منظور از توثیق خاص این است که در مورد یک شخص معین؛ شواهدی داشته باشیم که دلالت بر مورد اطمینان بودنش در امر حدیث و روایت داشته باشد. در مقابل؛ توثیق عام است که به معنای بیان قاعده و ضابطهای است که موجب توثیق قانونمند عدهای میشود.
کد خبر: ۲۰۱۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
در قرآن کریم، به هر دو نوع از رحمتها اشاره شده است. رحمتی عام برای جهانیان و رحمتی ویژه برای مؤمنان!
کد خبر: ۱۹۸۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
«عام»، لفظى است که بدون حصر، تمام افرادى که صلاحیت آنرا دارند فرا میگیرد، یکی از الفاظ آن «کلّ» است که در اول جمله میآید؛ مانند: «کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ»، یا در پى آن، مانند: «فَسَجَدَ الْمَلائِکَةُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ».اما «خاص» عبارتی است که برخى مصادیق واژگان یا عبارت عامی را از دایره شمول آن خارج میکند.
کد خبر: ۱۹۸۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
خدای متعال در یکی از صفات و ویژگیهای انسانی در قرآن کریم میفرماید: «إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَکَنُودٌ»؛ همانا آدمى نسبت به پروردگار خویش بسیار ناسپاس است.واژه «کنود» از ریشه «کند» یعنى کفور و بسیار ناسپاس. «ارض کنود» زمینى است که چیزى نمیرویاند. این لفظ فقط یکبار در قرآن آمده است.
کد خبر: ۱۹۸۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
