آیه 35

آیه 35
قرآن کتاب عمل است و تلاوت آن سرآغازی است برای تفکر و ایمان، و آن نیز وسیله ای است برای عمل به محتوای آن، و این همه پاداش های عظیم نیز از همین جا با همین شرایط تحقق می یابد. قرائت تمام سوره ها آثار دنیوی و اخروی دارد و فضائل هر یک از سوره ها از سوی امامان معصوم ( علیه السلام ) بیان شده است.
کد خبر: ۲۰۳۲۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵

سوره الرحمن تعدادی از نعمت های الاهی را شمارش می کند و بعد از ذکر هر نعمتی با آیه "فَبأَىّ‏ِ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ" در پی آن است که از مخاطب خود اقراری بر این نعمت ها بگیرد. در این سوره نعمت های گوناگون مادی و معنوی ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۲۶۵۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰

در تفاوت تعبیر بین «للحقّ» و «الی الحقّ» در آیه: "مَنْ یَهْدی إِلَی‏ الْحَقِّ قُلِ اللّهُ یَهْدی لِلْحَقِّ"، برخی از مفسران معتقدند که ماده "دی" گاهی با حرف "إلی" و گاهی با حرف "لام" متعدی می شود و از جهت معنا تفاوتی ندارد.
کد خبر: ۲۰۲۵۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹

در قرآن کریم، دعاهای زیادی وجود دارد که خواندن این دعاها در قنوت نماز بهتر است؛ مانند دعای حضرت ابراهیم( علیه السلام ) که این‌چنین از خدا درخواست می‌کند...
کد خبر: ۲۰۱۱۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

عموم آیات و روایاتی که عذاب جهنم را توصیف کرده‌اند، با بیانی شدید هستند که می‌تواند به دو دلیل باشد:1. تطابق با واقع؛ قطعاً جهنم جایگاه سختی خواهد بود. بنابر این، لازم است تعبیری که از آن می‌شود نیز با واقعیت هم‌خوانی داشته باشد و به صورت تند و شدید ادا شود.
کد خبر: ۲۰۱۰۱۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶