ) و مادرشان حضرت مریم( سلام الله علیها ) بدون ازدواج به کمال رسیدند.
کد خبر: ۲۱۰۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
با توجه به قرائن و شواهدی که در آیات و روایات وجود دارد، غذای حضرت مریم مستقیما و بدون به کارگیری وسائط مادی از جانب خداوند و از بهشت تأمین می شد. آنچه در آموزه های اسلامی وجود دارد، ابدی بودن زندگی انسان ها در بهشت و برخورداری دائمی او از نعمات و لذات آن می باشد که نعمت های آن تجدید پذیر بوده و به همین دلیل، پایانی برای آن متصور نیست...
کد خبر: ۲۱۰۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
قبر حضرت آسیه ( سلام الله علیها ) در مصر است.[i] بنا بر تحقیق در منابع تاریخی که در دسترس بود، دربارۀ سنّ وفات او چیزی نیافتیم.
کد خبر: ۲۱۰۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
با توجه به استعمالات واژه عالمین در قرآن کریم و نظریات مفسران به دست می آید که این واژه تنها بر مردم یک بخش از زمان اطلاق می شود. همچنین موارد بسیاری در کتب اهل سنت نیز یافت می شود که در آن، آیات با روایات تخصیص می خورد.
کد خبر: ۲۱۰۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
حضرت مریم( سلام الله علیها) تنها زنی است که آیات بسیاری در مورد او نازل شده، و سورهای از قرآن به نام وی است. ماجرای حامله شدن حضرت مریم( سلام الله علیها) دارای ابهاماتی است که در نکاتی بدانها میپردازیم.
کد خبر: ۲۱۰۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
مفسران قرآن کریم در این موضوع که چه کسى مریم را صدا زد، اختلاف نظر دارند.
کد خبر: ۲۱۰۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
حضرت مریم( سلام الله علیها ) از نظر ایمان در بالاترین درجهها قرار داشت، و به تمام کتب آسمانى و اوامر الهى مؤمن بوده، و از نظر عمل پیوسته مطیع اوامر الهى بود، و بندهاى بود جان و دل بر کف، و چشم بر امر و گوش بر فرمان داشت؛[6] از اینرو قرآن وی را در این آیه شریفه از زنان مؤمن، پاکدامن و قانت معرفی کرده و حضرتشان را به عنوان الگویی برای جامعه ایمانی اعلام فرمود.
کد خبر: ۲۱۰۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
مریم( سلام الله علیها ) به گمان آنکه این فردی که در برابرش ظاهر شده، نیت بدی دارد؛ خود را به پناه خدای رحمان سپرد تا رحمت عامه الهى را که هدف نهایى بندگان مخلص است متوجه خود سازد.
کد خبر: ۲۰۹۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
در مورد چنین عبارتی که در کتاب «ممد الهمم در شرح فصوص الحکم» آمده...
کد خبر: ۲۰۹۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
تعبیر "سیدة نساء العالمین" مستقیماً در قرآن نیامده است. این تعبیر برگرفته از آیه 43 سوره آل عمران است. خداوند خطاب به حضرت مریم (علیه السلام ) می فرماید: "و اصطفاک علی نساء العالمین"؛ خداوند تو را از بین زنان عالم برگزید.
کد خبر: ۲۰۸۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
با توجه به استعمالات واژه عالمین در قرآن کریم و نظریات مفسران به دست می آید که این واژه تنها بر مردم یک بخش از زمان اطلاق می شود. همچنین موارد بسیاری در کتب اهل سنت نیز یافت می شود که در آن، آیات با روایات تخصیص می خورد. نیز شواهد بسیاری از تفاسیر اهل سنت و شیعه وجود دارد که استفاده می شود برتری حضرت مریم ( سلام الله علیها) بر زنان عالمیان انحصاری نیست.
کد خبر: ۲۰۸۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
در کعبه تصویرها و تمثالهایى وجود داشت؛ از جمله تمثال حضرت عیسى( علیه السلام ) و مادرش حضرت مریم( سلام الله علیها ) که عیسی در دامن مادر نشسته بود. وضع کعبه بدین صورت بود تا اینکه سرانجام رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در سال فتح مکه؛ یعنى سال هشتم هجرى، به مکه وارد گردیدند ...
کد خبر: ۲۰۵۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
قرعهکشی برای خروج از بنبست در مواردی که راه حل دیگری برای آن متصور نیست، موضوعی است که از دیرباز میان اقوام بشری رایج بوده و در آیات و روایاتی نیز بدان اشاره شده و در فقه اسلامی نیز در پارهای از موارد برای رفع مشکل، توصیه به آن شده است.
کد خبر: ۲۰۴۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
با توجه به اینکه مادر حضرت مریم( سلام الله علیها ) نذر کرد تا فرزندش مقیم مسجد باشد، اما مطمئناً گاه لازم میشد که ایشان از مسجد بیرون رود و در همین راستا...
کد خبر: ۲۰۴۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
مفهوم لغوى و اصطلاحى تمثل: "تمثل؛" یعنى پیش روى کسى ایستادن، تصور شدن چیزى براى کسى، مانند چیزى شدن، تصور کردن. منظور از "تمثل" در آیه فوق این است که: فرشتهى الاهى به صورت انسانى در آمد و در مقابل مریم متمثل شد و مریم تصور کرد که او سیرتاً و صورتاً انسان است.
کد خبر: ۲۰۴۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
با توجه به قرائن و شواهدی که در آیات و روایات وجود دارد، غذای حضرت مریم مستقیما و بدون به کارگیری وسائط مادی از جانب خداوند و از بهشت تأمین می شد. آنچه در آموزه های اسلامی وجود دارد، ابدی بودن زندگی انسان ها در بهشت و برخورداری دائمی او از نعمات و لذات آن می باشد که نعمت های آن تجدید پذیر بوده و به همین دلیل، پایانی برای آن متصور نیست.
کد خبر: ۲۰۳۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
