نبوت

نبوت
نبوت معمولاً در بستر نیازهای خاص تاریخی و اجتماعی ظهور می کند. پس از حضرت یوسف (علیه السلام)، بنی اسرائیل در مصر تحت ستم فرعونیان قرار گرفتند و بعد از مدتی، موسی (علیه السلام) از نسل لاوی (یکی دیگر از فرزندان یعقوب) مبعوث شد. بنابراین، نبوت در نسل های دیگر بنی اسرائیل (مانند لاوی، یهودا و…) تداوم یافت.
کد خبر: ۳۲۴۴۴۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۲۰

داستان زندگی حضرت یوسف علیه السلام، مانند سایر پیامبران، پر از فراز و نشیب های بسیار بوده است. از قضا، روزگار او در موقعیتی قرار گرفت که قدر علم و آگاهی ایشان را دانستند و او توانست در سرزمین مصر فرمانروایی کند.
کد خبر: ۳۲۲۷۰۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۳۱

ابتدا باید گفت برای اثبات نبوّت افرادی که ادعای پیامبری دارند، راه‌هایی؛ مانند داشتن معجزه و تصریح پیامبران پیشین، وجود دارد. اما این‌که به چه علت، پیامبران از خود انسان‌ها برگزیده شده‌اند نه از فرشتگان، دلائل مختلفی را می‌توان ارائه کرد.
کد خبر: ۲۲۲۴۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷

لقمان؛ انسانی درست ‌اندیش، صاحب فکر و نظر، پرهیزکار و دارای اراده قوی در راه خدا بود.وی در حبشه متولد شد، اما به عنوان برده به میان بنی اسرائیل آورده شد. مالک او وقتی حکمت را در گفتار و اعمال او دید، او را آزاد کرد و این‌گونه لقمان از بردگی آزاد شده و به زندگی در میان بنی اسرائیل می‌پردازد.
کد خبر: ۲۲۲۰۱۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴

بنابر روایتی از اهل سنت؛ اگر پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، به نبوت مبعوث نمی‌شد؛ عمر بن خطاب مبعوث می‌گشت.این نقل، علاوه بر اشکال سندی؛ اشکالات متعدد محتوایی نیز دارد.
کد خبر: ۲۱۳۴۳۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

روایتی در این مورد در برخی کتاب‌های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند آن چندان آشنا نبوده و بر این اساس، نمی‌توان آن‌را از روایات قابل اعتماد برشمرد .
کد خبر: ۲۱۳۰۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

درباره این‌که حضرت عیسی( علیه السلام ) در چه سنی به نبوّت برگزیده شد، دیدگاه‌های گوناگونی در منابع تفسیری و روایی مشاهده می‌شود: 1. حضرتشان از آغاز تولد پیامبر بود، امّا از هفت سالگی به بیان وحی خدا پرداخت.
کد خبر: ۲۱۱۵۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶

اگرچه حضرت موسى( علیه السلام ) از پیامبران اولوالعزم و پیشگامان رسالت بود، ولى تعلیم برخى نکات توسط خضر( علیه السلام ) به ایشان و... نقصانِ مقام علمى آن پیامبر بزرگ محسوب نمی‌شود؛ زیرا...
کد خبر: ۲۱۱۰۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

با استنباط از آیه‌ای از قرآن کریم شاید بتوان برداشت کرد که تنها فردی که از فرزندان حضرت اسماعیل( علیه السلام ) به نبوّت و رسالت رسید، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود.
کد خبر: ۲۱۰۹۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

درباره این‌که حضرت عیسی( علیه السلام ) در چه سنی به نبوّت برگزیده شد، دیدگاه‌های گوناگونی در منابع تفسیری و روایی مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۲۱۰۷۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱

ظاهر چنین آیاتی نشانگر آن است که آنها تنها رسول بر قوم بنى اسرائیل بودند. اما از آن‌جا که این دو پیامبر، صاحب شریعت و از پیامبران اولوا العزم بودند، و با توجه به آیات دیگر در مورد زندگی آن دو رسول برگزیده، فهمیده می‌شود که بعثت آنها فراتر از قوم بنی اسرائیل بود.
کد خبر: ۲۱۰۳۸۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹

شناخت پیامبران فقط منحصر در بشارت و خبر پیامبران قبلی نیست، بلکه از راه های دیگر هم می شود پیامبر را شناخت؛ مانند: اعجاز، گردآوری قراین از راه مطالعه در صفات، حالات، رفتار و گفتار پیامبر و بررسى محتواى آیین او.
کد خبر: ۲۰۸۷۸۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰

در رد شبهه یاد شده به دو نکته باید توجه شود: نکته اول: فلسفه تجدید نبوت تبلیغی در امّت های گذشته، به ویژگی‌ های امت های آن عصر بر می ­گردد. پیامبران تبلیغی در عصری بودند که بشر هنوز قادر به تبلیغ شریعت زمان خود نبوده و توان این را نداشت که درباره شریعت خود تجزیه و تحلیل نمایند...
کد خبر: ۲۰۸۵۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸

روایتی در این مورد در برخی کتاب‌های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند آن چندان آشنا نبوده و بر این اساس، نمی‌توان آن‌را از روایات قابل اعتماد برشمرد.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

در عبارت «اشهد انّ محمّداً رسول الله»، گواهى به نبوت رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) داده می‌شود. هر چند در این عبارت مقصود، مصداق نبی؛ یعنی فردی از پیامبران الهی، می‌باشد، ولی این حقیقت جدای از اصل نبوت نیست.
کد خبر: ۲۰۵۹۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

نبوت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) را می‌توان دارای دو جنبه دانست:1. جنبه اول که نبوت به معنای رسالت و آغاز فرایند تبلیغ دین و تشکیل جامعه اسلامی می‌باشد که در این جنبه، پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در شهر مکه و در سن چهل سالگی و در غار حراء به پیامبری برگزیده شد.
کد خبر: ۲۰۵۲۱۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹

همه ترس ها، منفی و زشت نیستند و به خاطر هر ترسی نباید اولیاء الله را سرزنش کرد. برخی ترسها به خاطر بزرگی حادثه یا عظمت مخاطب - به طوری که تحمل آن از توان هر بشری خارج است- ترسی مثبت و لازم است. مثل ترس از قیامت و ترس از بدی کردار خود یا عاقبت به شر شدن خود و دیگران یا ترس از انحراف دینی امت ...
کد خبر: ۲۰۲۸۰۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱

این روایت را مؤلف «جنة العاصمة»، از «کشف اللئالی» تالیف صالح بن عبد الوهاب عرندس، نقل می کند. همچنین در «مستدرک سفینة البحار»، از «مجمع النورین» مرحوم فاضل مرندی نقل شده و نویسنده «ضیاء العالمین» جد امی صاحب جواهر نیز این روایت را در کتاب خود آورده است.
کد خبر: ۱۹۵۷۳۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴

وهابی ها ادعا دارند پیرو سلف صالح هستند، اما باید از آنها پرسید آیا سلف صالحی که شما مدعی پیروی آنها هستید، دیگران را تکفیر می کردند و مسلمانان را می کشتند؟!
کد خبر: ۱۳۵۰۵۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۲

در مقام دعوت و هدف بعثت كه همانا دعوت به مبدا و معاد و تربيت جامعه است، همه انبيا يكسان مى‏ باشند. اما در فضيلت، كمال و ساير ويژگى‏ها داراى مراتب متفاوتى هستند.
کد خبر: ۷۸۰۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۳