باطن

باطن
امام علی( علیه السلام ) در یکی از خطبه‌هایش در توصیف پروردگار فرموده است: «وَ کُلُّ ظَاهِرٍ غَیْرَهُ [غَیْرُ بَاطِنٍ‏] بَاطِنٌ، وَ کُلُّ بَاطِنٍ غَیْرَهُ غَیْرُ ظَاهِرٍ»؛[1] و هر آشکارى جز او غیر پنهان(در نسخه‌ای، پنهان) است، و هر پنهانى جز او غیر آشکار است.
کد خبر: ۲۱۱۸۸۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

اگرچه روایت موجود در پرسش، روایتی ضعیف است، اما محتوای مشابه آن در کتاب‌های معتبر دیگر نقل، و به‌گونه‌ای ترجمه و تفسیر شده است که منافات با توحید نداشته و مستلزم غلو نخواهد شد؛ زیرا ویژگی‌ها و صفات ویژه خدا را برای امام علی( علیه السلام ) ثابت نمی‌کند.
کد خبر: ۲۱۱۳۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵

اين آيه: «وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ»، بدون در نظر گرفتن ارتباطش با آيه قبلى، در قالب یک مثال کلی است كه می‌فرماید اعمال نیکو و آثار ارزنده از گوهر پاک سرچشمه مى‏‌گيرد...
کد خبر: ۲۰۱۸۹۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

در آیه مورد پرسش می‌خوانیم: «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فی‏ یَوْمَیْنِ وَ أَوْحى‏ فی‏ کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابیحَ وَ حِفْظاً ذلِکَ تَقْدیرُ الْعَزیزِ الْعَلیم»؛ در این هنگام آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز آفرید، و در هر آسمانى کار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود، و آسمان پایین را با چراغ‌هایى [ستارگان‏] زینت بخشیدیم، و (با شهاب‌ها از رخنه شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا!
کد خبر: ۲۰۱۴۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹

سفرکردن یکی از لذت‌بخش‌ترین کار‌های دنیاست. وقتی به روستاها، شهر‌ها یا کشور‌های دیگر مسافرت می‌کنید، با چشم‌اندازها، فرهنگ‌ها و جاذبه‌های جدید و زیبایی روبه‌رو می‌شوید که تاثیر مثبت زیادی بر روح و روان دارد. بسیاری از مردم ترجیح می‌دهند که تنها سفر نکنند، زیرا بخشی از زیباییِ پیمودن مسیرها، دیدن طبیعت و بازدید از بنا‌های خاص، به هم‌صحبتی با همسفر مربوط می‌شود.
کد خبر: ۲۰۰۲۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲

در آیه مورد پرسش، خداوند می‌فرماید؛ اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستادیم که اندام شما را مى‌‏پوشاند و مایه زینت شما است. اما لباس پرهیزگارى بهتر است! منظور از فرستادن لباس در این آیه این نیست که از آسمان لباسى فرستاده شده، بلکه منظور این است که امکانات لازم براى تهیه لباس را در زمین قرار دادیم.
کد خبر: ۱۹۹۵۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴

این مضمون در مورد ائمه ( علیه السلام ) وارد شده است، هرچند که احادیث در این زمینه به عبارت‌های مختلف در مورد برخی از ائمه ( علیه السلام ) رسیده است، لکن استفاده می‌شود که هر دوازده امام‌ در این معنا مشترک هستند؛ چنان که در حدیث از امام سجاد ( علیه السلام ) است که همه ما یکی و از یک نور هستیم.
کد خبر: ۱۹۹۲۹۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳

معناى «ظاهر» این است که: وقتى قرآن را مطالعه می‌کنیم با دقت و تدبر در آیات، مطالبى را می‌فهمیم که مطابق با ظاهر آیات بوده و طبق اصول محاوره می‌توان به آن احتجاج نمود و هر کسى که با اصول محاوره زبان عرب آشنا باشد، از عبارات قرآن همان معانى و مطالب را می‌فهمد. اما «باطن» این چنین نیست؛ زیرا معناى باطنى، مدلول لفظ قرآن نیست، بلکه با مراجعه به آیات دیگر و روایات باید فهمیده شود.
کد خبر: ۱۹۹۱۸۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱

بعضی از روایات تفسیری، ناظر به باطن آیات هستند؛ یعنی برای بیان یک لایه از لایه‌های درونی آیه، صادر شده‌اند؛ از این‌رو میان متن چنین روایت‌ها و ظاهر آیات، نوعی ناهماهنگی دیده می‌شود که این مطلب طبیعی است؛ زیرا اگر موافق ظاهر آیه باشد، بیان ظاهر آیه خواهد بود نه باطن آن.
کد خبر: ۱۹۸۷۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸