قرآن کتاب عمل است و تلاوت آن سرآغازی است برای تفکر و ایمان، و آن نیز وسیله ای است برای عمل به محتوای آن، و این همه پاداش های عظیم نیز از همین جا با همین شرایط تحقق می یابد. قرائت تمام سوره ها آثار دنیوی و اخروی دارد و فضائل هر یک از سوره ها از سوی امامان معصوم ( علیه السلام ) بیان شده است.
کد خبر: ۲۰۳۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
سوره الرحمن تعدادی از نعمت های الاهی را شمارش می کند و بعد از ذکر هر نعمتی با آیه "فَبأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ" در پی آن است که از مخاطب خود اقراری بر این نعمت ها بگیرد. در این سوره نعمت های گوناگون مادی و معنوی ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۲۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
در تفاوت تعبیر بین «للحقّ» و «الی الحقّ» در آیه: "مَنْ یَهْدی إِلَی الْحَقِّ قُلِ اللّهُ یَهْدی لِلْحَقِّ"، برخی از مفسران معتقدند که ماده "دی" گاهی با حرف "إلی" و گاهی با حرف "لام" متعدی می شود و از جهت معنا تفاوتی ندارد.
کد خبر: ۲۰۲۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
در قرآن کریم، دعاهای زیادی وجود دارد که خواندن این دعاها در قنوت نماز بهتر است؛ مانند دعای حضرت ابراهیم( علیه السلام ) که اینچنین از خدا درخواست میکند...
کد خبر: ۲۰۱۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
عموم آیات و روایاتی که عذاب جهنم را توصیف کردهاند، با بیانی شدید هستند که میتواند به دو دلیل باشد:1. تطابق با واقع؛ قطعاً جهنم جایگاه سختی خواهد بود. بنابر این، لازم است تعبیری که از آن میشود نیز با واقعیت همخوانی داشته باشد و به صورت تند و شدید ادا شود.
کد خبر: ۲۰۱۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶