روایتی وجود دارد که مرده، به سبب گریه خانوادهاش بر او دچار عذاب میگردد. طبق این حدیث و روایات شبیه آن، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک میدانند.
کد خبر: ۲۰۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
همان گونه که می دانید اهل سنت درباره امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) به دو گروه تقسیم می شوند؛ بسیاری از آنها معتقدند که امام زمان هنوز متولد نشده است، تا در باره ارتباط آن حضرت با شب قدر اظهار نظر کنند و آنانی که تولد آن حضرت را پذیرفته اند نیز نگاهشان به مسئله امامت مانند شیعه نیست.
کد خبر: ۲۰۶۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
این روایت؛ در بسیاری از منابع معتبر روایی اهل سنت وجود دارد.برای نمونه؛ ترمذی (متوفای 279ق) با ذکر سلسله سند از ام عطیّه نقل کرده است که رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) سپاهى را براى جنگ با دشمنان گسیل داشت که على(علیه السلام ) نیز در جمع این سپاه بود. [ام عطیّه میگوید:] خودم از پیامبر شنیدم در حالی که دستهایش را به طرف آسمان بلند کرده بود، میگفت: «خدایا! مرا زنده بدار تا على را [برگردانى و] ببینم».
کد خبر: ۲۰۶۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
بر اساس اعتقاد شیعه حضرت ابوطالب( علیه السلام ) مسلمان از دنیا رفته است؛ دلیل ایمان آنجناب از اشعار، سخنان و عملکرد وی به دست میآید. اما اهل سنت در این زمینه، اختلاف نظر دارند. بیشتر آنها بر اساس برخی روایات، معتقدند که ابوطالب در حالی چشم از این جهان فرو بست کافر بود.
کد خبر: ۲۰۶۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
باور به مهدویّت از مسائلى است که همه مذاهب اسلامى بر آن اتفاق نظر دارند و مختص به پیروان مکتب اهلبیت( علیه السلام ) نیست. شمار فراوان احادیث مرتبط با مهدویّت در منابع مورد اعتماد اهلسنّت، و نقل و تأیید این موضوع توسط دانشمندان بزرگ آنان، به ما اطمینان میدهد که باور به ظهور مهدى موعود( علیه السلام ) به هیچ روى منحصر به شیعیان نیست.
کد خبر: ۲۰۶۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
محمد بن ادریس بن عباس بن عثمان مشهور به «امام شافعی» (150 - 204ق) یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت و پیشوای مذهب شافعی است.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در «تاریخ طبری» که یکی از مهمترین منابع تاریخی است نقل شده است که «با ابوهریره از تشییع جنازهای برمیگشتیم که او حسین( علیه السلام ) را دید و با استفاده از لباسش مشغول پاک کردن خاک از پاهای حضرتش شد. حسین( علیه السلام ) به او فرمود: ابو هریره! دلیلت برای انجام چنین کاری چیست؟! ابو هریره پاسخ داد: رهایم کن! به خدا سوگند اگر آنچه که من درباره تو میدانم، مردم هم میدانستند، تو را بر روی دوشهای خود میگذاشتند!»
کد خبر: ۲۰۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
آلوسی یکی از مفسران برجسته اهل سنت است و عبارت «خذوا کل دینکم عن الزهراء» نیز در تفسیر او آمده، اما نه به عنوان روایت و یا عقیده شخصی، بلکه به دلیلی که در ذیل بدان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
الازهر مصر در فتوایی که به تازگی از سوی کمیته فتوای مجمع پژوهش های اسلامی الازهر منتشر شد به بیان حکم فقهی دعا کردن با صدای بلند(جهر) بر سر قبور پرداخت و آن را مستحب دانست.
کد خبر: ۲۰۴۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
امام نهم كه نامش «محمد» و كنیه اش «ابوجعفر» و لقب او «تقی.» و «جواد» می باشد، در نیمه ماه رجب 195 ه. ق در شهر مدینه دیده به جهان گشود.
کد خبر: ۲۰۳۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
برای نمونه می توان به برخی کتاب هایی که حقانیت شیعه را اثبات می کند و برای برادران سنی مذهب هم مفید است اشاره نمود:1. الغدیر نوشته مرحوم علامه امینی که کتاب بسیار مفصل و معروفی است.
کد خبر: ۲۰۳۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
در تعداد زیادی از کتاب های برادران اهل سنت؛ از جمله در صحاح سته که از معتبرترین کتاب های آنان به شمار میآید، روایات بسیاری وجود دارد که نشانگر مفقود شدن تعدادی از آیات قرآن کریم؛ از جمله آیه رجم (سنگسار) و یا تغییراتی در قرائت آنها است که قاریان معروف نیز در تلاوت های خود، آنها را مورد توجه قرار میدهند...
کد خبر: ۲۰۳۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
بسیارى از اندیشوران اهل سنت بر این باورند که خداوند اگر در این جهان دیده نشود در عالم قیامت دیده خواهد شد! برخی از آنان در این رابطه گفته اند: هذا مذاهب اهل السنة و العلم بالحدیث؛ این عقیده اهل سنت و دانشمندان حدیث است".
کد خبر: ۲۰۲۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
بنابر اعتقاد شیعه ولایت امیرمومنان علی ( علیه السلام ) درآیه 55 سوره آل عمران به صراحت بیان شده است. دراین که مقصود از ولی و ولایت یاد شده چیست بین عالمان شیعه و سنی اختلاف است. اهل سنت آن را به معنای ولایت محبت و دوستی دانسته اند و شیعیان به معنای ولایت تدبیر و امامت گرفته اند.
کد خبر: ۲۰۲۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
آیت الله مکارم شیرازی در پیامی به افتتاح شعبه موسسه دارالاعلام در مشهد، تصریح کردند: اهل سنت راستین به مخرب بودن این فکر پی برده و آنها نیز در مقابل آن ایستاده اند.
کد خبر: ۲۰۲۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
در برخی منابع و صحاح اهل سنت، این عبارت به عنوان بخشی از قرآن اعلام شده که بعدها نسخ شده است، ولی اندیشمندان اسلامی و پژوهشگران علوم قرآنی – با آنکه محتوای این عبارت را قابل پذیرش میدانند – اما قرآنی بودن آن را به شدت آنرا نقد کرده و آنرا حدیثی از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و یا تمثیلی حکیمانه میدانند که حرص و طمع داشتن در مال دنیا را مذمّت و نکوهش میکند.
کد خبر: ۱۹۹۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
تفسیر «روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم» اثر محمود أفندى آلوسی(1217 – 1270ق) از مفسران اهل سنت است. این تفسیر، تفسیرى بسیار مفصل بوده که حجمی بیش از سایر تفاسیر دارد و در آن گاه موضوعاتی چون مسائل فقهى را هم بهطور گسترده شرح میدهد و آراى فقها، مناقشات، مجادلات آنان را یادآور میشود؛ چنانکه گاه کتاب را از حالت کتاب تفسیر به کتاب فقه تبدیل میکند. در مسائل کلامى هم سخن را به درازا میکشاند.
کد خبر: ۱۹۹۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
واژه "اهل البیت" دو بار در قرآن کریم ذکر شده است. یک بار برای خاندان ابراهیم ( علیه السلام ) و آیه دیگر که مورد بحث است، آیه 33 سوره احزاب است. در آخر این آیه، خداوند از اراده خود بر تطهیر اهل البیت، خبر می دهد. در طول تاریخ این آیه از جنبه های مختلف مورد بررسی دانشمندان علوم اسلامی قرار گرفته است که یکی از این جنبه ها و زوایا، تعیین مصداق برای اهل بیت است.
کد خبر: ۱۹۹۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
آیاتی از قرآن کریم و روایاتی از شیعه و سنی وجود دارد که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) را مبیّن و روشن کننده قرآن، معارف آن، حاملان و معدن علم الهی معرفی میکند. در این مختصر به چند نمونه اشاره میشود.
کد خبر: ۱۹۹۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
عبدالله بن عمر بیضاوی شیرازی از دانشمندان و مفسران بزرگ اهل سنت در قرن هفتم هجری و صاحب آثاری در علوم مختلف اسلامی است؛ مانند: أنوار التنزیل و أسرار التأویل، الإیضاح، تهذیب الأخلاق و ... .
کد خبر: ۱۹۹۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
