لکل صنعتی از دیدگاه فقه شیعه، ذاتاً پاک است و تماس با آن نجاست ایجاد نمی کند؛ نجاست تنها در صورتی محقق می شود که به مایع مست کننده ی مسکر تبدیل شده باشد. بنابراین در مصارف پزشکی، ضدعفونی و صنعتی، هیچ گونه شستشوی شرعی واجب نیست و تردید در این موضوع غالباً ناشی از خلط میان «حرمت» و «نجاست» است.
کد خبر: ۳۱۸۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۴
کد خبر: ۳۱۸۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
برای خیلی از دانشجویان پایان نامه می نویسم و بابت آن پول دریافت می کنم آیا این کار جایز است و حقوقش حلال است؟
کد خبر: ۳۱۸۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۱
کاشت یا اکستنشن مژه تکنیکی است که در آن هر تار مژه مصنوعی با چسب مخصوص به مژه ها چسبیده می شود و با شستشو از بین نمی رود.
کد خبر: ۳۱۶۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
دفتر ایت الله سبحانی نوشت: «این نامه با هدف تبیین برخی از چالشهای موجود در اجرای احکام مرتبط با مهریه و ارائه پیشنهادهایی برای اصلاح و بهبود روندهای قانونی تنظیم شده است.
کد خبر: ۳۱۴۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۹
کد خبر: ۳۱۴۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۹
اختلاف نظر بین متخصصان و کارشناسان هر فنی، امری طبیعی و رایج است؛ برای مثال چند پزشک متخصص و ماهر، در مورد یک بیماری مشخص و با علامت ها و آثار معین، نظرات متعدد و مختلفی ابراز می کنند.
کد خبر: ۳۱۴۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۷
در ذهنیت عموم جامعه، احکام پنجگانۀ شرعی (واجب، حرام، مستحب، مکروه، مباح) یک سلسله مراتب خطی و ساده دارند. حرام در قعر جدول و مکروه یک پله بالاتر از آن قرار دارد و گویی فاصلهای عظیم میان این دوست. گناه، گناه است و عقاب دارد؛ مکروه، صرفاً یک «ترک اولی» است و عقابی بر آن مترتب نیست.
کد خبر: ۳۱۳۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۶
احکام اسلامی بر اساس مصالح و مفاسد الزام آوری که دارند، به صورت حرام یا واجب بیان شدهاند (۱). برخی مصالح و مفاسد را نه عقل به تنهایی مییابد و نه در آیات و روایات به آن تصریح شده، مانند حجابِ بانوان در نماز که واجبی تعبدی است (۲)؛ یعنی عقل، کنه راز تشریع آن را نمیشناسد، گرچه این را میداند که بدون علت نیست و حتی برخی مصالح و آثار آن را نیز مییابد.
کد خبر: ۳۱۳۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۶
آیت الله سیستانی در جلد اول توضیح المسائل جامع به بیان احکام صلوات می پردازد.
کد خبر: ۳۱۲۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۹
الکل ها ترکیبات شیمیایی هستند که در بسیاری از محصولات بهداشتی و دارویی به کار می روند. الکل اتانول، که به عنوان الکل نوشیدنی نیز شناخته می شود، یکی از رایج ترین انواع الکل است. این ماده می تواند به عنوان یک ماده ضدعفونی کننده و نگهدارنده در محصولات مختلف، از جمله دهان شویه ها، استفاده شود.
کد خبر: ۳۱۲۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۲
یکی از نکات کلیدی در مورد گریه در نماز این است که فرد باید مراقب باشد که گریه اش موجب اختلال در خواندن نماز نشود. اگر گریه به حدی باشد که فرد نتواند نماز را به درستی بخواند یا از حالت خشوع و تمرکز خارج شود، بهتر است که در این حالت گریه متوقف شود.
کد خبر: ۳۱۱۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۸
غسل چله به عنوان یک عمل مذهبی و فرهنگی می تواند روحیه زنان را تقویت کند و احساس خوشحالی و شادابی را به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۳۱۱۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۲
وضو یکی از ارکان اساسی در طهارت و نماز اسلامی به شمار میآید و هر مسلمان باید با رعایت آداب و شرایط آن، خود را برای عبادت آماده کند. اما بسیاری از افراد ممکن است این سوال را داشته باشند که وضو تا چند ساعت باطل نمیشود و چه عواملی موجب بطلان آن میگردد.
کد خبر: ۳۱۰۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۱
اگر در مسجد کفش کسی با کفش ما عوض شود، آیا می توان کفش دیگری را پوشید؟
کد خبر: ۳۰۸۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۰
در ماه مبارک رمضان، هر روز با «راهنمای رمضان» همراه شما هستیم؛ این مجموعه با بیان احکام شرعی مربوط به ماه مبارک رمضان به همراه نظرات مراجع عظام تقدیم شما فرهیختگان می شود.
کد خبر: ۳۰۶۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۳
کد خبر: ۳۰۵۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۴
تجافی در لغت به معنای قرار نداشتن در جای خود و برداشتن چیزی از محلش است. در احکام اسلامی، تجافی به معنی دور کردن بازوان و آرنجها از پهلو، بلند کردن شکم از زمین در سجود، و قرار گرفتن به حالت نیمخیز در تشهد تعریف شده است.
کد خبر: ۳۰۵۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۸
وضو و غسل در احکام اسلامی از اهمیت ویژهای برخوردارند و یکی از شروط اصلی صحت آنها، رسیدن مستقیم آب به اعضای بدن است. اما بسیاری از افراد درباره استفاده از کرم ضد آفتاب و تأثیر آن بر وضو و غسل سوالاتی دارند.
کد خبر: ۳۰۴۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۸
کاشت ناخن در بین خانمها محبوبیت زیادی پیدا کرده است، و یکی از سوالات پرتکرار در این زمینه این است که آیا با داشتن ناخن کاشته شده میتوان نماز خواند یا خیر؟ پاسخ به این سوال بستگی به نظر مرجع تقلید فرد دارد، اما در مجموع مطابق با فتوای اغلب مراجع، کاشت ناخن در صورتی که قابل برداشت باشد، مشکلی ندارد.
کد خبر: ۳۰۴۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۹
