اطرافیان نمرود - پادشاه بت‌پرست بابل - بعد از شکسته‌شدن بتها و با توجه به شواهد و قرائن موجود، انگشت اتهام را به سوی ابراهیم( علیه السلام ) نشانه گرفته و از او پرسیدند: «أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا یا إِبْراهِیمُ؟!»؛ ای ابراهیم! تو این کار را با خدایان ما کرده‌اى؟!
کد خبر: ۱۹۸۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
رئیس کمیته ستاد مشارکتهای مردمی و اسکان شلمچه از استقرار ۶ موکب ایرانی و عراقی در بخش عراقی شلمچه خبر داد.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
شاید این شوخی را شنیده باشید که «اگر یک روز جوراب سوراخ پا کنم بزرگراه‌ها را فرش می‌کنند تا مجبور شوم کفش خود را در بیاورم.» یا اینکه «همیشه نان از طرفی که کره به آن مالیده شده روی زمین می‌افتد.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
وزیر دفاع آمریکا گفت: نیروی نظامی به عربستان اعزام می کنیم.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
واژه «طائفه» از ریشه «طوف» به معنای راه رفتن و چرخیدن به دور چیزی است؛ چه مادی باشد و چه غیر مادی. اسم فاعل این ماده نیز «طائف» به معنای چیزی یا کسی است که به دور چیزی می‌گردد. و در برخی موارد، نشان‌دهنده سلطه و نفوذ آن بر چیزی است که حول آن می‌گردد.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
نیروهای امنیتی عراق ۱۲ تروریست داعشی را در غرب این کشور به هلاکت رساندند.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
در این آیه شریفه می‌خوانیم: «و کسانى که معبود دیگرى را با خداوند نمی‌خوانند و انسانى را که خداوند خونش را حرام شمرده، جز به حق نمی‌کشند و زنا نمی‌کنند و هر کس چنین کند، مجازات سختى خواهد دید».با توجه به آیات قبل از آیه 68 فرقان؛ قرآن کریم در این آیه شریفه به چند ویژگی «عباد الرحمن» می‌پردازد.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
دوری از افراط و رعایت اعتدال و میانه‌‌روی در کارهای خیر، مورد تأکید قرآن کریم است. آن‌جا که با صراحت تمام به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) دستور می‌دهد: «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا»؛ هرگز دستت را بر گردنت زنجیر مکن، (و ترک انفاق و بخشش منما) و بیش از حدّ (نیز) دست خود را مگشاى، تا مورد سرزنش قرار گیرى و از کار فرومانى.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
قرآن کریم در ارتباط با درخواست‌هایی که برخی افراد دودل و مردد از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) داشتند، می‌فرماید: «أَمْ تُرِیدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَکُمْ کَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ یَتَبَدَّلِ الْکُفْرَ بِالْإِیمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِیل»؛ آیا می‌خواهید از پیامبر خود، همان تقاضای [نامعقولی را] بکنید که پیش از این، از موسی کردند[و با این بهانه‌‌جویی‌‌ها، از ایمان آوردن سر باز زدند]؟! کسی که کفر را به جای ایمان بپذیرد، از راه مستقیم (عقل و فطرت) گمراه شده است.
کد خبر: ۱۹۸۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
ضمیر موجود در «علیه» در آیه دهم سوره فتح، بر خلاف استاندارد رایج در ادبیات عرب، در قرائت حفص از عاصم به صورت مضموم قرائت می‌شود.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
واژه «اخبات» از ریشه «خبت» به معناى زمین مطمئن و محکم است، و به تدریج در معناى نرمى و تواضع استعمال شده است.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
آیات قرآن، راهکاری برای سعادت بشر است که در آن نباید چندان به دنبال علوم تجربی قدیم و جدید بود. اما با این وجود، می‌توان به مواردی هم اشاره کرد که سابقاً چندان مفهوم نبوده و با گسترش علوم تجربی جدید توجیه‌پذیر شده است.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
بر اساس آیات قرآن کریم تمام موجودات از نظر تکوین و وجودی تسلیم در برابر خداوند هستند؛ یعنی به طور طبیعی و جبری در برابر قوانین نظام هستی، قوانینی که خداوند مقرر کرده است تسلیم امر پروردگار می باشند؛ از این نظر به تمام موجودات می‌توان گفت مسلمان هستند؛ چند مسلمان اصطلاحی نیستند یعنی نمی‌توان گفت آنها متدین به دین اسلام هستند؛ بلکه حتی اسلامِ به معنای خضوع عبادی را نیز بر آنان نمی‌توان اطلاق کرد.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
سوره مبارکه طه، بر اساس برخی گزارش‌ها چهل و پنجمین سوره قرآن است که بعد از سوره مریم در مکه نازل شده است، اما در ترتیب فعلى قرآن کریم، سوره بیستم است. و حدوداً در سال پنجم بعثت نازل شده است.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
در این آیه شریفه خداوند می‌فرماید: «محبّت امور مادى، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسب‌هاى ممتاز و چهارپایان و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است [تا در پرتو آن، آزمایش و تربیت شوند ولى] اینها [در صورتى که هدف نهایى آدمى را تشکیل دهند،] سرمایه زندگى پست [مادى] است و سرانجام نیک [و زندگىِ والا و جاویدان]، نزد خداست».
کد خبر: ۱۹۸۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
لغت‌شناسان «حوت» را هم به «ماهی» بزرگ(نهنگ)، و هم به «ماهی» کوچک و معمولی معنا کرده‌اند. از موارد استعمال آن در قرآن نیز به دست می‌آید که به ماهى بزرگ و کوچک هر دو «حوت» گفته می‌شود؛ مانند ماهیی که حضرت یونس( علیه السلام ) را بلعید و ماهیی که غذای حضرت موسى( علیه السلام ) و جوان همراهش بود.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
این پرسش می‌تواند از دو جنبه مورد نظر باشد؛ طهارت ظاهری و طهارت باطنی و معنوی.الف. از نظر لباس و بدن نمازگزار، دستورات اسلام به دو بخش واجبات و مستحبات تقسیم می‌شود...
کد خبر: ۱۹۸۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
هنگامی که مدت قرارداد حضرت موسی( علیه السلام ) با شعیب( علیه السلام ) در «مدین» پایان یافت، همسر و فرزند و همچنین گوسفندان خود را برداشت و از مدین به سوى مصر رهسپار شد؛ شبى تاریک و ظلمانى بود؛ راه را گم کرد...
کد خبر: ۱۹۸۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
ابتدا باید گفت که دلیل اسلام آوردن منافقان، مصالح دنیوى و مادی بود، که اگر به آنان از صدقات و بیت المال چیزى داده میشد خشنود شده و گرنه زبان به شکایت گشوده و گوشه و کنایه می‌زدند، و یا در عمل خشم خود را آشکار می‌کردند.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
خدای متعال پس از آن‌که در آیات پیشین تأکید بر حاکمیت و ربوبیت خداوند بر انسان و جهان داشته، و از مردم می‌خواهد که پروردگار خود را از روى تضرع و زارى و به صورت پنهانى بخوانند، در این آیه از مردم می‌خواهد که از فساد و تباهی در روی زمین، بعد از اصلاحی که صورت گرفته بپرهیزند.
کد خبر: ۱۹۸۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
