چنان که از شواهد روایی روشن می شود، پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) این آیه را در روز فتح مکه خطاب به مشرکانی که از ترس به کعبه پناه برده بودند قرائت فرمودند.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
میوه درخت کاج قهوه ای رنگ، خشک و شبیه به مخروط می باشد. سطح میوه پولک پولک است و وقتی می رسد، فلس ها و پولک های آن خشک شده و باز می شوند.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
اطلاعات ما از جن بسیار ناچیز است اما از روایات می توان استفاده کرد که جنیان همانند انسان ها تکلیف و مسئولیت داشته و دارای عقاید مختلفی هستند، بعضی مطیع و بعضی دیگر سرکش اند. اگر چه جن از نظر قدرت فکرى ضعیف است اما داراى قدرت قابل ملاحظه ای است که مىتواند با سرعت زیاد کارهاى خارق العاده انجام دهد.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
فعالان و مدافعان حقوق بشر در عربستان اصلاحات ولیعهد سعودی را ظاهری توصیف کردند و گفتند که بن سلمان حتی انتقادهای ساده را نیز بر نمی‌تابد.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
کلمه جبار یکی از نام های مبارک خداوند متعال است که در قرآن مجید به آن تصریح شده است این واژه که از ماده" جبر" گرفته شده، گاه به معنى قهر و غلبه و نفوذ اراده مىآید، و گاه به معنى جبران و اصلاح.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
نشستن طولانی مدت پشت میز کار کم کم باعث به وجود آمدن درد‌های طاقت‌فرسا می‌شود.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
نحوه مصرف موادغذایی پیش پا افتاده‌ترین موضوعی است که انجام نادرست آن، بیشترین صدمات را به سلامتی وارد می‌کند.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
مرجعیت دینی عراق بیانیه ای که آنرا احمد الصافی نماینده آیت الله سیستانی در کربلا قرائت نمود، صادر کرد.
کد خبر: ۲۰۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
دانش خداوند و دانش بشری با هم منافاتی ندارند، بلکه خداوند بر همه چیز با تمام جزئیاتش؛ و حتی بدون در نظر گرفتن موقعیت زمانی؛ آگاه بوده، اما دانش بشری، تنها منحصر به برخی از امور، آن هم به طور محدود است. البته این دانش، همواره در راه پیشرفت و تکامل است، اما با این وجود و با مقایسه با نادانستهها، به هیچ عنوان نمیتواند همانند دانش خداوندی ارزیابی گردد.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
باقالی گیاهی سرشار از ویتامین و املاح معدنی است، به طوریکه ورزشکاران این گیاه را در رژیم غذایی خود قرار می‌دهند.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
معانی گوناگونی برای تحریف گفته شده است. علمای اسلام بر عدم وقوع تحریف به نقیصه و زیاده آن در قرآن اتفاق نظر دارند. به این معنا که نه چیزی از قرآن کاسته شده و نه چیزی از خارج به آن اضافه شده که در قرآن اصلی نبوده است. اما نسبت به کاسته یا افزوده شدن حرکات و مصوت‌ها، باید گفت که هیچ گونه تحریفی در حروف و مصوت های قرآن واقع نشده است.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
سیگار چه کینگ، چه لایت، چه اسلیم، چه لوتار، چه داخل پاکت‌های قرمز، چه سفید، چه طلایی، چه آبی یا سبز و نقره‌ای سیگار است، سیگار و تطهیر شدنی هم نیست. عده‌ای، اما قصد تطهیر سیگار را دارند، عده‌ای در فضای مجازی با صفحه‌های فعال، سیگار را چنان مفید و شفابخش جلوه می‌دهند که هر اهل دودی دلش غنج می‌رود برای چند پک جانانه زدن به این سیگارها، شاید هم دل یک سیگار نکشیده کنجکاو برای چشیدن طعم دودی که می‌گویند شفاست!
کد خبر: ۲۰۳۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
پلیس سریلانکار اعلام کرد، افراد مسلح طی امروز (شنبه) به کاروان اتوبوس‌های حامل رای دهندگان مسلمان در شمال غرب این کشور درست چند ساعت قبل از شروع انتخابات ریاست‌جمهوری آتش گشودند.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
هر چند این سخن حضرت سلیمان( علیه السلام ) حکایت از عظمت روحی و مقام یقین به رحمت بی کران الهی دارد که نسبت به انسان های عادی بسیار برتر است ولی نسبت به حالات خاص امام حسین( علیه السلام ) قابل مقایسه نیست. چون این آیات اولاً: به نوعی حکایت از این می کند که حضرت سلیمان در یک لحظه دچار لغزش (البته به معنای ترک اولی ) شده است، و از دست دادن فرزند نوعی عقوبت محسوب می شده است.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
منابع خبری جمعه شب از انفجار در پایتخت عراق و بر جا ماندن یک کشته و ۱۶ زخمی خبر دادند.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
مفسران درباره همّ حضرت یوسف( علیه السلام ) نسبت به زلیخا، احتمالاتی را مطرح کرده‌اند؛ مانند اینکه گفته‌اند: همسر عزیز مصر تصمیم بر کام‌جویى از یوسف( علیه السلام ) داشت و نهایت کوشش خود را در این راه به کار برد، اما همّ یوسف بر دفاع از خود و دفع زلیخا بود؛ یعنی یوسف او را از خود دور می‌کرد و زلیخا اصرار داشت.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
حروف مقطعه حروفی اند که در اول بعضی از سوره ها می آیند و معنای مستقلی ندارند. در تفسیر این حروف آرای مختلفی گفته شده است که رأی درست تر این است که این حروف رمزند و پیامبر و اولیا از آن مطلع اند. جمله «صراط علی حق نمسکه» گفته بعضی محققان است و منشأ روایی ندارد.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
لغت عربی لغت بسیار دقیق و زیبایی است که قواعد و دستورات ادبی و نحوی خاص خود را دارد. علت اینکه الصابئین در یک آیه منصوب و الصابئون در آیه دیگر مرفوع آمده تفاوت عوامل ادبی و نحوی در این دو آیه است؛ یعنی از جهت ادبی و نحوی «الصابئین» در سوره بقره، به علت عطف بر اسم انٌ (الذین) منصوب است؛ ولی الصابئون در سوره مائده به سبب مبتدا بودن مرفوع شده است.
کد خبر: ۲۰۳۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
هر چیزی از چهار نحوه وجود برخوردار است: وجود لفظى، وجود کتبى، وجود ذهنى و وجود خارجى. وحی نیز همین چهار گونه وجود را دارا است؛ به عنوان مثال در باره وجود خارجی قرآن می گوییم که این قرآن با همین الفاظ از طریق وحی توسط پیامبر دریافت شد، و از اصل و حقیقتی برخوردار است که همان وجود عینی و اجمالی قرآن است،...
کد خبر: ۲۰۳۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
مبین (آشکار) یکی از صفات قرآن است و خداوند با این توصیف می خواهد هر چه بیشتر کتاب خود را به مردم معرفی نماید و یکی دیگر از امتیازاتش را نسبت به دیگر کتاب ها (کتاب های آسمانی و غیر آسمانی ) روشن نماید؛ زیرا هدایت ها و دستورات هیچ کتابی همانند قرآن آشکار نیست.
کد خبر: ۲۰۳۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
