شبکه تلویزیونی "اسکای نیوز" عربی بامداد پنجشنبه از انفجار در منطقه سبز بغداد خبر داد.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
به دنبال آیات مربوط به جهاد و هجرت، آیه 104 سوره نساء براى زنده کردن روح فداکارى در مسلمانان می‌گوید: هرگز از تعقیب دشمن سست نشوید.این سخن اشاره به این دارد که هرگز در برابر دشمنان سرسخت حالت دفاعى به خود نگیرید، بلکه همیشه در مقابل چنین افرادى روح تهاجم را در خود حفظ کنید؛ زیرا این حالت از نظر روانى اثر فوق العادهاى در کوبیدن روحیه دشمن دارد.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
یک روانشناس درباره دلیل علاقه زنان به خرید کردن توضیحاتی داد.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
فرمانده ناجا گفت: مشکل امنیتی در مرزها نداریم و نیروی انتظامی برای تردد آسان و روان زائران آمادگی کامل دارد.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
در متون اسلامى به دو گونه اجل اشاره شده است. قرآن کریم می‌فرماید: «ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ»؛ سپس مدتى مقرر داشت و اجل حتمى نزد او است؛ یعنى انسان یک اجل مبهم دارد و یک اجل مسمى و متعین، که در نزد خدا است و در او تغییرى حاصل نمی‌شود.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
معنای اصلی «فاحشه» در عربی، کاری است که در نهایت زشتی و قباحت باشد؛ یا گناهی است که علاوه بر حرمت شرعى قبح عقلى هم دارد و البته در برخی موارد، زن زانیه نیز با عنوان فاحشه معرفی شده است اما آنچه در قرآن آمده، معنای عام داشته و شامل هر گناهی می‌شود.«مبینه» نیز به معنای واضح و آشکار است.
کد خبر: ۱۹۹۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
قرآن به عنوان کتاب پیامبر خاتم( صلی الله علیه و آله و سلم ) دارای معجزات متعددی است، آنچه در ابتدای نزول قرآن بیشتر از همه چشم و دل انسان‌ها را تسخیر می‌کرد؛ فصاحت و بلاغت عجیب آن بود که معانی شگرف را در قالب الفاظی زیبا و مختصر و گویا ارائه می‌کرد.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
بدتر بودن منافقان از کفار را می‌توان از برخی از آیات قرآن استفاده کرد، مانند این آیه که می‌فرماید: «إِنَّ الْمُنافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجدَ لَهُمْ نَصِیراً»؛ منافقان در پائینترین و نازل‌ترین مراحل دوزخ قرار دارند و هیچ‌گونه یاورى براى آنها نخواهى یافت.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
شخصى از قبیله‌ای معروف، مرتکب سرقتى شد. چون موضوع به اطلاع پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) رسید، آن سارق، گناه را به گردن شخص دیگرى انداخت که در خانه‌اش زندگى می‌کرد.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
آنچه در بیشتر منابع اسلامی دیده می‌شود این است که وجوب روزه در سال دوم هجرت با نزول آیه 183 سوره بقره به مسلمانان ابلاغ شد.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
خداوند در آیه سوم سوره کوثر می‌فرماید: «إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتر»؛ بىگمان مبغض تو ابتر است.لغت‌دانان و بسیاری از مفسران شیعه و سنی کلمه «شَانِئ» را به معنای عصبانی و مبغِض معنا کرده‌اند.بر اساس برخی نقل‌ها شخصی خود را شَانِئ پیامبر معرفی می‌کند و قرآن نیز در جوابش از همین کلمه استفاده کرده است.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
توراة یا توراه واژه‌ای عبری است و در زبان عربی به عنوان واژه‌ای دخیل به شمار می‌آید، اما در کتاب‌های لغت عربی - مانند بسیاری از واژه‌های مشابه - به نظام اشتقاق تصریفی رفته و معناهایی نیز برای آن عنوان شده که شاید برگرفته از همان زبان اصلی باشد.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
یکی از عادات زشت جاهلیت در مراسم حج، طواف در حال برهنگى بود. آنان معتقد بودند که تأمین لباس احرام در اختیار قریش قرار دارد و اگر کسى جامه احرام تهیه نمی‌کرد، می‌بایست برهنه طواف کند و طواف را به سبب لباس و پارچه‌اى که از خارج حرم باشد، باطل می‌دانستند.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
آیه مورد سؤال از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول از اطلاق آیه درباره اطاعت از "اولی الأمر" در کنار اطاعت از خدا و رسول ( صلی الله علیه و آله و سلم ) که بدون هیچ قید و شرطی ذکر شده است، عصمت اولی الأمر دانسته می شود.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
این عبارت در قسمتی از روایتی که در شأن نزول آیه "یَسْئَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِیه" آمده، ذکر شده است."رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) عده ای از مسلمانان را در ماه حرام به سوی نخله فرستاد و به آنان دستور داد تا آنجا بمانند و اخبار قریش را به اطلاع حضرت برسانند و به آنان دستور جنگیدن نداده بود...
کد خبر: ۱۹۹۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
با توجّه به آیۀ شریفۀ «لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطیفُ الْخَبیرُ»، «مُدرک» (به اسم فاعل) از اسماء خداوند است. در قرآن کریم و روایات به اسم الاهی «مُدرِک» تصریح شده و خداوند «مُدرِک» است و فعل «یُدْرِکُ» در آیۀ شریفه، بیانگر همین اسم الاهی است.
کد خبر: ۱۹۹۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
خداوند وجودى بى نهایت است؛ همۀ کمالات را دارد؛ آفریدن (ایجاد کردن) فیض است و خداوند فیاض است. کمال فیاضیت او اقتضا مى کند که هر چه را لایق آفریده شدن است بیافریند.
کد خبر: ۱۹۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
39 تن از شهروندان بازداشت شده اهل منطقه شیعه نشین قطیف، با خطر اعدام مواجه هستند.
کد خبر: ۱۹۹۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
شاید جالب باشد که بدانید در حال حاضر تمامی اسکناس‌های رایج در ایران، در داخل کشور و از طریق کارخانجات داخلی تولید و چاپ می‌شود.
کد خبر: ۱۹۹۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
آیت الله وحید خراسانی بر احیای هفتم صفر سالروز شهادت امام حسن مجتبی کریم اهل بیت(ع) تأکید کرد و از هیأت ها خواست که در این روز مراسمات باشکوه برگزار کنند.
کد خبر: ۱۹۹۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
