تفکیک بین آیات مکی و مدنی با دیدگاه ایدئولوژیک و با دیدگاه تاریخی، و غیره رویکردهای متفاوتی را در پی داشته است. ممکن است برخی معتقد باشند که تفاوت بین آیات مکی و مدنی، حکمت خدا بوده است. در صورت پیروی از این باور، نیاز و امکان پژوهش تاریخی درباره چرایی این تفاوتها وجود ندارد.
کد خبر: ۲۹۷۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۷
این آیه چهارمین پاسخ از عذر مشرکین است، که گفتند: (اگر با تو هدایت را پیروى کنیم عرب ما را از سرزمینمان مى ربایند)، و متضمن حجتى قاطع است.
کد خبر: ۲۷۲۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
اگر کسی بخواهد کاری را شروع کند، این دو آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند بعد شروع به کار کند،آن کار بر او سهل و آسان و مبارک و خوش یمن شود
کد خبر: ۲۵۲۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۰
موارد زیر را می توان از هدف های قرآن در بیان داستان ها بر شمرد:1.تفکر 2. عبرت گرفتن 3. جلوگیری از انحراف قصه ها 4. بر طرف کردن اختلافات 5. آگاه کردن مردم از سنت های الهی در مقابل کارهای نیک و بد.
کد خبر: ۲۰۳۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
معنای «أشُد» و «استوی»: اصل واژۀ «أشُد»، از ریشۀ «شدّة» به معنای مرتبۀ قویّ و اعلا در چیز مورد نظر و در مقابل سستی است برخی گفته اند این کلمه به صورت جمع بوده و مفرد ندارد.
کد خبر: ۲۰۲۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
بر خلاف بشر که اسیر روزمَرِگى است و جزئیات، برایش بسیار جذّابیت و اهمیت دارد، اعداد، اسامى، خصوصیات و حالات جزئى روزمره، جایگاه چندانی در بیانات قرآنى ندارند و از اینرو، قرآن در بیشتر موارد از ذکر آنها خوددارى مینماید تا ما را از مسائل پوچ بیرون آورده در مسائل اساسى و جدى سیر دهد.
کد خبر: ۱۹۸۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
در آیه 88 قصص میخوانیم: «وَ لا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ کُلُّ شَیْءٍ هالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُکْمُ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ»؛ معبود دیگرى را با خدا مخوان، که هیچ معبودى جز او نیست همه چیز جز ذات [پاک] او فانى میشود حاکمیت تنها از آن او است و همه به سوى او بازگردانده میشوید!
کد خبر: ۱۹۷۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
قصص و نام دیگرش «موسی و فرعون» بیست و هشتمین سوره قرآن است که مکی و ۸۸ آیه دارد.
کد خبر: ۷۳۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۵