پیرامون فتح شهر عمان(امّان) توسط مسلمانان دو نوع نقل تاریخی وجود دارد که یکی این فتح را بدون جنگ، و دیگری آن‌را با جنگ می‌داند. در ذیل به بررسی این نقل‌ها می‌پردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
بسیاری از خلفای بنی‌عباس - که تیره‌ای از بنی‌هاشم بودند - اگرچه تمایلاتی شیعی داشتند، اما قدرت‌طلبی به آنان اجازه نمی‌داد تا آن‌را برملا سازند.برخی از مورّخان معاصر عقیده دارند که مأمون تنها در حدّ عقیده به تفضیل امام علی( علیه السلام )، شیعه بوده است، به این معنا که او معتقد بود که امیرالمؤمنین( علیه السلام ) برای ولایت و خلافت از همه خلفا شایسته‌تر بود.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
عید غدیر خم از بزرگ‌ترین اعیاد مذهبی در تقویم شیعی است. برای این روز مانند هر روز بزرگ دیگر، اعمال و دعاهایی سفارش شده است که برخی از آنها برگرفته از روایات منتسب به معصومان( علیه السلام ) بوده و برخی از آنچه در کتاب‌ها آمده، اگرچه به معصومان نسبت داده نشده است، ولی انجامشان به امید ثواب اشکال ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اصل آزار و اذیت اسرا و بازماندگان کربلا به گونه‌های مختلف؛ مانند: سوارکردن بر شتران بی‌جهاز، آتش زدن خیمه‌ها، غارت اموال و ... در منابع معتبر و یا قابل استناد وجود دارد، اما برخی از آنچه در برخی مصیبت‌خوانی‌ها گفته می‌شود که به یکی از آنها در پرسش اشاره شده است، می‌تواند زبان حال باشد.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در صدر اسلام و دوران حکومت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )؛ اداره امور بیت‌المال از ناحیه آن‌حضرت محدود به 10 سال بود، و از طرفی در آن دوران، در «عمل» نه امکان شناسایی همه واجدین شرایطِ دریافت از بیت‌المال وجود داشت، و نه امکان جمع‌آوری همه اموال، و نه امکان پرداخت به همه واجدین شرایط در دورترین نقاط قلمروی پهناور اسلام.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اولاً: این‌گونه نیست که مردم بعد از ظهور گناه نکنند؛ چرا که انسان گذشته، امروز و آینده از نظر اختیار و اراده و خواهش‌های نفسانی تفاوتی با هم ندارد. آنچه جامعه بعد از ظهور را از جوامع دیگر ممتاز می‌کند، این است که جو غالب جامعه در زمان حکومت امام مهدی( علیه السلام ) دینداری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
واژگان «فقر» در مصباح الشریعه چندین بار مورد استفاده قرار گرفته و با نگاه‌های مختلف به این موضوع پرداخته می‌شود.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در کعبه تصویرها و تمثال‌هایى وجود داشت؛ از جمله تمثال حضرت عیسى( علیه السلام ) و مادرش حضرت مریم( سلام الله علیها ) که عیسی در دامن مادر نشسته بود. وضع کعبه بدین صورت بود تا این‌که سرانجام رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در سال فتح مکه؛ یعنى سال هشتم هجرى، به مکه وارد گردیدند ...
کد خبر: ۲۰۵۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
کهن‌ترین منبعی که این روایت در آن نقل شده، «أمالی» شیخ صدوق(م 381ق) است؛ ترجمه این روایت به شرح زیر است:امیر المؤمنین على( علیه السلام ) براى انجام کارى به مکه آمد. عربى بادیه‌نشین را دید که به پرده‌هاى کعبه آویخته و می‌گوید: اى صاحب خانه! این خانه خانه تو و این میهمان میهمان تو است، و هر میزبانى باید از میهمان خود پذیرایى کند. پروردگارا! امشب پذیرایى از مرا آمرزش من قرار ده.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اولا: آنچه در منابع دینی آمده، این است که نور وجود پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بر تمام مخلوقات تقدم دارد، و مقصود از تقدم وجود نوری این است که همه موجودات این عالم دارای دو وجود هستند، یک وجود علمی در نزد خداوند که از آن به وجود نوری تعبیر می‌کنند؛ دوم وجود عینی مانند وجود در عالم ماده برای موجودات مادی.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آنچه در پرسش مطرح شده، روایتی منقول از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) یا امام( علیه السلام ) نیست، بلکه توصیفی از بانوی دو عالم حضرت زهرا( سلام الله علیها ) از زبان حسن بصری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
این روایت از جهت سند - به جهت مجهول بودن همه راویان آن - بسیار ضعیف است. به علاوه؛ این روایت دارای اشکالات دیگری مانند اضطراب سندی می‌باشد. بر فرض پذیرش محتوایی؛ می‌توان گفت این روایات، راجع به بنى عباس و انقراض ایشان است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در سلسله راویان این حدیث؛ محمد بن سلیمان وجود دارد که منابع رجالی او را ضعیف و اهل غلوّ دانسته‌اند. همچنین پدر محمد بن سلیمان نیز در سلسله راویان وجود دارد که او نیز اهل غلوّ می‌باشد.بنابراین، روایت فوق به جهت سندی ضعیف است.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
امیرالمؤمنین علی( علیه السلام ) قضاوت‌های بسیاری داشت که تعدادی از آنها با سندهای قوی و ضعیف – و یا حتی بدون سند - در منابع تاریخی و روایی نقل شده است. یکی از این قضاوت‌ها از عمار بن یاسر چنین نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در عبارت «اشهد انّ محمّداً رسول الله»، گواهى به نبوت رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) داده می‌شود. هر چند در این عبارت مقصود، مصداق نبی؛ یعنی فردی از پیامبران الهی، می‌باشد، ولی این حقیقت جدای از اصل نبوت نیست.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
زهیر بن قین از بزرگان قبیله خود در کوفه بود که قبل از ماجرای کربلا از طرفداران افراطی عثمان بوده، اما پس از ادای مناسک حج و در راه بازگشت به کوفه، امام حسین( علیه السلام ) به دلیل فطرت پاکی که در او مشاهده می‌کرد او را به ملاقات خود فراخواند که بعد از گفتگویی مختصر و به دنبال آن با تشویق همسرش به امام ملحق شده و در نهایت در روز عاشورا و در صحرای کربلا شهید شد.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
هدف ظاهری امام حسین( علیه السلام ) در حرکت به سمت کوفه، تشکیل حکومت بوده است. همین امر سبب طغیان طمع در میان برخی شد. در نتیجه افراد بسیاری به ظاهر پیرو حضرتشان شده و به امید رسیدن به نان و نوایی، همراهی ایشان را برگزیدند.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
بر پایه دسته‌ای از روایات با اسناد مختلف؛ بر بازوی امامان( علیه السلام ) این آیه شریفه نوشته شده است: «وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ»؛ «و سخن پروردگارت (دعوت او به توحید، و آخرین کتاب و شریعت) از نظر راستى [در محتوى] و عدل [در مراحل تشریع] کامل شد، هرگز سخنان (کتاب و شریعت) او را تبدیل کننده‌اى نخواهد بود، و او شنونده داناست».
کد خبر: ۲۰۵۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
این روزها طرح اجرای خط کشتیرانی برای کاهش هزینه سفرهای حج و عمره در پاکستان مطرح است، ایده ای که پنج سال پیش نیز از سوی دولت اسلام آباد برای تسهیل سفر شهروندان پاکستانی به ایران اعلام شد اما هیچ اقدامی تاکنون برای عملی شدن این ابتکار برداشته نشده است.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
درپی حمله تروریستی اخیر در ناحیه لاندن‌بریج شهر لندن، بنیانگذار حزب برگزیت بریتانیا خواستار ممنوعیت ورود مسلمانان به این کشور و همچنین ممنوعیت ساخت مساجد شد.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
