عبادت حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) یک عبادت نمونه است.
کد خبر: ۲۱۴۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
روایت موجود در پرسش نشانگر آن است که اگر فردی عبادتی داشته باشد که قبول ابتدایی شده و این قبولی تا روز قیامت ادامه داشته باشد، عذاب نخواهد شد؛ زیرا در بسیاری از موارد، عملی از انسان قبول میشود، اما خود او با رفتاری دیگر، عمل قبول شده قبلی خود را نابود میکند.
کد خبر: ۲۱۳۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
در روایات برای نماز، آثار دنیوی و اخروی گوناگونی ذکر شده است؛ یکی از این آثار، آمرزش گناهان در صورت اقامهکردن نماز با توجه کامل است که در این صورت، گویا نمازگزار تازه از مادرش متولد شده است.
کد خبر: ۲۱۳۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
«حدید چینی» نوعی سنگ آهن است که در صنعت جواهرسازی کاربرد داشته و امروزه به نام «هماتیت» شناخته میشود که در مورد استفاده از آن روایات مختلفی وجود دارد از جمله آنکه در توقیعی از امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، حضرتشان استفاده از نگینی به نام «خماهن» را مکروه دانستهاند که برخی آنرا بر همان حدید چینی منطبق کردهاند.
کد خبر: ۲۱۳۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در آموزههای دینی ما برای نوافل(نمازهای مستحبی) آثار و پاداشهایی گزارش شده است که به برخی از آنها اشاره میشود.
کد خبر: ۲۱۳۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
هرچند، چنین روایتی نقل شده است، ولی محدّثین و فقهای شیعه در ذیل این روایت به چند نکته توجه دادهاند؛ مانند اینکه گفتهاند: اکتفا کردن پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) به خواندن چهار رکعت نافله عصر، هیچ منافاتی با استحباب چهار رکعت دیگر ندارد.
کد خبر: ۲۱۳۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در مورد اولین نماز و نیز چگونگی تفکیک نمازها و وقت آنها، گزارشهای گوناگونی وجود دارد. به هر حال مسلّم است که در ابتدای ظهور اسلام که مسلمانان هنوز در مکه بودند، خداوند نمازهای یومیه را بر آنان واجب کرد، اما در مورد چگونگی تفکیک نمازها، برخی گزارشهای موجود را به استحضار میرسانیم.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در روایتی از امام صادق( علیه السلام ) چنین نقل شده است:«هنگامى که به نماز ایستادى، بدانکه در پیشگاه خداوندى، اگر او را نمیبینى، بدانکه او تو را میبیند. پس به نمازت توجّه کن. آب بینى و آب دهان مینداز، انگشتانت را نشکن، هنگام ایستادن، دستانت را به پشتت مبر و بر سُرینت (باسَنَت) مگذار، که گروهى به جهت انگشت شکستن و دست بر باسن نهادن، کیفر شدند».
کد خبر: ۲۱۳۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
حدیث پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم) درباره بهترین نمازها را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۳۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
عین روایت ذکر شده را در منابع حدیثی نیافتیم. با این حال؛ برخی از روایات وجود دارند که به مطلب مورد نظر، نزدیک میباشند.
کد خبر: ۲۱۳۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
یکی از خصوصیتهایی که برای قبر ذکر شده، این است که صاحبان آن دچار وحشت خواهند بود. امام صادق( علیه السلام ) میفرماید: «قبر هر روز ندا میدهد: من خانه غربت هستم. من خانه وحشت هستم...». علت ایجاد وحشت برای صاحب قبر، تنها بودن و نداشتن همدم است؛ از اینرو در احادیث، در مقابل وحشتِ قبر، عبارت «اُنس» قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۱۳۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
روایتی وجود دارد که اعلام میکند قرائت در نماز این ویژگی را داراست که لهیب و شراره آتش را به همان اندازه که صداى شخص مىرسد از او دور کرده و نمازگزار براحتى از پل صراط مىگذرد و با وارد شدن به بهشت، شادمانى بسیار به او دست مىدهد. اولاً: این روایت مرسل است و در اندک منابع روایی نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۳۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
در مورد توسل به امام جواد( علیه السلام )؛ در کتابهای ادعیه کهن ذکرها و دعاهایی ذکر شده است که البته مشخص نیست همه آنها از امام معصوم( علیه السلام ) صادر شده باشند. اما در مورد اینکه کدام نوع از توسل مجربتر و نافذتر است، باید گفت؛ در روایات به چنین موضوعی اشاره نشده و طبیعتاً ما نیز در این مورد اظهار نظری نمیکنیم، اما شاید برخی اولیای الهی با توجه به مکاشفات و تجربههای شخصی، نوع خاصی از توسل را توصیه کنند.
کد خبر: ۲۱۲۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
کد خبر: ۲۱۲۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
بنابر تحقیق و جستوجو در منابع؛ عین این سخن در تعداد کمی از کتابهای حدیثی و غیر حدیثی، البته نه به عنوان روایت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و یا امام( علیه السلام )؛ بلکه ظاهراً به عنوان برداشتی از مضمون روایات است که در کتابهایی مانند: «شرح أسماء الله الحسنى» قشیری(م 465ق)، «المواهب اللدنیة» شهاب الدین قسطلانی(م 923ق)، و «الأنوار النعمانیه» سید نعمت الله جزایری(م 1112ق). آمده است.
کد خبر: ۲۱۲۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
در «أمالی» شیخ صدوق (م 381ق)؛ روایتی مسند از ابوسعید خدری از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است: «... کسى از شما نباشد که در خانه خود تطهیر کند و با مسلمانان نماز جماعت خوانده و همانجا منتظر نماز دیگر بماند جز آنکه فرشتگان گویند: خدایا! او را بیامرز خدایا! به او رحم کن».
کد خبر: ۲۱۲۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
روایاتی وجود دارد که در آنها به افراد باایمان توصیه شده است؛ نمازهای خود را - چه واجب و چه مستحب - در مکانهای گوناگون بخوانند؛ زیرا سرزمینهایی که در آنجا عبادت میشود به نفع انسان گواهی خواهند داد.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
بنابر تحقیق و جستوجو در متون حدیثی؛ عین این عبارت را در روایتی نیافتیم، اما معنای چنین عبارتی را میتوان از روایات دیگر بهدست آورد که نماز و روزه بدون پذیرش ولایت و امامت پیشوایان معصوم مورد قبول درگاه الهی نیست.
کد خبر: ۲۱۲۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته میشود که با آیات و قنوت خاص بعد از نماز مغرب خوانده میشود. این نماز به نامهای «غفیله»، «دو رکعتِ غفلت» و «دو رکعتِ زمانِ غفلت» مشهور شده است.
کد خبر: ۲۱۲۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
در گزارشی که فضل بن شاذان آنرا به صورت مرسل نقل کرده، آمده است:روزی پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) کنار امام علی( علیه السلام ) نشسته بودند که حسین بن علی( علیه السلام ) - که در آن هنگام، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایشان را در آغوش گرفت و در دامانش نشاند...
کد خبر: ۲۱۲۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
