واژۀ «برزخ»، در اصل به معنی چیزی است که در میان دو چیز حایل میشود؛ بر همین اساس، به عالمی که میان عالم دنیا و عالم آخرت قرار گرفته است، برزخ گفته میشود .
کد خبر: ۲۸۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۷
با مرور در سخنان آیت الله بهجت میخوانیم: شاید علت اینکه ارواح پس از احضار، طریقه و مذهب حق را بیان نکردهاند، آن باشد که مأمور نیستند از آن عالم خبر دهند.
کد خبر: ۲۵۶۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۴
همه ی انسانها کم و بیش مایلند که بدانند عالم برزخ کجاست و اکثرا به دنبال کاوش آن هستند و می خواهند بدانند وقتی آنها را در سیاه چال قبر گذاشتند به کجا می روند و تا روز قیامت چگونه هستند . اگر به طفلی که در شکم مادر است قبل از تولد بگویند در خارج از شکم مادر دنیایی است که دور این محل را احاطه کرده نمی تواند بفهمد و درک کند و همچنین در سوره مبارک ۳۲ ، آیه ۱۷ خداوند می فرماید هیچ کس نمی تواند بفهمد که چه برایش تهیه و تدارک دیده شده است .
کد خبر: ۲۳۸۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
افرادی که از این عالم به عالم دیگر، یعنی عالم برزخ منتقل شدند غالباً در حالتی شبیه خواب و بیهوشی هستند؛ البته افرادی که از درجات بالای ایمان برخوردارند، در نعمتهای بهشتِ برزخی متنعم و از حیاتِ برزخی برخوردارند.
کد خبر: ۲۱۰۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
واژه شناسان «معراج» را به صعود و بالا رفتن معنا کرده اند. بنابر معنای لغوی این کلمه، هر سیر و صعودی را می توان معراج دانست؛ عوامل مختلفی نیز می توانند در این معراج دخیل باشند؛ عبادات از جمله مهم ترین و مؤثرترین عوامل این امرند. شهید نیز به جهت رسیدن به مقام شهادت که نیل به آن برای هر شخصی میسر نیست، به معراجی بس بزرگ و شگرف دست یافته است.
کد خبر: ۲۰۸۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
این آیات گزارشی از وضعیت مجرمان بعد از نفخ صور و برپایی قیامت می دهد که از یکدیگر سؤال می کنند چه مدت در عالم برزخ بوده اند؟ یک روز و ده روز مدت زمانی است که مجرمان فکر می کنند در عالم برزخ بوده اند و در پاسخ بیان می کنند. از این جهت مدت توقف در برزخ نسبت به عمر آخرت خیلی کم و ناچیز است .قران تعبیر یک روز را مناسب تر دانسته است.
کد خبر: ۲۰۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
از دیدگاه دین مرگ پایان زندگی نیست؛ بلکه آغاز مهمترین حوادث و رویدادهاست. بر این اساس بررسی عالم برزخ و اثبات آن از نظر عقل و برهان و آیات و روایات در خور دقت و تأمل است.
کد خبر: ۱۱۳۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۹
قرآن مجید انسان را داراي دو ساحت روح و بدن مي داند و تاکید دارد حقيقت و واقعيت انسان همان روح است، روحي كه با بدن مادي همراه است. در هنگام مرگ روح و نفس آدمي از بدن ستانده مي شود و در عالم برزخ به حيات خود ادامه مي دهد.
کد خبر: ۵۸۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۱۷