کد خبر: ۲۰۸۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
از جمله مطالبى که امام علی( علیه السلام ) به اصحاب خویش میآموختند یکى این بود: لباس سیاه بر تن مکنید که آن لباس فرعون است.
کد خبر: ۲۰۷۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
در تعالیم و آموزههای دین اسلام مسجد دارای جایگاه بس بزرگی است؛ این اهمیت و جایگاه در آیات و روایات فراوانی مورد تأکید قرار گرفته، حضور در مسجد و زنده نگهداشتن آن نیز از نظر اسلام اهمیت بسیاری دارد.
کد خبر: ۲۰۷۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
عزاداری شامگاه بعد از روز عاشورا در ادامه عزاداری همان روز بوده و دارای اجر و پاداش است. شام غریبان، اولین شبی است که اهل بیت امام حسین(علیه السلام )، بعد از شهادت آنحضرت و فرزندان و اصحابش، با مظلومیت و غربت، در دست دشمنان اسلام و اهل بیت پیامبر، به اسیری گرفته شدند.
کد خبر: ۲۰۷۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) به حضرت زهرا( سلام الله علیها ) که تنها فرزند باقی مانده ایشان بود، علاقه خاصی داشته و رابطهای صمیمی میان آنها برقرار بود که به همین دلیل، اندوه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) برای از دست دادن پدرشان، مضاعف میشد.علاوه بر این، بعد از رحلت پیامبر اسلام، شرایط به گونهای پیش رفت که بیاحترامیها و بیعدالتیهایی نسبت به اهل بیت، بویژه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) روا داشته شد.
کد خبر: ۲۰۷۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
روایتی وجود دارد که مرده، به سبب گریه خانوادهاش بر او دچار عذاب میگردد. طبق این حدیث و روایات شبیه آن، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک میدانند.
کد خبر: ۲۰۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
امام خمینی (ره)، بارها بر نقش فداکاری امام حسین( علیه السلام ) در حفظ اسلام تأکید نموده و به دنبال آن، حفظ یاد و خاطره آن حضرت را از طریق مجالس و عزاداری ها و ... در ادامه راهشان و مبارزه با انحرافات مؤثر دانسته اند. به عنوان نمونه، ایشان بیان داشته اند: "این اجتماع عاشورا و این برگزارى عزاى شهید، بزرگتر شهید عالم، این آنقدر برکات دارد".
کد خبر: ۲۰۶۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
سید بن طاوس در کتاب «اقبال الاعمال» از کتاب «دستور المذکرین» برای شب عاشورا اعمالی را ذکر کرده است. روایات این کتاب با اسنادی از اهل سنت نقل شده و دست کم در مورد اعمال عاشورا چندان مورد اعتماد نیست، اما به هرحال خواندن نمازهای وارده، منافاتی با عزاداری ندارد.
کد خبر: ۲۰۶۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
در تشویق و دعوت به برپایی اجتماعات دینی و مجالس ذکر و احیای یاد و خاطره اهل بیت( علیه السلام ) بویژه خاطره کربلا در هر مکان از جمله خانههای شخصی سفارشهای فراوانی وارد شده تا به دنبال آن در چنین مجالس و محافلی، معارف دینی و ویژگیهای ائمه( علیه السلام ) و شهدا بیان شود.
کد خبر: ۲۰۶۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
مراد از این حضور، حضور فیزیکی نبوده، بلکه از آنجا که بزرگوارانی؛ مانند حضرت زهرا( سلام الله علیها ) و صاحب الزمان( علیه السلام )، احاطه وجودی بر انسانها داشته و نسبت به رفتار شیعیان حساس هستند، طبیعتاً عنایت ویژهای نسبت به مراسم عزاداری امام حسین( علیه السلام ) خواهند داشت.
کد خبر: ۲۰۶۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
نخست باید گفت؛ تعظیم شعائر و بزرگداشت مقام معصومان( علیه السلام ) با هر بهانه و در هر مناسبتی ارزشمند است، اما آنچه در سالهای اخیر به عنوان «ایام فاطمیه» اول و دوم و در برخی نقاط، ایام فاطمیه سوم برگزار میشود، در منابع اسلامی، شیعی و در سیره امامان( علیه السلام )، حتی شیعیان سدههای ابتدایی بعد از غیبت، گزارشی در ارتباط با «ایام فاطمیه» و یا «دهه فاطمیه» مشاهده نشده است که در آن ایام تنها به عزاداری پرداخته شده و از شادیهای مباح؛ مانند ازدواج خودداری شود.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
همانگونه که در جای خود گفتیم،[1] گرچه مؤمنان همواره در مصیبت امام حسین( علیه السلام ) عزادارند، اما در منابع روایی و حدیثی شیعه، در زمینۀ اقامه عزا و برگزاری سوگواری به غیر از ده روز اول محرم توصیهای وارد نشده، و هیچ سند تاریخی معتبر وجود ندارد که به غیر از دههی اول محرم، در جامعه اسلامی عزای عمومی اعلام شود.
کد خبر: ۲۰۵۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
آنچه در منابع روایی در این زمینه بیان شده این است که بعد از گفتگوهایی که حضرت زینب( سلام الله علیها ) در مجلس یزید داشته و رفتارش را به رخش کشیده و او را محکوم کرد ، «یزید دستور داد تا زنان در خانه مستقلى مستقر شده و امام سجاد( علیه السلام ) هم با آنان بوده و هر چه لازم دارند را به همراه خود داشته باشند. در پی آن بود که زنها از مجلس یزید بیرون رفته و وارد [آن خانه] شدند.
کد خبر: ۲۰۵۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
اگر کسی واقعاً تنها به سبب شدّت حُزن و تأثّر از مصیبت شهادت اشخاصی، مانند امام حسین( علیه السلام ) و اصحابش جان دهد، و این جان دادن او ناشی از عوامل دیگر نباشد، مرگ او نشانگر ایمان و اخلاص والا و شدّت محبتش به اولیای الهی ارزیابی میشود.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
حزن و اندوه در صورتی که به انگیزه الهی باشد دارای آثار فراوانی است؛ در برخی روایات نیز آمده است: مصیبت امام حسین( علیه السلام ) حرارتی را در قلب اولیای الهی ایجاد میکند که تا دهها، صدها و هزاران سال بعد خاموش نمیشود. به همین دلیل، امام کاظم( علیه السلام ) بعد از گذشت یک سده، در ایام ابتدایی محرم هرگز لبخند نمیزد. و طبیعی است که دیگر اولیایی که در واقع زنده هستند، نیز همواره به یاد این مصیبت باشند.
کد خبر: ۲۰۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
اطعام و صدقه به خودی خود کاری ارزشمند بوده و در هر شرایطی دارای اجر و پاداش است. نذر، انفاق و اطعام در مراسم عزاداری امام حسین( علیه السلام ) نیز علاوه بر آنکه یکی از مصادیق تعظیم شعائر الهی است. روایات فراوانی هم در این موضوع، وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۴۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
همزمان با فرارسیدن روز هشتم ماه ربیعالاول سالروز شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) مراسم عزاداری در برخی مساجد، هیأتها و امکان مذهبی کشور برگزار میشود.
کد خبر: ۲۰۱۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
دفتر آیتالله وحیدخراسانی بیان کرد: این مرجع تقلید عزاداری برای حضرت محسن بن علی(علیه السلام) از افضل قربات میدانند.
کد خبر: ۲۰۱۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
به مناسبت ۳۰ صفر مصادف با سال روز شهادت امام رضا(ع) مراسم عزاداری در دفاتر مراجع عظام تقلید برگزار شد.
کد خبر: ۲۰۱۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
امام رضا (ع) از جمله مکانهای مذهبی کشورمان است که مراسمهای عزاداری از جمله مراسم عزاداری دهه آخر صفر با آداب خاصی در آن اجرا میشده که در این زمینه اسنادی در موزه آستان موجود است.
کد خبر: ۲۰۰۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۴