تلاوت سوره بقره؛ صفحه دهم با خط "عثمان طه" با صدای«استاد منشاوی»، آیات 77 الی 83 (2:49)
کد خبر: ۲۵۴۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۱
صفحه 11
تلاوت سوره بقره؛ صفحه یازدهم با خط "عثمان طه" با صدای«استاد منشاوی»، آیات 70الی 76 (2:52)
کد خبر: ۲۵۴۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۸
صفحه 10 سوره بقره، آیه 62 الی 69 (2:29) / ترتیل صفحه به صفحه پرهیزگار
کد خبر: ۲۵۴۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
صفحه 9
سوره بقره، آیه 58 الی 61 (2:45) با تلاوت استاد پرهیزکار
کد خبر: ۲۵۴۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۶
سوره بقره، آیه 49 الی 57 (3:02)
کد خبر: ۲۵۴۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۵
صفحه 6
سوره بقره، آیه 30 الی 37 (3:41)
کد خبر: ۲۵۳۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
صفحه 5
سوره بقره، آیه 25 الی 29 (2:54)، ترتیل صفحه به صفحه پرهیزگار
کد خبر: ۲۵۳۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
سوره بقره یکی از طولانی ترین سوره های قرآن است. خواندن این سوره دارای خواص و فضایل بسیاری است که در دنیا و آخرت نصیب افراد می شود. با ما همراه باشید.
کد خبر: ۲۴۷۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
«مثال های زیبای قرآن»، کتابی است از آیت الله مکارم شیرازی که به مثال های مختلف قرآن در موضوعان گوناگون پرداخته و حوزه نیوز مطالب کاربردی این کتاب را در شماره های مختلف تقدیم نگاه شما قرآن دوستان خواهد کرد.
کد خبر: ۲۴۴۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۲
در باره این سؤال که چرا به جای هذا (این) از کلمه ذلک (آن) استفاده شده، جواب های متعددی داده شده است:کلمه "ذلک" در این جا به معناى "ذا" (این) است و مورد اشاره در این جا قرآن حاضر است. چنین چیزی در اشعار و ادبیات عرب نظیر دارد
کد خبر: ۲۰۳۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
گرچه تمام مسلمانان در مورد رؤیت خداوند وحدت سخن ندارند، اما شیعه امامیه هیچ گونه اختلاف نظری در این زمینه ندارد، بلکه از ضروریات و مسلّمات مکتب اهل بیت( علیه السلام ) عدم رؤیت خداوند با چشم ظاهری است.
کد خبر: ۲۰۲۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
این سوره را از آن جهت بقره نامیدهاند که داستان بقر (گاو ( بنی اسرائیل در آیات 67 تا 71 چند بار تکرار شده است؛ مانند: "وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْجاهِلین"؛ و (به یاد آورید) هنگامى را که موسى به قوم خود گفت: «خداوند به شما دستور مىدهد ماده گاوى را ذبح کنید (و قطعهاى از بدن آن را به مقتولى که قاتل او شناخته نشده بزنید، تا زنده شود...
کد خبر: ۲۰۲۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
کلمه "الحیاة" نائب فاعل "زیّن" و مؤنث مجازی است. در مؤنث مجازی در صورتی مطابقت (در تذکیر و تأنیث) فاعل با فعل شرط است که فاعل فعل، ضمیری باشد که به مؤنث مجازی بر می گردد؛ مانند "إذا الشّمس کوّرت" که فاعل کوّرت ضمیر هی است و به شمس بر می گردد، امّا اگر فاعل که مؤنث مجازی است اسم ظاهر باشد، در این صورت مطابقت بین فعل و فاعل لازم نیست، بلکه فعل آن جایز الوجهین است (هم به صورت مذکّر جایز است و هم به صورت مؤنّث)؛ مانند "کوّر الشمس "و "کوّرت الشمس".
کد خبر: ۲۰۲۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
آیه "قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماء..." را این گونه تبیین کرده اند که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) وقتی از طعنه های یهودیان در تبعیت از قبله آنها توسط مسلمانان ناراحت شده بود در نیمه های شب رو به آسمان کرده و به انتظار وحی بوده که دستور به تغییر قبله مسلمانان دهد.
کد خبر: ۲۰۲۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
قرآن کریم براى آنکه انسان بتواند بر هواها و خواستههاى نفسانی پیروز گردد و آنها را از قلب خود بیرون کند، میفرماید: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»؛ از صبر و نماز کمک بگیرید.
کد خبر: ۱۹۷۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
قرآن کریم، هیچگاه آن نوع از پرسشگری را که هدفش تنها افزودن بر دانش مفید باشد سرزنش نمیکند، بلکه تنها آن نوع از پرسیدن، مورد نکوهش قرآن است که به منظور لجبازی، حاشیهسازی و اموری از این دست باشد.
کد خبر: ۱۹۷۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
بر اساس آنچه در روایات آمده، مفسران معتقدند که این آیه در جریان معراج بر پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نازل شده است.
از امام صادق( علیه السلام ) نقل است که این آیه خطاب خداوند است به پیامبرش در لیلة الإسراء، هنگامی که وی را به آسمان برد.
کد خبر: ۱۹۷۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
در آیات 264 تا 266 سوره بقره، قرآن کریم پس از مثالهایى که براى نمایاندن آثار دو گونه انفاق بیان کرده، نخست به این حقیقت اشاره کرده که افراد باایمان نباید انفاقهاى خود را با منت و آزار، باطل و بیاثر سازند. سپس انفاق آمیخته با ریاکارى و منت و آزار را با باغ زیبایی مقایسه میکند که با یک صاعقه از بین رفته و نتیجه میگیرد که چگونه این کارهاى نکوهیده، آثار انفاق را از بین میبرد.
کد خبر: ۱۹۷۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
یک مفسر قرآن کریم با بیان اینکه انسان نباید با قسم خوردن، خدا را در معرض کارهای روزمره خود قرار دهد چراکه در آیات قرآن، به سوگند نخوردن و انجام کارهای خیر در کنار هم اشاره شده است، اظهار کرد: ما باید خود را به قسم نخوردن عادت دهیم و تمرین کنیم تا قسم خوردن را کنار گذاشته و یا یک جایگزین مناسب برای آن پیدا کنیم.
کد خبر: ۱۵۵۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶
کد خبر: ۱۳۸۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۹
