شیعه - صفحه 299

شیعه
روایات بسیاری وارد شده است که امامان( علیه السلام )، مانند پیامبران نه تنها به زبان تمامی اهل عالم آشنا و قادر به تکلم آن بودند، بلکه حتی به زبان حیوانات از جمله پرندگان نیز آشنایی داشته و آن‌را می‌فهمیدند.
کد خبر: ۲۱۳۳۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در روایات، اهمیت بسیاری برای عقل به عنوان برترین مزیت بیان شده است. نیز برتری عاقل بر جاهل و نشانه‌های زیادی برای عاقل آمده است. اینک به طور اختصار به برخی از مزایا و آثار عقل و نشانه‌های عاقل و وظایف او با استناد به کتاب غرر الحکم - که سخنان امام علی( علیه السلام ) را گردآورده است - اشاره خواهیم کرد.
کد خبر: ۲۱۳۳۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

«اهل‏ حدیث‏» یکى از جریان‌هاى مهم اعتقادى در اسلام است که در ذیل به چگونگی پیدایش آنان می‌پردازیم.در ابتدای اسلام، تنها تعدادى انگشت شمار حدیث درباره تشبیه وجود داشت که برخی از آنها دارای معنای باطنی یا تأویل عقلی بوده و برخی نیز از اساس، جعلی بودند، اما پس از چندى ابن خزیمه در کتاب «التوحید»، چندین هزار احادیث جعلی درباره تشبیه جمع‌آورى کرد که بر اساس آنان، فرقه‌ای به نام مشبّهه شکل گرفتند.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

روزی امام علی( علیه السلام )، از خواهر زاده خود؛ جعدة بن هبیرة خواست، تا برای مردم سخنرانی کند. جعده بالای منبر رفت، اما وقتی مردم را دید، نتوانست صحبت کند و از منبر پایین آمد. امام علی( علیه السلام ) خود سخنرانی را آغاز کرد و خطبه‌ای خواند.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

هرچند، چنین روایتی نقل شده است، ولی محدّثین و فقهای شیعه در ذیل این روایت به چند نکته توجه داده‌اند؛ مانند این‌که گفته‌اند: اکتفا کردن پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) به خواندن چهار رکعت نافله عصر، هیچ منافاتی با استحباب چهار رکعت دیگر ندارد.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

اگرچه اصل چنین سخن‌گفتنی محال نیست، اما با تحقیق و جست‌وجویی که در منابع روایی و تاریخی قابل استناد داشتیم؛ چنین نقلی را نیافتیم. با این وجود روایتی در برخی کتاب‌های معاصر نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

نگاه به نامحرم با ترس از افتادن در گناه، حرام است و اثرات منفی بر روح و روان انسان دارد. در طرف مقابل؛ چشم‌پوشی از دیدن نامحرم و دوری از لذّت‌جویی و شهوت‌رانی، آثار معنوی مثبتی بر انسان می‌گذارد که در روایات نیز بدان‌ها اشاره شده است.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در منابع شیعه و اهل سنت، مواردی نقل شده است که بر اساس آنها، اهل بیت( علیه السلام ) و برخی معاصران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، بعد از رحلت حضرتشان با ایشان سخن گفته و مشکلات خویش را با پیامبر در میان گذاشته‌اند.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

کی از صفات رذیله، ‌لجاجت در برابر حق است که در قرآن و روایات از آن نهی شده است. تعدادی از آیات قرآن، مشرکان را به سبب لجاجت در کفر و شرک خود، مذمت و توبیخ می‌کند.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در بین زیارات مختلف، دو زیارت را می‌توان زیارت ناحیه مقدسه نامید:1. زیارتی که در بخشی از سند آن چنین آمده است: «خَرَجَ مِنَ النَّاحِیَةِ سَنَةَ اثْنَتَیْنِ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ عَلَى یَدِ الشَّیْخِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْأَصْفَهَانِی‏». این زیارت، در سال 252 قمری از ناحیه مقدّسه)امام عسکری ع) به دست شیخ محمد غالب اصفهانی رسیده است. در این زیارت، نام حضرت عباس بن علی( علیه السلام ) وجود دارد.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در مورد اولین نماز و نیز چگونگی تفکیک نمازها و وقت آنها، گزارش‌های گوناگونی وجود دارد. به هر حال مسلّم است که در ابتدای ظهور اسلام که مسلمانان هنوز در مکه بودند، خداوند نمازهای یومیه را بر آنان واجب کرد، اما در مورد چگونگی تفکیک نمازها، برخی گزارش‌های موجود را به استحضار می‌رسانیم.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

بنابر تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی؛ برای گفتن «استغفر الله ربّی و اتوب الیه» در رکعت سوم و چهارم نماز، پس از تسبیحات اربعه و نیز بین دو سجده هر نماز؛ به طور ویژه ثواب خاصی نیافتیم، بلکه در روایات تنها به گفتن استغفار پس از تسبیحات اربعه و بین دو سجده هر نماز سفارش شده است.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

برخى از موانع مهم فهم حدیث عبارت‌اند از: آشنا نبودن با آموزه‌های قرآنی، آشنا نبودن با زبان حدیث، نداشتن تحلیلی از مجموعه احادیث به عنوان یک پیکره به هم پیوسته،‌ تفسیر حدیث با پیش فرض صحت آرا و عقاید شخصی و گروهی، متأثّر بودن از فرهنگ‌هاى غیر دینى، تعصّب بی‌جا، جمود ذهنى و ...
کد خبر: ۲۱۳۳۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

اگرچه مؤمنان و پارسایان؛ خدای متعال را تنها به طمع بهشت و درجات آن، و ترس از جهنم و درکات آن عبادت نمی‌کنند، بلکه به جهت این‌که او را شایسته عبادت می‌یابند، به پرستش او پرداخته و به دستوراتش گردن می‌نهند.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

پاسخ این پرسش در قرآن و روایات آمده است که در ذیل بیان می‌شود:1. رزق انسان در آسمان است: در قرآن کریم به یکی از نشانه‌هاى عظمت پروردگار این‌گونه اشاره شده است: «رزق شما و آنچه به آن وعده داده می‌شوید، در آسمان است».
کد خبر: ۲۱۳۳۴۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در احادیث برای استجابت دعا موانعی ذکر شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از: گناه، استفاده از مال حرام، ستم کردن به مردم و کمک کردن به ستم‌کاران، نافرمانی از پدر و مادر و آزردن آنها.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

ارتباط با خدا مشروط به زمان و مکان خاصی نیست، بلکه آنچه در ارتباط با خدا مهم است، این است که دعا از صمیم قلب بوده و همراه با اخلاص کامل و احساس نیاز شخص به درگاه خدای مهربان باشد. با این وجود، به جهت فضیلت و عظمت برخی زمان‌ها و مکان‌ها، در روایات اشاره شده است که دعا در آن محدوده‌های زمانی و مکانی، بیشتر در معرض اجابت خواهد بود.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در بخشی از زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ وَ دَعَائِمَ الْأَخْیار»؛ اساس و بنیادهاى نیکوکاران و تکیه‌گاه‌هاى نیکان.
کد خبر: ۲۱۳۳۳۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

ملاحظه آنچه اسلام در ابواب مختلف معرفت‌شناختى آورده، نشان می‌دهد که این آیین الهى، براى ساختن جامعه ارزشىِ مورد نظر خود، پیش و بیش از هر چیز دیگر، به اندیشه و شناخت و آگاهى، اهمّیت داده و انسان‌ها را از خطر «جهل» و به کار نینداختن اندیشه، بر حذر داشته است؛ لذا جهل و نادانی، در آیات و روایات از نگاه‌های مختلف مورد سرزنش قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۱۳۳۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

در روایات به این مطلب اشاره شده است که در هنگام تنگدستى از طریق دادن صدقه، گشایش رزق و روزى بطلبید. 1-. امام علی( علیه السلام ) می‌فرماید: «هرگاه تنگدست شدید با خداوند به وسیله صدقه دادن معامله کنید».
کد خبر: ۲۱۳۳۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶