آنچه که در منابع و تاریخ زندگی حضرت زهرا به عنوان اسامی و القاب آن حضرت آمده، چیزی به اسم عطیه در آنها به چشم نمی خورد...
کد خبر: ۲۰۸۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
در روایات و منابع اسلامی لقبهایی برای حضرت زهرا( سلام الله علیها) آن بانوی بزرگوار نقل شده است که هر کدام به منزلت و کمال ظاهری و باطنی آن بزرگوار اشاره دارد. القابی مانند: فاطمه، صدّیقه، مبارکه، طاهره، زکیّه، مهدیّه، راضیه، مرضیه، محدّثه، نقیّه، تقیّه، البرّه، حبیبه، زهرا و ... .
کد خبر: ۲۰۸۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
این حقیقت تاریخى، به طور زنده در کتابهاى تاریخى و حدیثى محفوظ مانده است. بزرگان اهل سنت مانند ابن ابی شیبه، بلاذری، ابن قتیبه و .. بر این مطلب اذعان دارند.
کد خبر: ۲۰۸۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
به جهت این که بعد از پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به حضرت فاطمه ( سلام الله علیها ) ستم شده بود آن حضرت به همسرش علی ( علیه السلام ) سفارش فرمود که هنگام شب او را غسل دهد و کفن کند و به خاک بسپارد تا کسانی که به او ستم کردند در مراسم ایشان شرکت نکنند و همچنین تصمیم گرفتند که قبرشان مخفی بماند
کد خبر: ۲۰۸۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
نخستین همسر امام علی( علیه السلام )، حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) دختر گرامى پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود. امام على( علیه السلام ) تا زمانى که فاطمه زنده بودند، همسر دیگرى نگرفت.
کد خبر: ۲۰۸۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
در جلد چهارم کتاب الشافی، صفحه 76، روایتی نقل شده است که امام علی ( علیه السلام ) در باره برگرداندن فدک فرمود: «من شرم دارم چیزی را که ابوبکر و عمر منع کرده اند برگردانم». در این صفحات به گونه ای این روایت آمده است که خواننده گمان می کند ذکر این روایت از فرمایشات سید مرتضی است. اما باید بدانیم که کتاب الشافی در رد اقوال قاضی عبدالجبار در "المغنی"، نگاشته شده است.
کد خبر: ۲۰۸۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
این که پیامبر اسلام غیر از حضرت فاطمه دختر دیگری داشته یا نه، یک بحث تاریخی است. بدیهی است که بحث تاریخی روش خاص خود را دارد که برای اثبات یا نفی این مسئله نمی توان به ظاهر یک آیه اعتماد نمود، به ویژه زمانی که اگر با دقت توجه کنیم می بینیم در بسیاری از موارد روش قرآن در خطابات این است که لفظ جمع را استعمال می کند، ولی از آن اراده مفرد می کند.
کد خبر: ۲۰۸۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
روایات ما دو دسته اند: یک دسته روایات قابل اعتماد که سند آنها صحیح، قوی و ... است و دسته دوم غیر قابل اعتماد که ضعیف، مجهول و ... است.
کد خبر: ۲۰۸۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
مورد ظلم و اهانت قرار گرفتن حضرت زهرا ( سلام الله علیها) هیچ گونه منافاتی با شجاعت و حضور حضرت علی ( علیه السلام ) در آن صحنه ندارد زیرا در این موقعیت علی ( علیه السلام ) یا می بایست دست به شمشیر برد و در مقابل پایمال شدن حقوق خود و اهل بیت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) جبهه گیری نماید یا سکوت کند و در حد توان به تقویت اسلام از جنبه های دیگر بپردازد.
کد خبر: ۲۰۸۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
ابعاد شخصیت والای حضرت زهرا ( سلام الله علیها) بسیار گسترده و وسیع است که تنها در سایۀ تأمل و ژرف اندیشی می توان به جوانب گسترده آن حضرت پی برد. مطالعه و تحقیق پیرامون محورهای معنوی و الاهی، علم و دانش و مبارزات سیاسی و اجتماعی آن حضرت و... ما را در رسیدن به مقصود یاری می دهد.
کد خبر: ۲۰۸۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
حوض کوثر، حوض مخصوص نبى اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) است و ساقى آن امام على و دیگر امامان معصوم( علیه السلام ) میباشند و سایر انبیا نیز براى پیروان خود حوض مخصوصى دارند، ولى به وسعت و برکت حوض پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نیستند.
کد خبر: ۲۰۸۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
باید توجه داشت که علت مخفی بودن قبر حضرت علی ( علیه السلام ) و حضرت زهرا ( سلام الله علیها ) یکسان نبوده است.علت مخفی بودن قبر حضرت علی ( علیه السلام ) آن بوده که افراد نابخرد و جاهل و هتاکی که دشمنی آن حضرت را در دل داشتهاند، ممکن بوده...
کد خبر: ۲۰۸۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
در مقام تزکیه و اصلاح نفس، انسان باید خود را بر دیگران مقدم بدارد و این دستور صریح قرآن و روایات است؛ زیرا بدون تزکیه نفس خویش، هدایت دیگران کمتر تحقق پیدا می کند، اما در مقام دعا و درخواستِ حاجتی از خدا، بسیار مناسب است که انسان دیگری را بر خود ترجیح دهد، و در روایات ما بر این مطلب بسیار سفارش شده است.
کد خبر: ۲۰۸۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
از نظر عرف کسانی که جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای دارند، به عنوان پدر یا مادر معنوی محسوب می شوند. در قرآن خداوند از همسران پیامبر به عنوان «امّهات المؤمنین» یاد می کند و می فرماید: «پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او مادران آنها [مؤمنان] محسوب مىشوند».
کد خبر: ۲۰۸۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
به دلیل کمبود امکانات در زمان های گذشته و عدم اهتمام به ضبط دقیق، عدم اهتمام به نگهداری منابع و.... اختلاف نظر در تایخ وقایع و حوادث تاریخی و در تاریخ تولد، وفات و شهادت شخصیت های بزرگ امری عادی و طبیعی بوده است. به همین دلیل در کتب تاریخ و احادیث سه تاریخ برای ولادت حضرت زهراء ( علیه السلام ) ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۸۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
پاسخ پرسش شما را در ضمن دو نکته بیان می نماییم:1. اثبات فضائل برای اولیاء الله با ترک اولی از جانب ایشان منافاتی ندارد؛ به عنوان مثال می بینیم که قرآن از ترک اولی از جانب آدم، یونس سخن گفته است.
کد خبر: ۲۰۸۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
این روایت را مؤلف «جنة العاصمة»، از «کشف اللئالی» تالیف صالح بن عبد الوهاب عرندس، نقل می کند. همچنین در «مستدرک سفینة البحار»، از «مجمع النورین» مرحوم فاضل مرندی نقل شده و نویسنده «ضیاء العالمین» جد امی صاحب جواهر نیز این روایت را در کتاب خود آورده است.
کد خبر: ۲۰۸۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
در ارتباط با مصائب و مشکلاتی که برای فاطمه دختر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بعد از وفات ایشان به وجود آمد، سخن و روایت فراوان است. در این زمینه، توجه شما را به روایتی از صحیح بخاری که معتبرترین کتاب اهل سنت است، در پاسخ تفصیلی جلب می کنیم.
کد خبر: ۲۰۸۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
عدم رضایت حضرت زهراء ( علیه السلام ) دختر گرامی رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) از خلیفه اول و دوم در روایات نقل شده است. اگر چه عمر و ابو بکر برای دریافت رضایت از کارها و اعمال خود به حضور حضرت زهراء ( سلام الله علیها) رسیدند اما حضرت فاطمه ( سلام الله علیها) هرگز آنان را نبخشیدند و از آنان ابراز رضایت نکردند.
کد خبر: ۲۰۸۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
مراجع تقلید فرموده اند گوش کردن به صدای زن اگر مفسده ای نداشته باشد جایز است. این نظر درباره مداحی و احیاناً آواز خواندن زنان یا صدای معمولی آنان است، ولی شنیدن صدای گریه زن مفسده ای ندارد.
کد خبر: ۲۰۸۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
