اگرچه مؤمنان و پارسایان؛ خدای متعال را تنها به طمع بهشت و درجات آن، و ترس از جهنم و درکات آن عبادت نمیکنند، بلکه به جهت اینکه او را شایسته عبادت مییابند، به پرستش او پرداخته و به دستوراتش گردن مینهند.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
بر اساس سخن رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) هرکس ظاهر پاک او مخالف باطن ناپاکش باشد، منافق است، در هر کجا، هر زمان، و در هر رتبه و مقامى که باشد!البته، نفاق مانند ایمان درجات و مراتب مختلفی دارد. و همانگونه که مؤمنان وارد بهشت شده و در آنجا به تناسب ایمانشان از نعمتهای بهشتی برخوردار میشوند، منافقان نیز به نسبت نفاقشان کیفر میبینند.
کد خبر: ۲۱۱۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
بنابر تصریح قرآن کریم، امکان همنشینی و رفاقت تمام بهشتیان با پیامبران( علیه السلام )، صدیقان، شهدا و صالحان در بهشت وجود دارد: «وَ مَنْ یُطِعِ اللهَ وَ الرَّسُولَ فَاُولئِکَ مَعَ الَّذینَ اَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ اُولئِکَ رَفیقاً»
کد خبر: ۱۹۸۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
يقين درجه اي از ايمان است كه آدمي همه امور را از خدا بداند و در عالم چيزي را مستقل در تاثير نداند، البته یقین هم درجات و مراتبی دارد.
کد خبر: ۵۸۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۲۵
اخلاص میوه یقین است؛ یعنی از یقین است که به اخلاص می رسیم عدم اخلاص و از جمله ریاکاری ما هم به علت عدم یقین است.
کد خبر: ۵۱۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۶
