شیعه - صفحه 376

شیعه
با توجه به جست‌وجویی که در منابع روایی شیعه صورت گرفت، اثری از این روایت که حضرت زینب( سلام الله علیها ) پیراهن حضرت یوسف( علیه السلام ) را در کربلا به امام حسین( علیه السلام ) داده باشند نیافتیم ولی در منابع روایی ما، روایاتی درباره پیراهن حضرت یوسف‌( علیه السلام ) نقل شده است که پیراهن حضرت یوسف( علیه السلام ) به پیامبر و اهل بیت او رسیده است.
کد خبر: ۲۰۷۹۹۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

«حدیث ثقلین»؛ از احادیث بسیار مهمّى است که در موضوع ولایت و امامت، اگر بی‏نظیر نباشد، بسیار کم نظیر است. این حدیث از جهات مختلفی دارای اهمیت است که در ضمن نکاتی به آن اشاره می‌شود.
کد خبر: ۲۰۷۹۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

این حدیث با این بیان در هیچ‌یک از منابع معتبر شیعی نیامده است، بلکه در منابع شیعی حدیثی از عباس عموی پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است که درست عکس این‌را ثابت می‌کند و این گفت‌وگو بعد از قضیه قلم و دوات است که پرسش عباس نه از حق خلافت، بلکه از فراهم شدن شرایط برای احقاق این حق است. لذا موضوع کاملاً متفاوت بوده و جایی برای پرسش باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۲۰۷۹۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

دلیلی که بتوان به آن استناد نمود در این رابطه پیدا نکردیم، بلکه ادله و شواهدی نیز بر نادرستی آن وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۷۹۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

با جست‌وجویی که ما انجام داده‌ایم، پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) برای اولین بار و به صورت عمومی در جلسه‌ای که با اقوام خود داشت و آنها را به اسلام دعوت کرد، بوده است. این جلسه به داستان «یوم الدار» معروف بوده و در همان روزهای نخستین آغاز تبلیغ عمومی پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود.
کد خبر: ۲۰۷۹۸۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

اصل گریه و حزن یک امر فطری، بلکه غریزی است که نه تنها اقتضای طبیعت انسان، بلکه در برخی از حیوانات نیز وجود دارد که این نیاز به استدلال ندارد. منتها اگر نهیی از طرف شارع مقدس رسیده باشد، باید از این کار اجتناب نمود. امّا نه تنها برای این موضوع نهیی نرسیده، بلکه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) این مسئله را در سخن و رفتارشان مورد تأیید قرار دادند.
کد خبر: ۲۰۷۹۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

بزرگ‌مرد عرصه وحدت؛ امیرالمؤمنین علی( علیه السلام ) است که در این راه از حقوق مسلم خود، چشم‌پوشی می‌کند و با سخاوت هر چه تمام، همه چیز خود را فدای اسلام می‌کند و با سختی زیاد و رنج طاقت فرسا، برای حفظ وحدت بین مسلمانان، صبر پیشه می‌کند. هیچ‌کس به اندازه ایشان نسبت به این امر اهتمام نداشت.
کد خبر: ۲۰۷۹۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

زمانی که ابوبکر و عمر هر دو تصمیم گرفتند تا فدک را از حضرت زهرا( سلام الله علیها ) بگیرند و این خبر به ایشان رسید، آن حضرت برای احقاق حق خویش و اتمام حجّت با امّت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در طلب حقّ خود -که پیامبر در زمان حیات خویش به ایشان بخشیده بود- در حالی‌که گروهی از مریدان و خویشاوندان او را همراهی می‌کردند به طرف مسجدالنبی( صلی الله علیه و آله و سلم ) حرکت کردند.
کد خبر: ۲۰۷۹۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

گرچه امام علی( علیه السلام ) وصیّ پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بوده و بپذیریم که آن‌حضرت چنین حقّی داشته، اما به دلیل معتبری دست نیافتیم که ایشان، عنوان «امّ المؤمنین» را از برخی همسران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) برداشته باشند، بلکه قرائن و شواهدی وجود دارد که حضرت علی( علیه السلام )، برای احترام به پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، از بسیاری از خطاهای عائشه چشم‌پوشی کردند.
کد خبر: ۲۰۷۹۷۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

روز غدیر در سال دهم هجرت اتفاق افتاده است، اما با توجه به این‌که در سال تولد امام علی( علیه السلام ) اختلاف نظر وجود دارد، تعیین سن آن حضرت در آن روز، بستگی به آن دارد که کدام نقل در ولادت ایشان تقویت شود. نظریه مشهور مورخان در مورد ولادت امام علی( علیه السلام ) این است که آن حضرت در سال سی‌ام عام الفیل یعنی ده سال قبل از بعثت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) متولد شدند.
کد خبر: ۲۰۷۹۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

هر جامعه‌ای - چه دین‌دار و چه بی‌دین- برخی ویژگی‌های مثبت وجود دارد و عرب‌ها نیز - حتی قبل از اسلام- با تمام نکات منفی، اما نکات مثبتی؛ چون عدم تعرض به زنان و کودکان تا پایان جنگ در میان آنها وجود داشته که عمل به آن، نوعی آزادگی به شمار می‌آمد. امام( علیه السلام ) نیز ایشان را به همین آزادگی دعوت می‌نمود.
کد خبر: ۲۰۷۹۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

این روایت به معنای وجوب و حرمت نبوده بلکه توصیه­هایی در راستای ارتقای کیفیت زیارت می­باشد.
کد خبر: ۲۰۷۹۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

آنچه در منابع تاریخی شیعه و اهل سنت به تواتر نقل شده، این است که؛ پس از کشته شدن امام حسین( علیه السلام ) و یارانش، سپاه عبیدالله بن زیاد دست به آتش زدن خیمه‌ها و غارت اموال آن حضرت گشودند و حتی از چادر و روسری‌ها و زیور آلات زنان درنگذشتند. که به صحنه‌های مختلفی با بیان برخی جزئیات در تاریخ نقل و ثبت شده است.
کد خبر: ۲۰۷۹۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

تفسیر عیاشی نقل می‌کند که امام سجاد( علیه السلام ) پس از قرائت این آیه فرمود: این عده(که خداوند به آنان وعده داده) شیعیان ما هستند که خداوند به وسیله مردی از ما که مهدی این امت است آن‌را به انجام می‌رساند و همو کسی است که ...
کد خبر: ۲۰۷۹۵۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

در کتاب‌های تاریخی مواردی ذکر شده است که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، برخی افراد را غسل داده‌اند، ولی در هیچ‌کدام از این منابع نام این افراد نیامده است.
کد خبر: ۲۰۷۹۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

به دنبال ازدواج رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) با زینب، همسر مطلقه فرزندخوانده ایشان زید بن حارثه، منافقان که در پى بهانه بودند تا بر پیامبر اسلام خرده بگیرند، پسرخوانده را به جاى فرزند واقعی به شمار ‌‌آورده و جنجال به راه انداختند که محمّد( صلی الله علیه و آله و سلم ) با همسر پسر خود ازدواج کرده است.
کد خبر: ۲۰۷۹۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

شهادت کودکی شیرخوار در حوادث فاجعه ‌آمیز کربلا، واقعه‌‌ای انکارناپذیر و دردناک است که توسط بسیاری از مورخان بیان شده است. تنها آنچه که محل اختلاف است، نام و سن این فرزند کوچک امام حسین( علیه السلام ) است.
کد خبر: ۲۰۷۹۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

در علت این امر می‌توان مواردی را ذکر کرد. از جمله این‌که: مکه؛ شهر متموّلان و قدرت‌مندانی بود که حاضر به ترک منافع دنیایی خود نبودند. بخش اعظم قدرت و تموّل آنها به جهت وجود شرک در میان آنها بود. کعبه به عنوان بنایی بسیار مهم و با ارزش در مکه وجود داشت و اهالی مکه نیز برای تقرب به خدای کعبه، بت‌ها را واسطه قرار داده و به آنها قدرت‌های بسیار می‌دادند.
کد خبر: ۲۰۷۹۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

این خطبه در هیچ یک از منابع و کتاب‌های قدیم و قوی نقل نشده است. بلکه تنها یک کتاب‌ معاصر به نام «خطیب کعبه»(شرح خطبه نورانی قمر منیر بنی‌هاشم ع بر فراز کعبه) آن‌را نقل کرده و می‌گوید آن ‌را از کتاب «مناقب سادة الکرام»، تألیف سید عین العارفین هندی نقل کرده است و آن کتاب منبع هم در کتابخانه علامه میر حامد حسین موسوی نیشابوری کشمیری وجود دارد که امروزه هیچ‌گونه چاپ و خبری از این کتاب در دسترس نیست.
کد خبر: ۲۰۷۹۳۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵

نام عمامه‌ای که پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در روز عید غدیر آن‌را به سر امام علی( علیه السلام ) بست، «سحاب» نام داشت.
کد خبر: ۲۰۷۹۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵