امام حسین - صفحه 57

امام حسین
عبارت موجود در زیارات هم واژه «جاهدت» می‌تواند صحیح باشد و هم واژه «حاربت» و تا حد زیادی معنای آن دو نیز به هم نزدیک است. بر این اساس جمله «اللّهم العن العصابة الّتی جاهدت الحسین…» به معنای جهاد مقدس نیست تا کاربرد آن در مورد دشمنان امام حسین( علیه السلام ) ابهام‌آمیز باشد بلکه این واژگان، بازگو کننده تلاش آن گروه ستم‌کار در برابر سیدالشهدا است.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امامان معصوم( علیه السلام ) اگرچه امام و رهبر مردم بودند و می‌توانستند از حق و حقوقی که خداوند برای آنان قرار داده به رایگان استفاده کنند، ولی با این ‌حال، با تلاش و همت خود به کسب ثروت پرداخته و زندگی خویش را از همین راه اداره می‌کردند و حتی از همین ثروت‌ها نیز در راه خدا خرج می‌کردند.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

براساس بیشتر منابع شیعه و اهل سنت، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) برای امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) دو گوسفند، و بر طبق برخی از روایات برای هرکدام دو گوسفند، به طور جداگانه عقیقه نمود. منابع اندکی نیز عقیقه این دو امام( علیه السلام ) به حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) نسبت داده‌اند.
کد خبر: ۲۰۶۲۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

بدیهی است که اطاعت از امام( علیه السلام ) یکی از عوامل رسیدن حضرت عباس( علیه السلام ) به این جایگاه بوده است. امام سجاد( علیه السلام ) در این ارتباط می‌فرماید.
کد خبر: ۲۰۶۲۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پس از مرگ معاویه، ولید بن عتبه بن ابی ‌سفیان فرماندار مدینه؛ امام حسین( علیه السلام ) و عبدالله بن زبیر را به مقر حکومت فراخواند تا از آنها برای یزید، بیعت بگیرد. امام با این تعبیر که در بیعت پنهانی خیری نیست و بیعت آشکار بهتر است، آن شب از دست آنان رها شد.
کد خبر: ۲۰۶۲۱۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پیش از ذکر نام افرادی که به امام حسین( علیه السلام ) نسبت‌های ناروایی؛ مانند خروج بر خلیفه مسلمین، تفرقه میان مسلمانان و... دادند، لازم است توضیح کوتاهی درباره این شیوه انحرافی تحمیل شده از جانب امویان داشته باشیم.
کد خبر: ۲۰۶۱۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

شهادت حضرت محسن( علیه السلام ) از وقایع جان‌گداز تاریخ اسلام است که در جای خود مصیبتی بزرگ است. اما روایات فراوانی وجود دارد که عاشورا را دردناک­ترین مصیبت جهان اسلام اعلام می‌کنند و بر بزرگ‌داشت ویژه آن تأکید دارند. البته روایتی وجود دارد که ظاهرش خلاف این ادعا است و گویا مصیبت شهادت محسن( علیه السلام ) را بالاتر از عاشورا می‌داند، اما آن روایت از نگاه حدیث‌شناسی اشکالاتی داشته...
کد خبر: ۲۰۶۱۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

بنابر منابع تاریخی؛ «هند» دختر «عبد الله بن عامر بن کریز» همسر «یزید بن معاویه» بود، که به او «ام کلثوم» نیز می‌گفتند، اما در منابع معتبر و قابل استناد چنین چیزی نیافتیم که او خادم خانه امام علی( علیه السلام ) بوده باشد.درباره بخش دوم پرسش باید گفت...
کد خبر: ۲۰۶۱۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امام حسین( علیه السلام ) عالم‌ترین و عابدترین فرد زمان خود بوده، و احادیث زیادی در زمینه‌های مختلف از ایشان بر جا مانده است. البته حضرتشان و نیز برادرشان امام حسن( علیه السلام ) از امامانى هستند که به دلیل شرایط سیاسى دوران امامتشان و نیز برجسته‌تر بودن رفتار سیاسی آن‌حضرات، میراث فقهی چندانی - مانند آنچه از امام پنجم و ششم نقل شده - از آنان بر جای نمانده است.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

تعدادی از این آداب عبارت‌اند از: 1. رفتار نیکو با همراهان، 2. کم‌گویی، 3. ذکر خدا، 4. پاکیزگی لباس، 5. صلوات بر محمّد و خاندان محمّد، 6. دعا هنگام بازگشت، 7. خریدن هدیه و ... .
کد خبر: ۲۰۶۰۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

مراد از این حضور، حضور فیزیکی نبوده، بلکه از آن‌جا که بزرگوارانی؛ مانند حضرت زهرا( سلام الله علیها ) و صاحب الزمان( علیه السلام )، احاطه وجودی بر انسان‌ها داشته و نسبت به رفتار شیعیان حساس هستند، طبیعتاً عنایت ویژه‌ای نسبت به مراسم عزاداری امام حسین( علیه السلام ) خواهند داشت.
کد خبر: ۲۰۶۰۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

بر اساس نقل برخی منابع حدیثی و تاریخی؛ امام علی( علیه السلام ) دختری به نام رقیه داشت که با پسر عمویش مسلم بن عقیل ازدواج کرد و از وى این فرزندان متولد شدند: عبد الله، علی و محمّد که عبدالله در کربلا شهید شد.برخی نیز گفته‌اند: رقیه دختر علی( علیه السلام ) در کودکی از دنیا رفت.
کد خبر: ۲۰۶۰۲۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

روایاتی که ناظر به آن هستند که خبر شهادت امام حسین( علیه السلام ) از ابتدای تولد حضرتشان به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها) داده شده بود، در هیچ‌کدام آنها این مطلب نیست که آنان با اعتراض، ناراحتی خود را اظهار داشته و یا رفتاری انجام داده باشند که نشانگر نپذیرفتن این پیشگویی و مقاومت در برابر تقدیر الهی باشد.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

پژوهشگران اسلامی؛ انگیزه‌های مختلفی برای به همراه داشتن زنان و کودکان بیان کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

زهیر بن‏ قین‏ از بزرگان قبیله خود در کوفه بود که قبل از ماجرای کربلا از طرفداران افراطی عثمان بوده، اما پس از ادای مناسک حج و در راه بازگشت به کوفه، امام حسین( علیه السلام ) به دلیل فطرت پاکی که در او مشاهده می‌کرد او را به ملاقات خود فراخواند که بعد از گفتگویی مختصر و به دنبال آن با تشویق همسرش به امام ملحق شده و در نهایت در روز عاشورا و در صحرای کربلا شهید شد.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

هدف ظاهری امام حسین( علیه السلام ) در حرکت به سمت کوفه، تشکیل حکومت بوده است. همین امر سبب طغیان طمع در میان برخی شد. در نتیجه افراد بسیاری به ظاهر پیرو حضرتشان شده و به امید رسیدن به نان و نوایی، همراهی ایشان را برگزیدند.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

درباره علت این تقاضا دیدگاه‌هایی بیان شده است؛ مانند این‌که گفته‌اند:1. با این سخن، علی اکبر( علیه السلام ) با توجه به علاقه شدیدی که به پدرش داشت، می‌خواست با دیدن پدر نیروی بیشتری بگیرد و بهتر بتواند با دشمنان بجنگد...
کد خبر: ۲۰۵۸۷۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنى» که به امام حسین( علیه السلام ) منسوب است، در منابع حدیثی و تاریخى دقیقاً به همین صورت نقل نشده است، اما همین معنا با تفاوت‌هایى در متن و با عبارت‌هاى دیگر نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۵۸۶۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ چنین نقلی در منابع متقدم نیافتیم، مگر در کتاب روضة الشهداء کاشفی سبزواری(متوفای 910ق) که عبارتشان چنین است: «اسب امام حسین( علیه السلام ) به زمین هولناک رسیده بایستاد...
کد خبر: ۲۰۵۸۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

یکی از آثار ارزشمند ابن قولویه کتاب «کامل الزیارات» است. در این کتاب، احادیث فراوان و پراکنده‌ای که در موضوع زیارت وارد شده، گردآوری، تنظیم و فصل‌بندی شده است. در این کتاب ارزشمند شیعه، به‌طور کلی روایات درباره امام حسین( علیه السلام ) به چندین دسته زیر قابل تقسیم است.
کد خبر: ۲۰۵۸۵۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲