صفحه درخواستی شما موجود نمی باشد

توبه
یک شهروند عربستانی پس از اعتراضات گسترده به توهین وی به ساحت قرآن کریم، توبه و از این حرکت ضد دینی اظهار ندامت کرد.
کد خبر: ۲۲۴۴۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳

همان طور که کارهای نیک و اعمال صالح انسان دارای درجات متفاوتی از ارزش و ثواب هستند،گناهان انسان نیز از نظر فساد و عقوبت در یک سطح نیستند. این حدیث بیانگر بزرگی گناه غیبت و شدت فساد آن است؛ زیرا غیبت با بزرگ ترین سرمایه مردم یعنی با آبروی آنان سرو کار دارد.
کد خبر: ۲۲۰۲۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹

شیخ عیسی قاسم گفت: باید دانست که اگر مخالفت انسان ها با قوانین الهی مایه عذاب و ابتلای آنها است، از سوی دیگر توبه و بازگشت به سوی خدا و تضرع مردم به درگاه او نیز عامل رفع بلا و راه نجات است.
کد خبر: ۲۲۰۱۸۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸

اسقف مارونی‌های لبنان:
کاردینال بشاره پطرس الراعی تأکید کرد: یکی از بحران‎های زمانه بیماری کرونا است اکنون زمان توبه، بازگشت به خداوند، آگاهی و توجه به آموزه‌های دینی است که در جهت منافع خانواده و جامعه دعوت می‌کند.
کد خبر: ۲۱۹۸۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۶

محقق و پژوهشگر قرآنی گفت: خداوند بصیر است، توبه‌ و پشیمانی مؤمن را واقعی می‌بیند، قبول می‌کند، می‌بخشد و عاشق بندگان هم می‌شود.
کد خبر: ۲۱۹۰۶۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹

مرحوم آیت‌الله بهجت درخصوص چگونگی برطرف شدن گرفتاری‌ها و مشکلات به ذکر چند نکته از جمله پذیرفتن عمل و اصلاح خود اشاره می‌کنند.
کد خبر: ۲۱۷۶۰۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

امام علی( علیه السلام ) در موضوع رابطه توبه و ابتلاى الهى می‌فرماید:‏ «خداوند، بندگانش را هنگام ارتکاب کارهاى ناپسند به کمبود میوه‌ها، دریغ داشتن برکات، و بستن درهای خیرات دچار می‌کند، باشد که توبه کارى توبه کند، گناه‌کاری دل از گناه قطع نماید، پند گیرنده‌ای پند گیرد و خوددارى ‌کننده‌ای از گناه خوددارى کند.
کد خبر: ۲۱۳۶۳۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹

این روایت در بسیاری از منابع حدیثی با سند قابل قبول، از جمله در کتاب کافی به سند صحیح آمده است.ابوبصیر نقل می‌کند که از امام صادق( علیه السلام ) در مورد توبه نصوح پرسیدم. حضرتشان فرمود: فرمود گناهی که دوباره آن‌را انجام ندهد! عرض کردم: کدام یک از ما چنین قدرتی دارد که گناهانش را تکرار نکند؟! امام فرمود: خداوند بندگانی که بارها به وسیله گناه مورد امتحان قرار گرفته و هر بار نیز (از صمیم قلب) توبه می‌کنند را دوست دارد!
کد خبر: ۲۱۲۵۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳

در دسته‌ای از روایات شیعه در تبیین و تفسیر این «کلمات» آمده است که مراد از آنها انوار رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و دیگر معصومان( علیه السلام ) است، بدین معنا که انوار آن بزرگواران، همان مقاماتی است که حضرت آدم( علیه السلام ) آن‌را تلقّی و دریافت کرد و در پی آن، زمینه نجات او فراهم گردید. به دیگر سخن؛ مقصود از کلمات تعلیم اسماء بهترین مخلوق‌های خدا؛ یعنى محمد و على و فاطمه و حسن و حسین( علیه السلام ) بوده است، و آدم با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضاى بخشش نمود و خدا او را بخشید.
کد خبر: ۲۱۱۹۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

متن کامل این روایت چنین است:امام صادق( علیه السلام ) می‌فرماید: «وقتی اراده کار خیرى نمودى، تأخیرش مینداز؛ زیرا خداى عزّ و جلّ گاهى به بنده‌اش توجه می‌کند که او مشغول طاعتى است و می‌فرماید: به عزّت و جلالم سوگند که تو را پس از این هرگز عذاب نکنم و وقتی اراده گناهى کردى انجام مده؛ زیرا گاهى خدا بنده‌ای را می‌بیند که معصیتى انجام می‌دهد و می‌فرماید: به عزّت و جلالم که تو را بعد از این دیگر نخواهم آمرزید».
کد خبر: ۲۱۱۹۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

آیات و روایات فراوانی در مورد لطف و رحمت خدای مهربان نسبت به بندگان مؤمن گناه‌کار وجود دارد که در همین راستا، روایاتی حاکی از آن هستند که پروردگار یک فرصت هفت ساعته را در اختیار گناه‌کاران قرار می‌دهد تا آنان توبه کنند.
کد خبر: ۲۱۱۳۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵

همان‌گونه که در پرسش آمده، روایاتی مبنی بر این وجود دارد که گناه‌کار توبه‌کار، مانند کسی است که اصلاً گناه انجام نداده است.امام باقر( علیه السلام ): «توبه‌‏کننده از گناه مانند کسى است که گناه ندارد».
کد خبر: ۲۱۱۰۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

در آیه یاد شده از قرآن کریم، از عیسى( علیه السلام ) تعبیر به «کلمه» شده است و این تعبیر از آن‌رو است که اشاره به مخلوق بودن مسیح( علیه السلام ) کند، همان‌طورکه کلمات، مخلوق ما است
کد خبر: ۲۱۰۹۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

روایاتی در مورد نمازهایی هنگام توبه حضرت آدم( علیه السلام ) وجود دارد.
کد خبر: ۲۱۰۶۱۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰

وحشی کسی بود که وحشیانه ترین برخورد را با جنازه عموی پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) داشت. وی علاوه بر پاره کردن بدن حمزه، به دستور همسر ابو سفیان جگر وی را در آورد. با این حال، پس از اسلام آوردن مشمول عفو پیامبر قرار گرفت و آزاد شد، اما حضرتش فرمود: خودت را از نظرم دور بدار.
کد خبر: ۲۰۸۵۰۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸

موضوع مورد بحث مربوط به زمان ظهور حضرت قائم( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است و به دلیل اضطراری بودن ایمان آوردن کافران، این ایمان از آنها پذیرفته نمی‌شود.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴

«عمرى که خداوند بهانه فرزند آدم را در آن می‌پذیرد، شصت سال است». در برخی روایات نیز چهل‌سالگی به عنوان مرز اعلام شده است. از طرفی در روایاتی تصریح شده که تا آخرین لحظات عمر، توبه امکان‌پذیر است.
کد خبر: ۲۰۶۶۳۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

امام علی( علیه السلام ) در موضوع رابطه توبه و ابتلاى الهى می‌فرماید...
کد خبر: ۲۰۶۴۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

خدای متعال دروازه‌ای را برای رسیدن به بخشش و گذشت خود قرار داده که توبه نام دارد. سپس در کتاب آسمانی خود این مژده را به بندگان گناه‌کار خود داده که او همه گناهان را می‌بخشد؛ از این‌رو از بندگانش خواسته هیچ‌گاه به خاطر گناهان خود که ممکن است گناهانی بزرگ باشند و یا تعدادشان زیاد باشد، از خدای خود و از مغفرت و بخشش او ناامید نشوند.اما...
کد خبر: ۲۰۵۵۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

امام علی( علیه السلام ) در نکوهش کسانی که به امید توبه، مرتکب گناه شده و سپس توبه را نیز به تأخیر می‌اندازند، می‌فرماید: «إِنْ عَرَضَتْ لَهُ مَعْصِیَةٌ وَاقَعَهَا بِالْإِتِّکَالِ عَلَى التَّوْبَةِ وَ إِنْ عَزَمَ عَلَى التَّوْبَةِ سَوَّفَهَا وَ أَصَرَّ عَلَى الْحَوْبَةِ»؛ اگر نافرمانى خدا و معصیتى براى او روى دهد با اعتماد و تکیه بر توبه انجامش دهد، و اگر تصمیم بر توبه گیرد آن‌را به تأخیر اندازد و بر گناه اصرار ورزد.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰