شیعه - صفحه 373

شیعه
دو جمله از خطبه‌های معروف حضرت فاطمۀ زهرا( سلام الله علیها) دختر گرامی پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) است که به خطبه فدکیه معروف است.
کد خبر: ۲۰۸۱۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

میثم تمّار از یاران نزدیک امام علی( علیه السلام ) بود. میثم گاهى مناجات‌هاى آن‌حضرت را در نخلستان‌هاى کوفه از نزدیک مشاهده کرده است. میثم در این باره می‌گوید: «شبی از شب‌ها مولای من امیرالمؤمنین علی( علیه السلام ) با من به بیرون از کوفه آمد و در مسجدی که آن‌جا بود چهار رکعت نماز گزارد...
کد خبر: ۲۰۸۱۹۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

بر طبق روایات، واقعه رد الشمس دو مرتبه برای حضرت علی( علیه السلام ) اتفاق افتاده است؛ یکی در زمان پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و دیگری در برگشت امام علی( علیه السلام ) از جنگ نهروان.
کد خبر: ۲۰۸۱۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

علاوه بر ادله عقلی، آیات قرآن نیز بر عصمت و خطا نکردن پیامبر دلالت می‌کنند: «[او] داناى غیب است و هیچ کس را بر غیب خود آگاه نمى‏کند مگر پیامبرانى را که [براى آگاه شدن از غیب‏] برگزیده است، پس نگهبانانى [براى محافظت از آنان‏] از پیش رو و پشت سرشان مى‏گمارد تا مشخص کند که پیام‏هاى پروردگارشان را [به طور کامل به مردم‏] رسانده‏اند و او به آنچه نزد آنان است احاطه دارد، ...
کد خبر: ۲۰۸۱۸۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

اختلاف سنی پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) با خدیجه( سلام الله علیها ) تا این حد مورد پذیرش تمام مورخان نیست. ثانیاً: روان‌شناسان با توجه به تحقیقات میدانی فرمولی را ارائه کرده‌اند که حداکثری است؛ یعنی در بیشتر موارد این فرمول درست است ...
کد خبر: ۲۰۸۱۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

جناب سید محمد یکی از فرزندان امام هادی( علیه السلام ) است که کنیه‌ی ایشان ابوجعفر می‌باشد. وی در میان فرزندان امام هادی( علیه السلام ) از چنان جایگاهی برخوردار بود که گمان می‌رفت، امام یازدهم باشد.
کد خبر: ۲۰۸۱۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

اگرچه کسانی که امام حسین( علیه السلام ) را یاری کردند و همراه او در مبارزه با ظلم و ستم یزید به شهادت رسیدند، دارای مقام و جایگاه ویژه‌ای در پیشگاه خداوند هستند و هرگز کسی به آن مقام و جایگاه نمی‌رسد. اما در ارتباط با افرادی که پیرو آن امام بزرگوار بوده، اما به دلایلی توفیق شهادت در رکاب آن‌حضرت را نداشتند، نمی‌توان قضاوت یکسانی داشت.
کد خبر: ۲۰۸۱۷۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

این حدیث تنها در منابع اهل سنت؛ مانند صحیح بخاری در باب فضیلت نماز شب و اهمیت دادن به آن آمده، و در هیچ یک از منابع شیعی به آن اشاره نشده است؛ از این رو در مباحث اعتقادی و کلامیِ تشیع اعتبار لازم را برای استناد ندارد.
کد خبر: ۲۰۸۱۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

اصل اولیه که جایز نبودن تصرف و گرفتن مال دیگری بدون اذن و رضایت صاحب مال بود، در مورد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و جانشینان بر حق ایشان به دلیل آیه «النَّبِیُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِینَ‏ مِنْ‏ أَنْفُسِهِمْ.» و روایت منقول از حضرت رسول، استثنا شده است؛
کد خبر: ۲۰۸۱۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

نکوهش و سرزنش امام سجاد( علیه السلام ) متوجه شیعیان خالص و باوفای نسبت به اهل بیت( علیه السلام ) نیست، بلکه خطاب به افرادی است که هرچند در دل خود رگه‌هایی از محبت اهل بیت را داشتند و حقانیت آنان برایشان مسلم بود، اما به عهد و میثاق خود در ارتباط با امام زمان خویش عمل نکردند.
کد خبر: ۲۰۸۱۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

درگیری اصلی در جنگ احد تنها یک روز بوده که تاریخ‌های مختلفی برای آن ذکر شده است. به عنوان نمونه، ابن اثیر و مقریزی تاریخ آن را روز شنبه هفتم شوال سال سوم هجری ذکر کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۸۱۶۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

خداوند متعال در آیاتی از قرآن، از جمله در آیه « قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ* إِلَّا عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِین»، بیان فرموده که اغواگری و فریب شیطان در مخلَصین اثرگذار نیست. البته این سخن بدین معنا نیست که شیطان از آنها قطع امید کرده باشد و آنان را وسوسه نکند، بلکه شیطان نسبت به همه‌ی افراد بشر وسوسه‌گری می‌کند منتها با کمک و توجه حضرت پروردگار، وسوسه‌های شیطان موجب نمی‌شود مخلَصین از راه مستقیم الهی خارج شوند.
کد خبر: ۲۰۸۱۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

با آنکه «أسماء بنت عمیس» مدت زمان طولانی در حبشه حضور داشت، اما در برخی منابع اسلامی، روایاتی ناظر بر حضور او در اتفاقاتی است که در مکه و مدینه رخ داده است که موضوع اشاره شده در پرسش، یکی از مصادیق آن است.
کد خبر: ۲۰۸۱۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

امیر المؤمنین( علیه السلام ) هیچ سفارش و توصیه‌ای به فرزندش امام حسن( علیه السلام ) نفرمود که از کشتن قاتل او صرف نظر کرده و او را ببخشد. بر این اساس، امام مجتبی( علیه السلام ) در کشتن ابن ملجم بر خلاف سفارش پدر رفتار نکرد.
کد خبر: ۲۰۸۱۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

از جمله افرادی که در فتح مکه به دستور پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) کشته شدند حویرث بن نقیذ است. او به دلایل جرایمی از قبیل اهانت، فحاشی و سرودن شعر در هجو پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و همچنین ممانعت از هجرت ...
کد خبر: ۲۰۸۱۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

چهار آيه ابتدایی سوره عبس، اجمالاً بیان‌گر آن است كه خداوند در این آیات کسی را مورد عتاب و سرزنش قرار داده؛ به این دلیل كه فرد يا افراد غنى و ثروت‌مندى را بر نابيناى حق‏طلبى مقدم داشته است، اما اين شخص مورد عتاب كيست؟ در آن اختلاف نظر است.
کد خبر: ۲۰۸۱۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

جست‌وجویی که در منابع شیعه انجام شد، چنین روایت یا متنی که این محتوا را در بر داشته باشد، یافت نشد. لذا این کلام به لحاظ سندی برای ما شیعیان مشکل داشته و نمی‌توان به عنوان روایت آن‌را پذیرفت.
کد خبر: ۲۰۸۱۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

در برخی از منابع تاریخی از کشته شدن نضر بن حارث به دست حضرت علی( علیه السلام ) پس از اسارتش در جنگ بدر سخن به میان آمده است. گفته شده است این شخص که از سرسخت‌ترین معاندان و دشمنان قریشی پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) به شمار می‌آمد. پس از جنگ بدر در منطقه اثیل یا صفراء به دست حضرت علی کشته شده است.
کد خبر: ۲۰۸۱۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

حکم سنگسار در زمان پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) واقع شده و نام برخی از افراد که سنگسار شده‌اند نیز در تاریخ آمده است. البته تمام این احکام در مورد کسانی که اقرار به زنا کرده‌اند، می‌باشد. ما به موردی که زنا با شاهد ثابت شده و مجرم سنگسار شده باشد، دست نیافتیم.
کد خبر: ۲۰۸۱۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

موضوع تأسیس حکومت واحد جهانی یکی از دغدغه‌های مهم ادیان الهی، حتی فیلسوفان سیاسی بوده است. برخی از فلاسفه هریک از منظر خود به تبیین الگویی برای تشکیل حکومت واحد جهانی پرداخته‌اند، اما هیچ‌یک از آن ایده‌ها منجر به تشکیل چنین ضرورتی نشده است.
کد خبر: ۲۰۸۱۳۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶